董新礼

董新礼姓名综合得分:93

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拼音 dǒng xīn lǐ
繁体 董新禮
五行 火金火
笔画 12 13 5
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

有子曰:之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以,有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以,死,葬之以,祭之以。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:温故而知,可以为师矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏,所损益,可知也。周因于殷,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“人而不仁,如何!人而不仁,如乐何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

林放问之本。子曰:“大哉问!,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“夏吾能言之,杞不足征也。殷吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“事君尽,人以为谄也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以,臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知,孰不知?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“居上不宽,为不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“能以让为国乎,何有。不能以让为国,如何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“君子博学与于文,约之以,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子所雅言:诗、书、执,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知乎?”孔子曰:“知。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知,孰不知?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“恭而无则劳,慎而无则葸,勇而无则乱,直而无则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“兴于诗,立于,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“麻冕,也。今也纯,俭,吾从众。拜下,也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享,有容色。私枧,愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“先进于乐,野人也。后进于乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复为仁。壹日克己复,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非勿视,非勿听,非勿言,非勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“博学于文,约之以,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则乐不兴,乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“上好,则民易使也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子义以为质,以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以,未善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则乐征伐自天子出;天下无道,则乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学乎?’对曰:’未也。’’不学,无以立。’鲤退而学。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“不知命,无以为君子;不知,无以立也;不知言,无以知人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

相鼠有体,人而无,人而无!胡不遄死?

春秋·佚名《相鼠》

薄言采芑,于彼田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

天下,又使至代之

先秦·屈原《天问》

”屈原曰:“吾闻之,沐者必弹冠,浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

憯悽增欷兮,薄寒之中人,怆怳懭悢兮,去故而就

先秦·宋玉《九辩》

虽信美而无兮,来违弃而改求

先秦·屈原《离骚》

敶钟按鼓,造歌些

先秦·屈原《招魂》

故人疏而日忘兮,人近而俞好

两汉·东方朔《七谏》

杂橘柚以为囿兮,列夷与椒桢

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

绿蚁醅酒,红泥小火炉

唐代·白居易《问刘十九》

移舟泊烟渚,日暮客愁

唐代·孟浩然《宿建德江》

平阳歌舞承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

昨夜上皇授箓,太真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月

唐代·郑畋《马嵬坡》

长乐宫连上苑春,玉楼金殿艳歌

唐代·顾况《宫词》

今夜偏知春气暖,虫声透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

空山雨后,天气晚来秋

唐代·王维《山居秋暝》

天涯占梦数,疑误有

唐代·李商隐《凉思》

心断丰酒,销愁斗几千

唐代·李商隐《风雨》

独有宦游人,偏惊物候

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

那堪正飘泊,明日岁华

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

乡心岁切,天畔独潸然

唐代·刘长卿《新年作》

竹怜雨后,山爱夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

怅卧春白袷衣,白门寥落意多违

唐代·李商隐《春雨》

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒停浊酒杯

唐代·杜甫《登高》

莺啼燕语报年,马邑龙堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

夜雨剪春韭,炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

夫婿轻薄儿,人美如玉

唐代·杜甫《佳人》

但见人笑,那闻旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

草色雨中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

冥冥花正开,飏飏燕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

侍儿扶起娇无力,始是承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

梨园弟子白发,椒房阿监青娥老

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓半偏睡觉,花冠不整下堂来

唐代·白居易《长恨歌》

变调如闻杨柳春, 上林繁花照眼

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

今之图有二马,复令识者久叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

忆昔巡幸丰宫,翠华拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

升堂坐阶雨足,芭蕉叶大栀子肥

唐代·韩愈《山石》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚

唐代·李白《清平调·其二》

三月三日天气,长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

江头宫殿锁千门,细柳蒲为谁绿

唐代·杜甫《哀江头》

独立扬令,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一曲词酒一杯,去年天气旧亭台

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

为赋词强说愁

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

离歌且莫翻阕,一曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

被冷香消梦觉,不许愁人不起

宋代·李清照《念奴娇·春情》

清露晨流,桐初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

朱颜空自改,向年年、芳意长

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

悄无人、桐阴转午,晚凉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

依旧赏

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

花径敛余红,风沼萦

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

卷尽愁云,素娥临夜梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

常恨世人意少,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

待得群花过后,一番风露晓妆

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

枝上流莺和泪闻,啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

甚时向、幽闺深处,按词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

恨旧愁

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

鸳机寄断锦

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

星汉迥,风露入

宋代·王琪《望江南·江南月》

眼波低处事还

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

兰皋涨绿溶溶

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

可奈梦回时,一番别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

夜来处处试

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

不觉凉似水,相思两鬓如霜

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

回首层楼归去懒,早月、挂梧桐

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

想今宵、也对月,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

重唱梅边度曲,催发寒梢冻蕊

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

更值满川微雨、洗

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

玉骨西风,恨最恨、闲却凉时节

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

故国伤心,亭泪眼,更洒潇潇雨

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

西风落日惨亭,几人坠泪

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习而明诗

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静志兮,申防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

