胡路生

胡路生姓名综合得分：83 分

原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤

先秦·屈原《远游》

历太皓以右转兮，前飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

召黔赢而见之兮，为余先乎平路

先秦·屈原《远游》

勋阖梦生，少离散亡

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

悼余生之不时兮，逢此世之俇攘

先秦·宋玉《九辩》

重无怨而生离兮，中结轸而增伤

先秦·宋玉《九辩》

郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路

先秦·宋玉《九辩》

原自往而径游兮，路壅绝而不通

先秦·宋玉《九辩》

然中路而迷惑兮，自压桉而学诵

先秦·宋玉《九辩》

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

先秦·屈原《离骚》

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路

先秦·屈原《离骚》

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘

先秦·屈原《离骚》

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路

先秦·屈原《离骚》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

先秦·屈原《离骚》

回朕车以复路兮，及行迷之未远

先秦·屈原《离骚》

民生各有所乐兮，余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流

先秦·屈原《离骚》

固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路

先秦·屈原《九章》

同极而异路兮，又何以为此援也

先秦·屈原《九章》

晋申生之孝子兮，父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍

先秦·屈原《九章》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮，南指月与列星

先秦·屈原《九章》

愿径逝而未得兮，魂识路之营营

先秦·屈原《九章》

进路北次兮，日昧昧其将暮

先秦·屈原《九章》

修路幽蔽，道远忽兮

先秦·屈原《九章》

民生禀命，各有所错兮

先秦·屈原《九章》

媒绝路阻兮，言不可结而诒

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路

先秦·屈原《九章》

受命不迁，生南国兮

先秦·屈原《九章》

登石峦以远望兮，路眇眇之默默

先秦·屈原《九章》

五谷不生，丛菅是食些

先秦·屈原《招魂》

菉蘋齐叶兮，白芷生

先秦·屈原《招魂》

皋兰被径兮，斯路渐

先秦·屈原《招魂》

茝兰桂树，郁弥路只

先秦·屈原《大招》

念我长生而久仙兮，不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

弱水汩其为难兮，路中断而不通

先秦·庄忌《哀时命》

志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难

先秦·庄忌《哀时命》

邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生

先秦·庄忌《哀时命》

桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭

两汉·淮南小山《招隐士》

王孙游兮不归，春草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

初放平生于国兮，长于原野

两汉·东方朔《七谏》

便娟之修竹兮，寄生乎江潭

两汉·东方朔《七谏》

晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃

两汉·东方朔《七谏》

商风肃而害生兮，百草育而不长

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

皇天既不纯命兮，余生终无所依

两汉·东方朔《七谏》

引八维以自道兮，含沆瀣以长生

两汉·东方朔《七谏》

惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路

两汉·东方朔《七谏》

固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路

两汉·东方朔《七谏》

我决死而不生兮，虽重追吾何及

两汉·东方朔《七谏》

郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路

两汉·东方朔《七谏》

驾蹇驴而无策兮，又何路之能极

两汉·东方朔《七谏》

通路天门兮墬户，孰由兮贤者

两汉·王褒《九怀》

晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

历九州兮索合，谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

余悲兮兰生，委积兮从横

两汉·王褒《九怀》

驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭

两汉·王褒《九怀》

吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑

两汉·王褒《九怀》

款冬而生兮，凋彼叶柯

两汉·王褒《九怀》

焦明开路兮，后属青蛇

两汉·王褒《九怀》

天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤

两汉·王逸《九思》

世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇

两汉·王逸《九思》

望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮周流，路变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

逢流星兮问路，顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

修德兮困控，愁不聊兮遑生

两汉·王逸《九思》

叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫

两汉·刘向《九叹》

晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血

两汉·刘向《九叹》

思念郢路兮，还顾睠睠

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“孰谓微生高直？或乞醢焉，乞诸其邻而与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“人之生也直，罔之生也，幸而免。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祗。”子曰：“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不祈不求，何用不臧。”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌稚，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧，唁唁如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐：“若由也，不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切、缌缌、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切缌缌，兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

借问路傍名利客，无如此处学长生

唐代·崔颢《行经华阴》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

红豆生南国，春来发几枝

唐代·王维《相思》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神

唐代·李商隐《贾生》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

无为在歧路，儿女共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

客路青山外，行舟绿水前

唐代·王湾《次北固山下》

海日生残夜，江春入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

野火烧不尽，春风吹又生

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

平生自有分，况是蔡家亲

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡生白发，旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

月下飞天镜，云生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

落叶人何在，寒云路几层

唐代·李商隐《北青萝》

江村独归处，寂寞养残生

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

有弟皆分散，无家问死生

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

当路谁相假，知音世所稀

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

广泽生明月，苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

迢递三巴路，羁危万里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

海上生明月，天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

蕃汉断消息，死生长别离

唐代·张籍《没蕃故人》

一路经行处，莓苔见履痕

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

遥夜泛清瑟，西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

得相能开国，生儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

闲门向山路，深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

泉壑带茅茨，云霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

独立三边静，轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中

唐代·白居易《望月有感》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生

唐代·卢纶《晚次鄂州》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

出门搔白首，若负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾云，决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

