蔡高太

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拼音 cài gāo tài
繁体 蔡高太
五行 木木火
笔画 14 10 4
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

抚余佩兮缤纷,息兮自怜

两汉·王褒《九怀》

乃往见卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

宁超然举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人张,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

召丰隆使先导兮,问微之所居

先秦·屈原《远游》

朝发轫于仪兮,夕始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

皓以右转兮,前飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

路漫漫其修远兮,徐弭节而

先秦·屈原《远游》

思旧故以想象兮,长息而掩涕

先秦·屈原《远游》

增城九重,其几里

先秦·屈原《天问》

何故深思举,自令放为

先秦·None《渔父》

东皇一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

泬漻兮天而气清,寂寥兮收潦而水清

先秦·宋玉《九辩》

倚结軨兮长息,涕潺湲兮下霑轼

先秦·宋玉《九辩》

卬明月而息兮,步列星而极明

先秦·宋玉《九辩》

闵奇思之不通兮,将去君而

先秦·宋玉《九辩》

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不见兮,凤皇飞而不下

先秦·宋玉《九辩》

与其无义而有名兮,宁穷处而守

先秦·宋玉《九辩》

春秋逴逴而日兮,然惆怅而自悲

先秦·宋玉《九辩》

中憯恻之悽怆兮,长息而增欷

先秦·宋玉《九辩》

尧舜皆有所举任兮,故枕而自适

先秦·宋玉《九辩》

阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸

先秦·屈原《离骚》

息以掩涕兮,哀民生之多艰

先秦·屈原《离骚》

忽反顾以流涕兮,哀丘之无女

先秦·屈原《离骚》

凤皇既受诒兮,恐辛之先我

先秦·屈原《离骚》

凤皇翼其承旗兮,翱翔之翼翼

先秦·屈原《离骚》

抑志而弭节兮,神驰之邈邈

先秦·屈原《离骚》

飞而远集兮,君罔谓汝何之

先秦·屈原《九章》

世混浊而莫余知兮,吾方驰而不顾

先秦·屈原《九章》

山峻以蔽日兮,下幽晦以多雨

先秦·屈原《九章》

望长楸而息兮,涕淫淫其若霰

先秦·屈原《九章》

望北山而流涕兮,临流水而

先秦·屈原《九章》

因归鸟而致辞兮,羌迅而难当

先秦·屈原《九章》

吾不说兮,入下吾不能

先秦·屈原《九章》

息之愍怜兮,气于邑而不可止

先秦·屈原《九章》

岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠

先秦·屈原《九章》

层台累榭,临山些

先秦·屈原《招魂》

悲帷翠帐,饰堂些

先秦·屈原《招魂》

登苍天而举兮,历众山而日远

两汉·贾谊《惜誓》

飞朱鸟使先驱兮,驾一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

独不见夫鸾凤之翔兮,乃集大皇之野

两汉·贾谊《惜誓》

势不能凌波以径度兮,又无羽翼而

先秦·庄忌《哀时命》

原尊节而式兮,志犹卑夫禹汤

先秦·庄忌《哀时命》

皇天保其兮,后土持其久

两汉·东方朔《七谏》

年既已过半兮,然埳轲而留滞

两汉·东方朔《七谏》

飞而远集兮,恐离罔而灭败

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮,犹飞而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

