蓝景川

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拼音 lán jǐng chuān
繁体 藍景川
五行 木木金
笔画 13 12 3
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

二子乘舟,泛泛其。愿言思子,中心养养!

春秋·佚名《二子乘舟》

渐渐之石,维其高矣。山悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔福。

春秋·佚名《既醉》

猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介福。

春秋·佚名《潜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

俾山以备御兮,命咎繇使听直

先秦·屈原《九章》

惭光之诚信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

响之无应兮,闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

借光以往来兮,施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

黄鹄之一举兮,知山之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

廓抱而独倚兮,超永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

虎啸而谷风至兮,龙举而云往

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

公伯寮诉子路于季孙,子服伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大

西周·姬昌《讼卦》

同人:同人于野,亨,利涉大,利君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

初六:谦谦君子。用涉大,吉。

西周·姬昌《谦卦》

蛊:元亨。利涉大;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大

西周·姬昌《大畜卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,利涉大

西周·姬昌《颐卦》

《益》:利有攸往,利涉大

西周·姬昌《益卦》

《涣》:亨。王假有庙,利涉大,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,利涉大,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

六三:未济,征凶,利涉大

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入深林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

正是江南好风,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

终是圣明天子事,阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

带长薄,车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

故人江海别,几度隔山

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝

唐代·温庭筠《苏武庙》

言入黄花,每逐清溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,清澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

君不见走马行雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

轮台九月风夜吼,一碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒摇潇湘

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

誓令疏勒出飞泉,不似颍空使酒

唐代·王维《老将行》

欲渡黄河冰塞,将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

有耳莫洗颍水,有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回

唐代·李白《蜀道难》

萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨

唐代·高适《燕歌行》

醉和金甲舞,雷鼓动山

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是良辰好虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

萧疏,堪动宋玉悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

绿满山闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

客子久不到,好为君留

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

散作一香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

更值满微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

倦游燕、风光满目,好良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

漫漫白骨蔽原,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京师,还济洛

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长而忘返,思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

溶溶,流入宫墙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之不同,而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

日出天而曜,露下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫,宋玉差侍

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

徒临以羡鱼,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

于时曜灵俄,继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

临风叹兮将焉歇,路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

歌响未终,余就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

兴废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟,泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,形其宝

魏晋·左思《三都赋》

“至於山之倬诡,物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄,因长之裾势

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目龙而带坰

魏晋·左思《三都赋》

或涌而开渎,或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

派别,归海而会

魏晋·左思《三都赋》

结根比之阴,列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄,渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

金马骋光而绝,碧鸡儵忽而曜仪

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山,涌渎发

魏晋·左思《三都赋》

公擅山,货殖私庭

魏晋·左思《三都赋》

焉独三,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

遂乃山崩竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,原本山,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

翔风萧萧而径其末兮,回江流而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

宜其目领而心解,会而理得也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

恐魍魉之责兮,羌未得其云已

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

勉仰高而蹈兮,尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

昔者齐公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

公说,大戒于国,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”不得已而之丑氏宿焉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

子曰:“否,非此之谓也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

成覸谓齐公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

”孟子曰:“昔齐公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因

战国·孟子《离娄章句上第一节》

公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

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