胡益赫

胡益赫姓名综合得分:82

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拼音 hú yì hè
繁体 鬍益赫
五行 土土木
笔画 9 10 14
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

节彼南山,维石岩岩。师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

明明在下,在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

皇矣上帝,临下有。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

閟宫有侐,实实枚枚。姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

启代作后,卒然离蠥

先秦·屈原《天问》

何后作革,而禹播降

先秦·屈原《天问》

谅城郭之不足恃兮,虽重介之何

先秦·宋玉《九辩》

陟升皇之戏兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《离骚》

骤谏君而不听兮,重任石之何

先秦·屈原《九章》

雄虺九首,往来倏忽,吞人以其心些

先秦·屈原《招魂》

雄雄,天德明只

先秦·屈原《大招》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损,可知也。周因于殷礼,所损,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问政。子曰:“先之,劳之。”请。子曰:“无倦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

阙党童子将命,或问之曰:“者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无,不如学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:利贞,征凶,弗损之。

西周·姬昌《损卦》

六五:或之,十朋之龟弗克违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

上九:弗损之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

西周·姬昌《损卦》

》:利有攸往,利涉大川。

西周·姬昌《益卦》

六二:或之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

六三:之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

西周·姬昌《益卦》

上九:莫之,或击之,立心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

日夕凉风至,闻蝉但

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

直道相思了无,未妨惆怅是清狂

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

蓬门未识绮罗香,拟托良媒自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

王濬楼船下州,金陵王气黯然收

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

汀洲无浪复无烟,楚客相思渺然

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

君宠娇态,君怜无是非

唐代·王维《西施咏》

尔辈苦无恃,抚念慈柔

唐代·韦应物《送杨氏女》

呜呼圣王及圣相,相与烜流淳熙

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭,奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《阿房宫赋》

独夫之心,日骄固

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

老当壮,宁移白首之心

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且坚,不坠青云之志

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

杠之南,其地阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

潜利阴,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而渊默,应期运而光

魏晋·左思《三都赋》

尊卢胥,羲农有熊

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

临朱汜而远逝兮,中虚烦而

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

巫山其无畴兮,道互折而曾累

先秦·宋玉《高唐赋》

交加累积,重叠增

先秦·宋玉《高唐赋》

延年寿千万岁

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

主人见逐,多言

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《剑阁铭》

勒铭山阿,敢告梁

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而南,露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦昭之讨贼,斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

命虞人于陇坻,诏伯于流沙

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

皇家而天居兮,万方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘王斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

如水深,如火热,亦运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

以为无而舍之者,不耘苗者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

非徒无,而又害之

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使掌火,烈山泽而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

禹荐于天,七年,禹崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕,避禹之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

朝觐讼狱者不之而之启,曰:‘吾君之子也

战国·孟子《万章章句上第六节》

’讴歌者不讴歌而讴歌启,曰:‘吾君之子也

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜、禹、相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故、伊尹、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹之于夏,伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

若是乎贤者之无于国也

战国·孟子《告子章句下第六节》

在所

战国·孟子《告子章句下第八节》

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有于得也,求在我者也

战国·孟子《尽心章句上第三节》

求之有道,得之有命,是求无于得也,求在外者也

战国·孟子《尽心章句上第三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

瑟兮僴兮,兮喧兮

春秋·曾子《第四章》

兮喧兮”者,威仪也

春秋·曾子《第四章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而穷之,以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

人之视己,如见其肺肝然,则何

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

瑟兮僴兮,兮喧兮

春秋·子思《第四章》

兮喧兮”者,威仪也

春秋·子思《第四章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而穷之,以求至乎其极

春秋·子思《第六章》

人之视己,如见其肺肝然,则何

春秋·子思《第七章》

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