蔡沐启

蔡沐启姓名综合得分:86

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拼音 cài mù qǐ
繁体 蔡沐啓
五行 木水木
笔画 14 7 7
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归

春秋·佚名《采绿》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方行。

春秋·佚名《公刘》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

历太皓以右转兮,前飞廉以

先秦·屈原《远游》

西北辟,何气通焉

先秦·屈原《天问》

惟忧,而能拘是达

先秦·屈原《天问》

”屈原曰:“吾闻之,新者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

濿沧海兮东游,盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“不愤不,不非不发,举壹隅,不以三隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“予足,予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

陈成子弑简公,孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

日出雾露馀,青松如膏

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

濯冠浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,兰泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《三都赋》

孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造猴於棘刺

魏晋·左思《三都赋》

西辟延秋,东长春

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

九重既不可,又群吠之狺狺

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

公顾瞻有得,因命客赋诗,而属为之记

明代·高启《游灵岩记》

之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《述行赋》

迄管邑而增感叹兮,愠叔氏之

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

弓矢斯张,干戈戚扬,爰方

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

朝觐讼狱者不之益而之,曰:‘吾君之子也

战国·孟子《万章章句上第六节》

’讴歌者不讴歌益而讴歌,曰:‘吾君之子也

战国·孟子《万章章句上第六节》

以纣为兄之子且以为君,而有微子、王子比干

战国·孟子《告子章句上第六节》

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