人生不相见，动如参与商

唐代·杜甫《赠卫八处士》

松月生夜凉，风泉满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

昨别今已春，鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

欣欣此生意，自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

晚风吹行舟，花路入溪口

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户

唐代·白居易《长恨歌》

遂令天下父母心，不重生男重生女

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

七月七日长生殿，夜半无人私语时

唐代·白居易《长恨歌》

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台东门送君去，去时雪满天山路

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

山回路转不见君，雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴

唐代·李商隐《韩碑》

点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

天明独去无道路，出入高下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

十生九死到官所，幽居默默如藏逃

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

同时辈流多上道，天路幽险难追攀

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月今宵多，人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳

唐代·王维《老将行》

行路难

唐代·李白《行路难·其一》

行路难

唐代·李白《行路难·其一》

多歧路，今安在

唐代·李白《行路难·其一》

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

行路难，归去来

唐代·李白《行路难·其二》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

天生我材必有用，千金散尽还复来

唐代·李白《将进酒》

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停

唐代·李白《将进酒》

玉阶生白露，夜久侵罗袜

唐代·李白《玉阶怨》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

且乐生前一杯酒，何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

门前迟行迹，一一生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

唐代·杜甫《兵车行》

信知生男恶，反是生女好

唐代·杜甫《兵车行》

腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅

唐代·杜甫《哀王孙》

忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色

唐代·杜甫《哀江头》

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

唐代·杜甫《哀江头》

贞女贵徇夫，舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

同是长干人，生小不相识

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

春秋·佚名《兔爰》

遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！

春秋·佚名《遵大路》

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

春秋·佚名《汾沮洳》

有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？

春秋·佚名《有杕之杜》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

春秋·佚名《渭阳》

薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

采菽采菽，筐之莒之。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。

春秋·佚名《绵》

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

春秋·佚名《生民》

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

六三:观我生,进退。

西周·姬昌《观卦》

九五:观我生,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

上九:观其生,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

此生谁料，心在天山，身老沧洲

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

今年海角天涯，萧萧两鬓生华

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

抛家傍路，思量却是，无情有思

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世事一场大梦，人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

人生自是有情痴，此恨不关风与月

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

浮生长恨欢娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

江头未是风波恶，别有人间行路难

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

连天衰草，望断归来路

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

凉生枕簟泪痕滋

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

平生事

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

手弄生绡白团扇，扇手一时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

征人归路许多长

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

回雁峰前路，烟树正苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

系我一生心，负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

靓妆眉沁绿，羞脸粉生红

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

相寻梦里路，飞雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

黄菊枝头生晓寒

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

人生莫放酒杯干

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

浮生岂得长年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

浮生只合尊前老

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

金谷年年，乱生春色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

王孙去，萋萋无数，南北东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

夜夜相思直到明，有梦怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

辇路重来，仿佛灯前事

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

老眼平生空四海，赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

多应念得脱空经，是那个、先生教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

凝泪眼、杳杳神京路

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

回首乡关归路难

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

小屏风上西江路

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

回首青门路

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

笑艳秋莲生绿浦

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

汀洲渐生杜若

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

拚今生，对花对酒，为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

歌一曲，送君路

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

去去倦寻路程

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

双燕归来问我，怎生不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

叹人生，最难欢聚易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

问江路梅花开也未

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

钱塘依旧，潮生潮落

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

吾生如寄，尚想三径菊花丛

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

乔木生云气

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

相思无路通

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

以长短句记之 扁舟三日秋塘路

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

一路繁花相送、过青墩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

千峰百嶂宜州路

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

凌波路冷秋无际

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

目断楚天遥，不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

梁之上有丘焉，生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

凌波微步，罗袜生尘

魏晋·曹植《洛神赋》

命仆夫而就驾，吾将归乎东路

魏晋·曹植《洛神赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷

宋代·苏轼《前赤壁赋》

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯

唐代·王勃《滕王阁序》

俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

关山难越，谁悲失路之人

唐代·王勃《滕王阁序》

勃，三尺微命，一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

或春苔兮始生，乍秋风兮暂起

南北朝·江淹《别赋》

须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰：“夫风始安生哉

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热

先秦·宋玉《风赋》

中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒

先秦·宋玉《风赋》

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑

两汉·张衡《归田赋》

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

夸者死权兮，品庶每生

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身

两汉·贾谊《吊屈原赋》

吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

绿苔生阁，芳尘凝榭

南北朝·谢庄《月赋》

乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

积习生常，有自来矣

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

虽则生常，固非自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

疏通沟以滨路，罗青槐以荫涂

魏晋·左思《三都赋》

皓兽为之育薮，丹鱼为之生沼

魏晋·左思《三都赋》

馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢

魏晋·左思《三都赋》

”先生之言未卒，吴蜀二客，矍焉相顾，倏焉失所

魏晋·左思《三都赋》

先生玄识，深颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生，山川不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

