范受良

范受良姓名综合得分：90 分

忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄！

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

春秋·佚名《月出》

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。

春秋·佚名《假乐》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

于皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。

春秋·佚名《武》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

曰“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大无垠

先秦·屈原《远游》

安得夫良药，不能固臧

先秦·屈原《天问》

梅伯受醢，箕子详狂

先秦·屈原《天问》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我

先秦·屈原《离骚》

惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

惜往日惜往日之曾信兮，受命诏以昭时

先秦·屈原《九章》

青春受谢，白日昭只

先秦·屈原《大招》

当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

两汉·王逸《九思》

嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比，贞良兮茕独

两汉·王逸《九思》

愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

思余俗之流风兮，心纷错而不受

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰：“回也其庶乎。屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。

西周·姬昌《晋卦》

九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

新知遭薄俗，旧好隔良缘

唐代·李商隐《风雨》

旅馆无良伴，凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

少妇今春意，良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云良家子，零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

何日平胡虏，良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

此去经年，应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

最无端处，总把良宵，只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨良辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

良宵谁与共，赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是良筹，扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

无良媒以接欢兮，托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

见红兰之受露，望青楸之离霜

南北朝·江淹《别赋》

昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟

魏晋·向秀《思旧赋》

暨圣武之龙飞，肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

爰初自臻，言占其良

魏晋·左思《三都赋》

欢情留，良辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

观受釐于宣室，赋长杨于直庐

南北朝·庾信《小园赋》

于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

进不由德，退不受呵

两汉·扬雄《逐贫赋》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分

明代·方孝孺《蚊对》

时孟春之吉日兮，撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信

两汉·班昭《东征赋》

故献全者受赏，而伤肌者被刑

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

不受于褐宽博，亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

不受也者，是亦不屑就已

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

今天下地醜德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

于宋，馈七十镒而受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

于薛，馈五十镒而受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

前日之不受是，则今日之受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

今日之受是，则前日之不受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’予何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

’故为兵馈之，予何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

公孙丑问曰：“仕而不受禄，古之道乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

退而有去志，不欲变，故不受也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

’曰：“吾有所受之也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良，楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰：‘天下之良工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

如其道，则舜受尧之天下，不以为泰，子以为泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

男女授受不亲，礼也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其良人，而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

”曰：“敢问荐之于天而天受之，暴之于民而民受之，如何

战国·孟子《万章章句上第五节》

”曰：“使之主祭而百神享之，是天受之

战国·孟子《万章章句上第五节》

使之主事而事治，百姓安之，是民受之也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎’，而后受之，以是为不恭，故弗却也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

殷受夏，周受殷，所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于今为烈，如之何其受之

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

猎较犹可，而况受其赐乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰：“君馈之粟，则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰：“受之

战国·孟子《万章章句下第六节》

”“受之何义也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰：“周之则受，赐之则不受，何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰：“以君命将之，再拜稽首而受

战国·孟子《万章章句下第六节》

其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

呼尔而与之，行道之人弗受

战国·孟子《告子章句上第十节》

万钟则不辨礼义而受之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受，今为宫室之美为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

人之所贵者，非良贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’周之，亦可受也，免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰：“莫非命也，顺受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者，其良知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

夫有所受之也

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

归，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

苟以是心至，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》