戏疾濑之素水兮,望山之蹇产

两汉·东方朔《七谏》

丘之赤岸兮,遂没身而不反

两汉·东方朔《七谏》

山之为隍兮,孰江河之可涸

两汉·东方朔《七谏》

不论世而举兮,恐操行之不调

两汉·东方朔《七谏》

铅刀进御兮,遥弃

两汉·东方朔《七谏》

一兮淹息,纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

乘龙兮偃蹇,回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

伤时俗兮溷乱,将奋翼兮

两汉·王褒《九怀》

铅刀厉御兮,顿弃

两汉·王褒《九怀》

纷载驱兮驰,将谘询兮皇羲

两汉·王逸《九思》

访昊兮道要,云靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

将升兮山,上有兮猴猿

两汉·王逸《九思》

玄鹤兮飞,曾逝兮青冥

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登一兮玉台

两汉·王逸《九思》

顾章华兮息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

哀岁旻天兮清凉,玄气兮

两汉·王逸《九思》

守志陟玉峦兮逍遥,览冈兮峣峣

两汉·王逸《九思》

微兮穆穆,睨三阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

声哀哀而怀丘兮,心愁愁而思旧邦

两汉·刘向《九叹》

情慌忽以忘归兮,神浮游以

两汉·刘向《九叹》

孤雌吟于墉兮,鸣鸠栖于桑榆

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,一为余听之

两汉·刘向《九叹》

山峻以无垠兮,遂曾闳而迫身

两汉·刘向《九叹》

丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀

两汉·刘向《九叹》

听玄鹤之晨鸣兮,于冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

乘白水而骛兮,因徙弛而长词

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮,曾哀悽欷心离离兮,还顾丘泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌

两汉·刘向《九叹》

选鬼神于阴兮,登阊阖于玄阙

两汉·刘向《九叹》

周流览于四海兮,志升降以

两汉·刘向《九叹》

风以低佪兮,览周流于朔方

两汉·刘向《九叹》

潺湲轇轕雷动电发馺举兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《三都赋》

鲁阳挥戈而麾,回曜灵於

魏晋·左思《三都赋》

神钲迢递於峦,灵响时惊於四表

魏晋·左思《三都赋》

古公草创,而门有闶;宣王中兴,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄云舒蜺以

魏晋·左思《三都赋》

右则疏圃曲池,下畹

魏晋·左思《三都赋》

清以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

置酒文昌,张宿设

魏晋·左思《三都赋》

传业禅祚,谢万邦

魏晋·左思《三都赋》

沈水而不濡,时乘赤鲤而周旋

魏晋·左思《三都赋》

距远关以闚,时樔而陛制

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮景,而幽泉

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也,造自伯,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

盖端委之所彰,节之所兴

魏晋·左思《三都赋》

宗生冈,族茂幽阜

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之台,临四远而特建,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

“其居则门鼎贵,魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

思假道於丰隆,披重霄而

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先生之所会,而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

火井沈荧于幽泉,爓飞煽于天垂

魏晋·左思《三都赋》

羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎

魏晋·左思《三都赋》

轩以临山,列绮窗而瞰江

魏晋·左思《三都赋》

坛宇显敞,门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒堂,以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

鹄,出潜虬

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

不以物喜,不以己悲;居庙堂之则忧其民;处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之而上

唐代·柳宗元《永州八记》

下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

则崇其台,延其槛,行其泉于者而坠之潭,有声潀然

唐代·柳宗元《永州八记》

尤与中秋观月为宜,于以见天之,气之迥

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与南馆嶂合,下与百家濑合

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

远而望之,皎若阳升朝霞

魏晋·曹植《洛神赋》

虽潜处于阴,长寄心于君王

魏晋·曹植《洛神赋》

于是背下陵,足往神留

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙啄;各抱地势,钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如云;千里逢迎,朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

地势极而南溟深,天柱而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

孟尝洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

临别赠言,幸承恩于伟饯;登作赋,是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最,故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜洁,水落而石出者,山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发,颓然乎其间者,守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

已而夕阳在山,人影散乱,守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从守游而乐,而不知守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以文者,守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

惭幽闺之琴瑟,晦台之流黄

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

殿以广意兮,翼故纵而绰宽

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒

先秦·宋玉《风赋》

乘凌城,入于深宫

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐然而,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

平原远而极目兮,蔽荆山之

两汉·王粲《登楼赋》

冀王道之一平兮,假衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

凤漂漂其逝兮,固自引而远去

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

臣闻沈潜既义,明既经,日以阳德,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

虎丘去城可七八里,其山无岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《李夫人赋》

嫶妍息,叹稚子兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

玄阴凝不昧其洁,阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

随其,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻子玉体不安,亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“惫