鱼鸟聱耴，万物蠢生

魏晋·左思《三都赋》

径路绝，风云通

魏晋·左思《三都赋》

宗生高冈，族茂幽阜

魏晋·左思《三都赋》

列寺七里，侠栋阳路

魏晋·左思《三都赋》

俞骑骋路，指南司方

魏晋·左思《三都赋》

蓦六驳，追飞生

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先生之所高会，而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

旁挺龙目，侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

若乃刚悍生其方，风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

榹桃函列，梅李罗生

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发，杨雄含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

势路日以远兮，遂荒忽而辞去

两汉·刘彻《李夫人赋》

召邹生，延枚叟

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生云，朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

崩榛塞路，峥嵘古馗

南北朝·鲍照《芜城赋》

拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑

南北朝·庾信《小园赋》

虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生

两汉·枚乘《七发》

其根半死半生

两汉·枚乘《七发》

羁坚辔，附易路

两汉·枚乘《七发》

原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮

两汉·王褒《洞箫赋》

纵纵莘莘，若生于鬼，若出于神

先秦·宋玉《高唐赋》

箕踵漫衍，芳草罗生

先秦·宋玉《高唐赋》

宁计生民之命

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

穷地之险，极路之峻

魏晋·张载《剑阁铭》

齐得十二，田生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在

两汉·班固《幽通赋》

溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可

两汉·班固《幽通赋》

既仁得其信然兮，仰天路而同轨

两汉·班固《幽通赋》

周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福

两汉·班固《幽通赋》

舍生取谊，以道用兮

两汉·班固《幽通赋》

天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡

明代·方孝孺《蚊对》

”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎

明代·方孝孺《蚊对》

水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

彼何生之优渥，我独罹此百殃

两汉·班彪《北征赋》

涉长路之绵绵兮，远纡回以樛流

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

揽余涕以于邑兮，哀生民之多故

两汉·班彪《北征赋》

涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

惕觉寤而顾问兮，想子路之威神

两汉·班昭《东征赋》

雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

宁顺从以远害，不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

眷西路而长怀，望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

痛母子之永隔，哀伉俪之生离

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

感平生之游处，若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

降虎牢之曲阴兮，路丘墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

攒棫朴而杂榛楛兮，被浣濯而罗生

两汉·蔡邕《述行赋》

唐虞渺其既远兮，常俗生于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

周道鞠为茂草兮，哀正路之日歰

两汉·蔡邕《述行赋》

乱曰：跋涉遐路，艰以阻兮

两汉·蔡邕《述行赋》

元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

养生丧死无憾，王道之始也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

‘吾子与子路孰贤

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

是集义所生者，非义袭而取之也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自有生民以来，未有孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自生民以来，未有夫子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

孟子曰：“子路，人告之以有过则喜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

齐滕之路，不为近矣

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

充虞路问曰：“夫子若有不豫色然

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

曾子曰：‘生，事之以礼

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

如必自为而后用之，是率天下而路也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’子路曰：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

天下之生久矣，一治一乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

义，人之正路也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

”曰：“先生何为出此言也

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

乐之实，乐斯二者，乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事

战国·孟子《离娄章句下第十三节》

’曰：‘吾生矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

左右曰：“待先生，如此其忠且敬也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池

战国·孟子《万章章句上第二节》

天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也

战国·孟子《万章章句上第七节》

弥子之妻与子路之妻，兄弟也

战国·孟子《万章章句上第八节》

弥子谓子路曰：‘孔子主我，卫卿可得也

战国·孟子《万章章句上第八节》

’子路以告

战国·孟子《万章章句上第八节》

曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

夫义，路也

战国·孟子《万章章句下第七节》

惟君子能由是路，出入是门也

战国·孟子《万章章句下第七节》

告子曰：“生之谓性

战国·孟子《告子章句上第三节》

”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与

战国·孟子《告子章句上第三节》

诗曰：‘天生蒸民，有物有则

战国·孟子《告子章句上第六节》

今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

未有能生者也

战国·孟子《告子章句上第九节》

义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

战国·孟子《告子章句上第十节》

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

战国·孟子《告子章句上第十节》

义，人路也

战国·孟子《告子章句上第十一节》

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉

战国·孟子《告子章句上第十一节》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者

战国·孟子《告子章句上第十三节》

”曰：“夫道，若大路然，岂难知哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

曰：“先生将何之

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之

战国·孟子《告子章句下第十节》

然后知生于忧患而死于安乐也

战国·孟子《告子章句下第十五节》

以生道杀民，虽死不怨杀者

战国·孟子《尽心章句上第十二节》

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

浩生不害问曰：“乐正子，何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

哭死而哀，非为生者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》