虞听歌

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拼音 yú tīng gē
繁体 虞聽歌
五行 火火木
笔画 13 7 14
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

闻素女兮微王后兮吹竽

两汉·王褒《九怀》

张咸池奏承云兮,二女御九韶

先秦·屈原《远游》

视倏忽而无见兮,惝恍而无闻

先秦·屈原《远游》

”鸱龟曳衔,鲧何

先秦·屈原《天问》

启棘宾商,《九辨》《九

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予

先秦·屈原《离骚》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九》兮,夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

宁戚之讴兮,齐桓闻以该辅

先秦·屈原《离骚》

奏《九》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐

先秦·屈原《离骚》

俾山川以备御兮,命咎繇使

先秦·屈原《九章》

曰:与美人抽思兮,并日夜而无正

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮,敖朕辞而不

先秦·屈原《九章》

吕望屠于朝兮,宁戚而饭牛

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮,谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

惮涌湍之礚礚兮,波声之汹汹

先秦·屈原《九章》

悲霜雪之俱下兮,潮水之相击

先秦·屈原《九章》

骤谏君而不兮,重任石之何益

先秦·屈原《九章》

敶钟按鼓,造新

先秦·屈原《招魂》

譔只

先秦·屈原《大招》

三圭重侯,类神只

先秦·屈原《大招》

宁戚饭牛而商兮,桓公闻而弗置

两汉·东方朔《七谏》

观天火之炎炀兮,大壑之波声

两汉·东方朔《七谏》

伯牙之绝弦兮,无锺子期而

两汉·东方朔《七谏》

思忠登九灵兮游神,静女兮微晨

两汉·王褒《九怀》

丘陵翔儛兮,谿谷悲

两汉·王褒《九怀》

虚而黜实兮,不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

灵怀曾不吾与兮,即夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端辞兮,命咎繇使并

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,太一为余

两汉·刘向《九叹》

独愤积而哀娱兮,翔江洲而安

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

声酸辞且苦,不能终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

且休,我今与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

与君一曲,请君为我倾耳

唐代·李白《将进酒》

泠泠七弦上,静松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

平阳舞新承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按

唐代·白居易《后宫词》

瑶池阿母绮窗开,黄竹声动地哀

唐代·李商隐《瑶池》

长乐宫连上苑春,玉楼金殿艳

唐代·顾况《宫词》

君问穷通理,渔入浦深

唐代·王维《酬张少府》

倚杖柴门外,临风暮蝉

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

复值接舆醉,狂五柳前

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

为我一挥手,如万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

列郡讴惜,三朝出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

忽闻古调,归思欲沾巾

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不寝金钥,因风想玉珂

唐代·杜甫《春宿左省》

水月通禅寂,鱼龙梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

嗟余鼓应官去,走马兰台类转蓬

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

朝闻游子唱离,昨夜微霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

鸿雁不堪愁里,云山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

野哭几家闻战伐,夷数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家闻战伐,夷数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

白日放须纵酒,青春作伴好还乡

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

生涯岂料承优诏,世事空知学醉

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

下窥指高鸟,俯闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

月徘徊,我舞影零乱

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

吟松风,曲尽河星稀

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

松月生夜凉,风泉满清

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

来往不逢人,长楚天碧

唐代·柳宗元《溪居》

独夜忆秦关,钟未眠客

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

慢舞凝丝竹,尽日君王看不足

唐代·白居易《长恨歌》

乃作以长之

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

岂无山与村笛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

呕哑嘲哳难为

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如仙乐耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

董夫子,通神明,深山窃来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

世人解不解赏,长飙风中自来往

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

我本楚狂人,凤笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

辽东小妇年十五,惯弹琵琶解

唐代·李颀《古意》

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓

唐代·韩愈《石鼓歌》

石鼓之止于此,呜呼吾意其蹉跎

唐代·韩愈《石鼓歌》

沙平水息声影绝,一杯相属君当

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

熏笼玉枕无颜色,卧南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

弹剑作奏苦声,曳裾王门不称情

唐代·李白《行路难·其二》

蜀道之难,难于上青天,使人此凋朱颜

唐代·李白《蜀道难》

战士军前半死生,美人帐下犹

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

少年楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

如今风雨西楼夜,不也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

壮年雨客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今雨僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