两汉·枚乘《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,子方富于年

两汉·枚乘《七发》

子曰:“谨谢客

两汉·枚乘《七发》

子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

今如子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

子曰:“诺

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“今子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆愿闻之

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“龙门之桐,百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也,子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也,子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也,子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

客见子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善

两汉·枚乘《七发》

此真子之所喜也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善,然则涛何气哉

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙,附从白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

此天下怪异诡观也,子能强起观之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病,未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言妙道也,子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

”于是子据几而起,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝游唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

唐之客

先秦·宋玉《高唐赋》

闻君游唐,愿荐枕席

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,丘之阻,旦为朝云,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰:“矣显矣,临望远矣

先秦·宋玉《高唐赋》

”惟唐之大体兮,殊无物类之可仪比

先秦·宋玉《高唐赋》

崪中怒而特兮,若浮海而望碣石

先秦·宋玉《高唐赋》

巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而厉,水澹澹而盘纡兮,洪波淫淫之溶

先秦·宋玉《高唐赋》

远望,使人心瘁;盘岸巑,裖陈皑皑

先秦·宋玉《高唐赋》

秭归思妇,垂鸡

先秦·宋玉《高唐赋》

有方之士,羡门谿

先秦·宋玉《高唐赋》

醮诸神,礼

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼

两汉·扬雄《逐贫赋》

瑶台琼榭,室屋崇;流酒为池,积肉为崤

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

升于,则山之佳者悠然来

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

狭过彭碣,逾嵩华

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵

两汉·班固《幽通赋》

曰乘而胪神兮,道遐通而不迷

两汉·班固《幽通赋》

黎淳耀于辛兮,芈强大于南汜

两汉·班固《幽通赋》

皓尔素,曷渝色兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之厚,而尤天之固也

明代·方孝孺《蚊对》

水陆之物,有生之类,莫不罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地,叩心息,披衣出户,坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

临深,动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

过泥阳而息兮,悲祖庙之不修

两汉·班彪《北征赋》

亥之切忧兮,事蛮狄之辽患

两汉·班彪《北征赋》

宗之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

平而周览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

勉仰而蹈景兮,尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

而仙宫神治,山岳炳灵,僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深

清代·黄宗羲《过云木冰记》

居其间者,亦岂无凌峰掘药,言畸行,无与于人世治乱之数者乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄祖子射,宾客大会

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

故其嬉游峻,栖跱幽深

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

想昆山之岳,思邓林之扶疏

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

登长坂以淩兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

行游目以南望兮,览室之威灵

两汉·蔡邕《述行赋》

康之失位兮,愍五子之歌声

两汉·蔡邕《述行赋》

斯赋,义有取兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂陵阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

春秋·佚名《卷耳》

渐渐之石,维其矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

天作山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

丰年多黍多稌,亦有廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子入庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“孰谓微生直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

庙,每事问。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子张曰:“书云:宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其陵,三岁不兴。

