蒋永贵姓名综合得分:80 分
吹参差而入道德兮,故永御而可贵
两汉·王褒《洞箫赋》
以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得
唐代·柳宗元《永州八记》
皆永中幽丽奇处也
唐代·柳宗元《永州八记》
超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长
魏晋·曹植《洛神赋》
悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡
魏晋·曹植《洛神赋》
视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉
先秦·宋玉《风赋》
悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴
魏晋·向秀《思旧赋》
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
游都邑以永久,无明略以佐时
两汉·张衡《归田赋》
小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊
两汉·贾谊《吊屈原赋》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
於後则椒鹤文石,永巷壸术
魏晋·左思《三都赋》
与冈岑而永固,非有期乎世祀
魏晋·左思《三都赋》
其闾阎则长寿吉阳,永平思忠
魏晋·左思《三都赋》
齐被练而銛戈,袭偏裻以讠贵列
魏晋·左思《三都赋》
道来斯贵,利往则贱
魏晋·左思《三都赋》
“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰
魏晋·左思《三都赋》
唱棹转毂,昧旦永日
魏晋·左思《三都赋》
中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭
南北朝·庾信《小园赋》
”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所
两汉·枚乘《七发》
所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉
两汉·枚乘《七发》
顺风激靡草,富贵者称贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
靖潜处以永思兮,经日月而弥远
两汉·班固《幽通赋》
所贵圣人至论兮,顺天性而断谊
两汉·班固《幽通赋》
自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶
明代·方孝孺《蚊对》
今人乃自贵其贵,号为长雄
明代·方孝孺《蚊对》
谅时运之所为兮,永伊郁其谁愬
两汉·班彪《北征赋》
惟永初之有七兮,余随子乎东征
两汉·班昭《东征赋》
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤
两汉·班昭《东征赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
痛母子之永隔,哀伉俪之生离
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
两汉·蔡邕《述行赋》
终其永怀,窘阴雨兮
两汉·蔡邕《述行赋》
惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
江之永矣,不可方思。
春秋·佚名《汉广》
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
春秋·佚名《卷耳》
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
春秋·佚名《卷耳》
我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。
春秋·佚名《泉水》
考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。
春秋·佚名《考槃》
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
春秋·佚名《木瓜》
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
春秋·佚名《硕鼠》
皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?
春秋·佚名《白驹》
振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。
春秋·佚名《振鹭》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎
先秦·屈原《卜居》
聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成
先秦·屈原《远游》
”闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行
先秦·屈原《远游》
受寿永多,夫何久长
先秦·屈原《天问》
塊独守此无泽兮,仰浮云而永叹
先秦·宋玉《九辩》
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹
先秦·屈原《离骚》
抽思心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤
先秦·屈原《九章》
伤怀永哀兮,汩徂南土
先秦·屈原《九章》
曾伤爰哀,永叹喟兮
先秦·屈原《九章》
惟佳人之永都兮,更统世以自贶
先秦·屈原《九章》
招具该备,永啸呼些
先秦·屈原《招魂》
穷身永乐,年寿延只
先秦·屈原《大招》
放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石
两汉·贾谊《惜誓》
怅惝罔以永思兮,心纡轸而增伤
先秦·庄忌《哀时命》
廓抱景而独倚兮,超永思乎故乡
先秦·庄忌《哀时命》
塊独守此曲隅兮,然欿切而永叹
先秦·庄忌《哀时命》
原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年
先秦·庄忌《哀时命》
自悲居愁懃其谁告兮,独永思而忧悲
两汉·东方朔《七谏》
怫郁兮莫陈,永怀兮内伤
两汉·王褒《九怀》
纫蕙兮永辞,将离兮所思
两汉·王褒《九怀》
卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞
两汉·王褒《九怀》
寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤
两汉·王褒《九怀》
道莫贵兮归真,羡余术兮可夷
两汉·王褒《九怀》
济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞
两汉·王褒《九怀》
修洁处幽兮,贵宠沙劘
两汉·王褒《九怀》
倚此兮岩穴,永思兮窈悠
两汉·王逸《九思》
访太昊兮道要,云靡贵兮仁义
两汉·王逸《九思》
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
心怊怅以永思兮,意晻晻而日颓
两汉·刘向《九叹》
身永流而不还兮,魂长逝而常愁
两汉·刘向《九叹》
叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
盖见兹以永叹兮,欲登阶而狐疑
两汉·刘向《九叹》
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
用六:利永贞。
西周·姬昌《坤卦》
初六:不永所事,小有言,终吉。
西周·姬昌《讼卦》
比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。
西周·姬昌《比卦》
九三:贲如濡如,永贞吉。
西周·姬昌《贲卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
西周·姬昌《艮卦》
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。
西周·姬昌《小过卦》
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
贱日岂殊众,贵来方悟稀
唐代·王维《西施咏》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒
唐代·李白《将进酒》
含光混世贵无名,何用孤高比云月
唐代·李白《行路难·其三》
贞女贵徇夫,舍生亦如此
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
怨歌永、琼壶敲尽缺
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
诗云:‘永言配命,自求多褔
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
人亦孰不欲富贵
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
而独于富贵之中,有私龙断焉
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
夷子思以易天下,岂以为非是而不贵也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
诗云:‘永言配命,自求多福
战国·孟子《离娄章句上第四节》
其妻问所与饮食者,则尽富贵也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
亲之欲其贵也,爱之欲其富也
战国·孟子《万章章句上第三节》
封之有庳,富贵之也
战国·孟子《万章章句上第三节》
诗曰:‘永言孝思,孝思维则
战国·孟子《万章章句上第四节》
”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友
战国·孟子《万章章句下第三节》
用下敬上,谓之贵贵
战国·孟子《万章章句下第三节》
有贵戚之卿,有异姓之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王曰:“请问贵戚之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
体有贵贱,有小大
战国·孟子《告子章句上第十四节》
无以小害大,无以贱害贵
战国·孟子《告子章句上第十四节》
孟子曰:“欲贵者,人之同心也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
人人有贵于己者,弗思耳
战国·孟子《告子章句上第十七节》
人之所贵者,非良贵也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
赵孟之所贵,赵孟能贱之
战国·孟子《告子章句上第十七节》
”孟子曰:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也
战国·孟子《尽心章句上第四十三节》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
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