荣夏池

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拼音 róng xià chí
繁体 榮夏池
五行 木火水
笔画 9 10 6
推荐属相 鼠,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

燕燕于飞,差其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

於我乎,屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

东门之,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。

春秋·佚名《东门之池》

胡为乎株林?从南!匪适株林,从南!

春秋·佚名《株林》

四月维,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时

春秋·佚名《思文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

张咸奏承云兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

何所

先秦·屈原《天问》

帝降夷羿,革孽

先秦·屈原《天问》

何承谋桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

收恢台之孟兮,然欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

饮余马于咸兮,总余辔乎扶桑

先秦·屈原《离骚》

去故乡而就远兮,遵江以流亡

先秦·屈原《九章》

首而西浮兮,顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

浦而西思兮,哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,江与之不可涉

先秦·屈原《九章》

望孟之短夜兮,何晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

怀沙滔滔孟兮,草木莽莽

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮,遵江以娱忧

先秦·屈原《九章》

冬有穾厦,室寒些

先秦·屈原《招魂》

坐堂伏槛,临曲

先秦·屈原《招魂》

涉丹水而驰骋兮,右大之遗风

两汉·贾谊《惜誓》

哀人事之不幸兮,属天命而委之咸

两汉·东方朔《七谏》

鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎华

两汉·东方朔《七谏》

息阳城兮广,衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

濿沧海兮东游,沐盥浴兮天

两汉·王逸《九思》

背龙门而入河兮,登大坟而望

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“夷狄之有君,不如诸之无也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

颜渊问为邦。子曰:“行之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

之门人,问交于子张。子张曰:“子云何?”对曰:“子曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“小人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀

唐代·李商隐《瑶池》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋

唐代·李商隐《夜雨寄北》

漠漠水田飞白鹭,阴阴木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

独有凤凰上客,阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

欲知世掌丝纶美,上于今有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

长乐钟声花外尽,龙柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

不相见,黾勉空仰止

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

山光忽西落,月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

海上风雨至,逍遥阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

孤鸿海上来,潢不敢顾

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

春寒赐浴华清,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

归来苑皆依旧,太液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

石鱼湖,似洞庭,水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

长安城连东掖垣,凤凰对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

曾貌先帝照夜白,龙十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

桃花落,闲

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

萍碎

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

忆昔西

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

东城边,南陌上,正日烘馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

忆昔西上饮,年年多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

凝碧旧头,一听管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

衬舞台荒,浣妆冷,凄凉市朝轻换

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

【典故出处】《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷之交,宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有洼然而方以长,曰王羲之之墨者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

羲之尝慕张芝,临学书,水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

之上,今为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

声林虚籁,沦灭波,情纡轸其何托,愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

千顷云得天诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者,以中为喉,不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

且魏地者,毕昴之所应,虞之馀人

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬异沼

魏晋·左思《三都赋》

墨井盐,玄滋素液

魏晋·左思《三都赋》

鉴茅茨於陶唐,察卑宫於

魏晋·左思《三都赋》

齐龙首而涌霤,时梗概於滮

魏晋·左思《三都赋》

右则疏圃曲,下畹高堂

魏晋·左思《三都赋》

冠韶,冒六茎

魏晋·左思《三都赋》

异荂蓲,晔冬蒨

魏晋·左思《三都赋》

名载於山经,形镂於

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之浚,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

“昔者后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

阙沟乎商鲁,争长於黄

魏晋·左思《三都赋》

比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

瀑濆其隈,漏江伏流溃其阿

魏晋·左思《三都赋》

樊以蒩圃,滨以盐

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

朱樱春熟,素柰

魏晋·左思《三都赋》

邛杖传节于大之邑,蒟酱流味于番禺之乡

魏晋·左思《三都赋》

殆而朅来相与,第如滇,集于江洲

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸之富有,犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

既已夷,峻隅又以颓

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

日而可畏,异秋天而可悲

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

蜿蜒狭长,中有清水田,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

冬则烈风漂霰、飞雪之所激也,则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

辇道邪交,黄纡曲

两汉·枚乘《七发》

服之劲箭,左乌号之雕弓

两汉·枚乘《七发》

险险戏戏,崩坏陂,决胜乃罢

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为,积肉为崤

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之;皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

巨滔天而泯兮,考遘愍以行谣

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于庭兮,匝三正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

闵獯鬻之猾兮,吊尉漖于朝那

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’民欲与之偕亡,虽有台鸟兽,岂能独乐哉

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

数罟不入洿,鱼鳖不可胜食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

无已,则有一焉:凿斯也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’孟施舍似曾子,北宫黝似子

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

城非不高也,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

吾闻用变夷者,未闻变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曾子曰:‘胁肩谄笑,病于

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

诗云‘殷鉴不远,在后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负,卒于鸣条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之

战国·孟子《万章章句上第二节》

周公之不有天下,犹益之于,伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,后、殷、周继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

其自任以天下之重如此,故就汤而说之以伐救民

战国·孟子《万章章句上第七节》

殷受,周受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,日则饮水,然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

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