蒋蒙州

蒋蒙州姓名综合得分:88

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拼音 jiǎng méng、měng zhōu
繁体 蔣濛、懞、矇州
五行 木水金
笔画 12 13 6
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,马,羊
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛生楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

出自汤谷,次于

先秦·屈原《天问》

安错

先秦·屈原《天问》

桀伐山,何所得焉

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白,而世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

原皓日之显行兮,云而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

思九之博大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

土之平乐兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

何青云之流澜兮,微霜降之

两汉·东方朔《七谏》

含素水而深兮,日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

危俊林不容兮鸣蜩,余何留兮中

两汉·王褒《九怀》

历九兮索合,谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

悲九兮靡君,抚轼叹兮作诗

两汉·王褒《九怀》

周八极兮历九,求轩辕兮索重华

两汉·王逸《九思》

兮电鯈烁,孤雌惊兮鸣呴呴

两汉·王逸《九思》

犯颜色而触谏兮,反辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

韩信于介胄兮,行夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮,独毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

》:亨。匪我求童,童求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:发,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:包,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

六四:困,吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六五:童,吉。

西周·姬昌《蒙卦》

上九:击,不利为寇,利御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

十年一觉扬梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

春风十里扬路,卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜

唐代·张祜《题金陵渡》

今夜鄜月,闺中只独看

唐代·杜甫《月夜》

春风对青冢,白日落梁

唐代·张乔《书边事》

鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

王濬楼船下益,金陵王气黯然收

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

突兀压神,峥嵘如鬼工

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

是以陷邻境,此独见全

唐代·元结《贼退示官吏》

司马青衫湿

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

流传汉地曲转奇, 凉胡人为我吹

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

忆昔初博士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

昨者前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

君不闻汉家山东二百,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

当年万里觅封侯,匹马戍梁

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

盛日,闺门多暇,记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

画堂人静雨,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

白发书生神泪,尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

遗恨,不知今夜几人愁

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

君莫说中

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

谁是中豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

战舰东风慳借便,梦断神故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

叙别梦、扬一觉

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

千峰百嶂宜

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

【典故出处】《永州八记》

自余为僇人,居是

唐代·柳宗元《永州八记》

以为凡是之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

攀援而登,箕踞而遨,则凡数之土壤,皆在衽席之下

唐代·柳宗元《永州八记》

今弃是也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售

唐代·柳宗元《永州八记》

青树翠蔓,络摇缀,参差披拂

唐代·柳宗元《永州八记》

予从牧得之

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

雾列,俊采星驰

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

墨池之上,今为学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《吊屈原赋》

历九而其君兮,何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

故将语子以神之略,赤县之畿

魏晋·左思《三都赋》

阳灵停曜於其表,阴祇雾於其里

魏晋·左思《三都赋》

?钦碒乎数之间,灌注乎天下之半

魏晋·左思《三都赋》

旷瞻迢递,迥眺冥

魏晋·左思《三都赋》

方志所辨,中所羡

魏晋·左思《三都赋》

伊兹都之函弘,倾神而韫椟

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛,沛若汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

蹴蹈笼,涉寥廓

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

密兮见窗,行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

故曰:发解惑,不足以言也

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

幸得谥为洞箫兮,圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

圣化,从容中道,乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

盖发,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

咨孤之眇眇兮,将圮绝而罔阶

两汉·班固《幽通赋》

吻昕寤而仰思兮,心犹未察

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

以剑、大剑、小剑拟之,肖其形也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

公之疲民兮,为强秦乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

乘舫而湍流兮,浮清波以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

子谓薛居,善士也

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在于王所者,长幼卑尊,皆薛居也,王谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者,长幼卑尊,皆非薛居也,王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

一薛居,独如宋王何

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

孟子曰:“西子不洁,则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”万章曰:“舜流共工于幽,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

咸丘问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

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