豫章故郡,洪都

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

意离未绝,神心怖覆;不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离秦衡,概夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《答客难》

”诗云:‘义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

於前则宣明显阳,顺德崇

魏晋·左思《三都赋》

藉田以动,大阅以义举

魏晋·左思《三都赋》

宫于爽垲,拟承明而起庐

魏晋·左思《三都赋》

宣化之闼,崇之闱

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

官以延贮兮,泯不归乎故乡

两汉·刘彻《李夫人赋》

既不宫,不复故庭兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《高唐赋》

遇天雨之霁兮,观百谷之俱集

先秦·宋玉《高唐赋》

醮诸神,太一

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同,三王亦又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就兮,志怆悢而怀悲

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

此惟救死而恐不赡,奚暇治义哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’子贡曰:‘见其而知其政,闻其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

辞让之心,之端也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

不仁、不智、无、无义,人役也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

曾子曰:‘生,事之以

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

死,葬之以,祭之以,可谓孝矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

’诸侯之,吾未之学也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

是故贤君必恭俭下,取于民有制

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘周虽旧邦,其命维’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力行之,亦以子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子未学

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

阳货欲见孔子而恶无,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

上无,下无学,贼民兴,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

事君无义,进退无,言则非先王之道者,犹沓沓也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

言非义,谓之自暴也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

淳于髡曰:“男女授受不亲,

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

”孟子曰:“

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

男女授受不亲,

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

”王曰:“,为旧君有服,何如斯可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

此之谓三有

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“非,非义之义,大人弗为

战国·孟子《离娄章句下第六节》

”孟子闻之,曰:“,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

我欲行,子敖以我为简,不亦异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

君子以仁存心,以存心

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

仁者爱人,有者敬人

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无也,此物奚宜至哉

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

其自反而仁矣,自反而有矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

非仁无为也,非无行也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

夫子与之游,又从而貌之,敢问何也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

’孔子进以,退以义,得之不得曰‘有命’

战国·孟子《万章章句上第八节》

”曰:“其交也以道,其接也以,斯孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其际矣,斯君子受之,敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

诸侯失国,而后托于诸侯,

战国·孟子《万章章句下第六节》

士之托于诸侯,非

战国·孟子《万章章句下第六节》

庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,

战国·孟子《万章章句下第七节》

恭敬之心,

战国·孟子《告子章句上第六节》

仁义智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

战国·孟子《告子章句上第六节》

万钟则不辨义而受之

战国·孟子《告子章句上第十节》

任人有问屋庐子曰:“与食孰重

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰:“

战国·孟子《告子章句下第一节》

”“色与孰重

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰:“

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰:“以食,则饥而死

战国·孟子《告子章句下第一节》

不以食,则得食,必以

战国·孟子《告子章句下第一节》

取食之重者,与之轻者而比之,奚翅食重

战国·孟子《告子章句下第一节》

取色之重者,与之轻者而比之,奚翅色重

战国·孟子《告子章句下第一节》

其知者以为为无

战国·孟子《告子章句下第六节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

迎之致敬以有,言将行其言也,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

其次,虽未行其言也,迎之致敬以有,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

故王公不致敬尽,则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

君子所性,仁义智根于心

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

食之以时,用之以,财不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

公都子曰:“滕更之在门也,若在所

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

义,则上下乱

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

仁之于父子也,义之于君臣也,之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

动容周旋中者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

汤之《盘铭》曰:“苟日,日日,又日

春秋·曾子《第三章》

”《康诰》曰:“作

春秋·曾子《第三章》

”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维

春秋·曾子《第三章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

汤之《盘铭》曰:“苟日,日日,又日

春秋·子思《第三章》

”《康诰》曰:“作

春秋·子思《第三章》

”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维

春秋·子思《第三章》

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