舒予驰姓名综合得分：86 分
外格：7 阳金
天格：13 阳火
人格：16 阴土
地格：10 阴水
总格：22 阴木
【舒予驰的三才配置】火土水
【舒予驰的三才卦象】359,460
【舒予驰的三才解释】虽有长辈的爱护提拔，或父祖之余德荫益，而可成功于中年或壮年，但基础运劣，须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
予〈代〉
予”假借为余”,我
予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》
又如予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲
人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智
予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
予〈动〉
(指事
予yǔ与，给与～以支持。授～奖状。
予yú我，我的。
予zhù 1.夏朝帝名。
驰
(形声。从马,也声。本义车马疾行)
同本义
驰,大驱也。--《说文》
弗驰弗驱。--《诗·唐风·山有枢》
车驰卒奔。--《左传·宣公十二年》
好驰马试剑。--《孟子·滕文公上》
啬夫驰。--《左传·昭公十七年》
项伯乃夜驰之沛公军。--《史记·项羽本纪》
又驱使
公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。--汉·孔融《论盛孝章书》
又如驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役)
疾行
驰 chí
①（车马等）快跑奔～。
②传扬～名中外。
③（心神）向往神～。
【驰骋】（骏马）奔驰～千里。
【驰名】声名远扬。又作驰誉。
【驰誉】见【驰名】。
【驰骤】奔驰纵横～。
驰chí
⒈奔跑，使劲赶马。〈引〉车马疾行奔～。～骋。疾～。特指驱马进击将～之。
⒉向往心～神往。
⒊传扬～名中外。
驰tuó 1.参见"橐驰"。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 上声 阳平
此类名字例如：如：周守愚(zhōu shǒu yú)、孙勇寻(sūn yǒng xún)、朱买臣(zhū mǎi chén)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【舒予驰】存在谐音词：愚痴
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：sh y ch
声母简评：【声母不同】声母分别为sh、y、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u u i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为u、u、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 水泽节
【上卦】 坎
【下卦】 兑
【易经原文】 节。亨，苦节不可贞。象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
【白话解释】 节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。
【北宋易学大家邵雍认为】操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：品行端正，名利自成。财运：正派经营，富裕可求。家宅：富有之家；婚姻吉祥。身体：节制饮食。
【《断易天机》书中认为】节卦坎上兑下，为坎宫初世卦。节说明需节制、节约，停止挥霍，这样才能居家康宁。
【总论】 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
【大象】 泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。
【总运】 有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
【事业】 正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵道守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。
【经商】 市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
【求名】 严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
【婚恋】 不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
【决策】 抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。
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