西周·姬昌《同人卦》

上九:不事王侯,尚其事。

西周·姬昌《蛊卦》

上六:公用射隼,于墉之上,获之,无不利。

西周·姬昌《解卦》

九三:宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

(名成 一作:名)江流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

北斗七星,哥舒夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

昨夜风开露井桃,未央前殿月轮

唐代·王昌龄《春宫曲》

遥知兄弟登处,遍插茱萸少一人

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

昨夜上皇新授箓,真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

迢递嵩下,归来且闭关

唐代·王维《归嵩山作》

余亦能咏,斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

本以难饱,徒劳恨费声

唐代·李商隐《蝉》

风暖鸟声碎,日花影重

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

八月湖水平,涵虚混

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

清晨入古寺,初日照

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照

唐代·常建《题破山寺后禅院》

残云归华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

无人信洁,谁为表予心

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

洞门阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞

唐代·王维《酬郭给事》

旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

花近楼伤客心,万方多难此登临

唐代·杜甫《登楼》

城上楼接大荒,海天愁思正茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

风急天猿啸哀,渚清沙白鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

谁爱风流格调,共怜时世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

汉文皇帝有台,此日登临曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

岧峣华俯咸京,天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

苏武魂销汉使前,古祠树两茫然

唐代·温庭筠《苏武庙》

塔势如涌出,孤耸天宫

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

下窥指鸟,俯听闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

昔岁逢平,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

何足论,不得收骨肉

唐代·杜甫《佳人》

相望试登,心随雁飞灭

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

美服患人指,明逼神恶

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

春宵苦短日起,从此君王不早朝

唐代·白居易《长恨歌》

骊宫处入青云,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

归来池苑皆依旧,液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

中有一人字真,雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

持此谢鸟,因之传远情

唐代·张九龄《幽人归独卧》

长风万里送秋雁,对此可以酣

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

缚贼献庙,功无与让恩不訾

唐代·李商隐《韩碑》

三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭

唐代·李商隐《韩碑》

岁夜堂列明烛,美酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

壮观天地间,大江茫茫去不还

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

落落盘踞虽得地,冥冥孤多烈风

唐代·杜甫《古柏行》

醉卧不知白日暮,有时空望孤云

唐代·李颀《送陈章甫》

至尊含笑催赐金,圉人仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

昔日宗拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

可怜九马争神骏,顾视清气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

荐诸庙比郜鼎,光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留学,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今平日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

天明独去无道路,出入下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

夜投佛寺上阁,星月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

洞庭连天九疑,蛟龙出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

昔日长城战,咸言意气

唐代·王昌龄《塞下曲》

欲渡黄河冰塞川,将登行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

君不见,堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

含光混世贵无名,何用孤比云月

唐代·李白《行路难·其三》

噫吁嚱,危乎

唐代·李白《蜀道难》

西当白有鸟道,可以横绝峨眉巅

唐代·李白《蜀道难》

上有六龙回日之标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

月黑雁飞,单于夜遁逃

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

明月楼休独倚

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

玉勒雕鞍游冶处,楼不见章台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

梦后楼台锁,酒醒帘幕低垂

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

伤情处,城望断,灯火已黄昏

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

烟敛,更看今日晴未

宋代·李清照《念奴娇·春情》

但望极楼,尽日目断王孙

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

歌休诉

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

故人早晚上

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

青山欲共人语

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

老眼平生空四海,赖有楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

谩细将、茱萸看,但约明年,翠微

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

片帆

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

隔水楼,望断双鱼信

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

目断,天遥云黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

万里西风,吹我上、滕王

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

南北峰云淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

倚危墙,登榭,海棠经雨胭脂透

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

阳,人散后

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

远望,见家乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

岂无人、卧闾里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

樽前谩咏唐赋巫峡云深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟山以超北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

甲曰:‘天作孽,犹可违

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

城非不也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

子以告

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

故曰,为必因丘陵,为下必因川泽

战国·孟子《离娄章句上第一节》

是以惟仁者宜在

战国·孟子《离娄章句上第一节》

不仁而在位,是播其恶于众也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

天之也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

”曰:“长息问于公明曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’公明曰:‘是非尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

汤崩,丁未立,外丙二年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

位卑而言,罪也

战国·孟子《万章章句下第五节》

不揣其本而齐其末,方寸之木可使于岑楼

战国·孟子《告子章句下第一节》

公孙丑问曰:“子曰:‘小弁,小人之诗也

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“固哉,叟之为诗也

战国·孟子《告子章句下第三节》

固矣夫,叟之为诗也

战国·孟子《告子章句下第三节》

绵驹处于唐,而齐右善歌

战国·孟子《告子章句下第六节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’放甲于桐,民大悦

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

公孙丑曰:“道则矣,美矣,宜若登天然,似不可及也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子谓子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

数仞,榱题数尺,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·曾子《第二章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·子思《第二章》

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