且莫翻新阕,一曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

知音少,弦断有谁

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

可惜一片清,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

不如向、帘儿底下,人笑语

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

正壮士、悲未彻

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

先敛,欲笑还颦,最断人肠

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

却倚缓弦别绪,断肠移破秦筝柱

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

且高休诉

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

不道愁人不喜

宋代·万俟咏《长相思·雨》

舞裙板尽清欢

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

又是离,一阕长亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

莫断肠

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

笛里声声不忍,浑是断肠声

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

春梦笙

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

去年相逢深院宇,海棠下、曾《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

敛愁黛、与谁

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

更进一杯酒,一阕

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

且莫辞沉醉,取阳关彻

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

永、琼壶敲尽缺

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

凝碧旧池头,一管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

万点灯光,羞照舞钿

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

侍婢江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

胡笳、哀怨泪沾衣

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

蝶舞

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

风悲画角,单于、三弄落谯门

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

水村山馆,夜阑无寐,尽空阶雨

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

长、琼壶暗缺

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

舞歇沈,花未减、红颜先变

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而,竹肉相发,清声亮彻,者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

分曹部署,竟以喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

他日去官,有不曲此石上者,如月

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

卜偃前识而赏其隆,吴札而美其风

魏晋·左思《三都赋》

风谣舞,各附其俗;魁梧长者,莫非其旧

魏晋·左思《三都赋》

左则中朝有赩,政作寝

魏晋·左思《三都赋》

锦绣襄邑,罗绮朝

魏晋·左思《三都赋》

元勋配管敬之绩,锺析邦君之肆

魏晋·左思《三都赋》

或明发而嬥,或浮泳而卒岁

魏晋·左思《三都赋》

过以亻凡剽之单慧,历执古之醇

魏晋·左思《三都赋》

登东,操南音

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,夷成章

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱,江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安乐,观之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

若乃徐其曲度兮,廉察其赋

两汉·王褒《洞箫赋》

其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

故贪饕者之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

视之既静,其始远

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

冯夷鸣鼓,女娲清

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之诗,窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

于是饮酒乐甚,扣舷而

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客有吹洞箫者,倚而和之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝夜弦,为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远,杳不知其所之也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

至于负者于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之诗,佳人之,桑中卫女,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

觞而浩,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《月赋》

聆皋禽之夕闻,朔管之秋引

南北朝·谢庄《月赋》

声林虚籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓月而长

南北朝·谢庄《月赋》

又称曰:月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃北风于卫诗,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

岐昌发咏于来思,姬满申于《黄竹》

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是乃作而赋积雪之曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为白雪之曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

廛闬扑地,吹沸天

南北朝·鲍照《芜城赋》

凝思寂,心伤已摧

南北朝·鲍照《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

抽琴命操,为芜城之

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

鱼何情而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

虚中重,恶闻人声,精神越渫,百病咸生

两汉·枚乘《七发》

使师堂操畅,伯子牙为之

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也,太子能强起之乎

两汉·枚乘《七发》

陈唱,万岁无斁

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起,曰:“涣乎若一圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

女谒掩其视兮,近习秉其威权

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

且从众而就列兮,天命之所归

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

同一寒暑,有不命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

悼太康之失位兮,愍五子之

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

园有桃,其实之肴。心之忧矣,我且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!

春秋·佚名《园有桃》

东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤

春秋·佚名《东门之池》

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来,以矢其音。

春秋·佚名《卷阿》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我

春秋·佚名《云汉》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“始吾于人也,其言而信其行,今吾于人也,其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子与人而善,必使反之,而后和之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“君子有九思:视思明,思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“道而途说,德之弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而,使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:日昃之离,不鼓缶而,则大耋之嗟,凶。

西周·姬昌《离卦》

六三:得敌,或鼓或罢,或泣或

西周·姬昌《中孚卦》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

声音不足于耳与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

左右皆曰不可,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

诸大夫皆曰不可,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

左右皆曰可杀,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

诸大夫皆曰可杀,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

孔子曰:‘君薨,于冢宰

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有孺子曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨

战国·孟子《离娄章句上第八节》

’孔子曰:‘小子

战国·孟子《离娄章句上第八节》

子产郑国之政,以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

”曰:“谏行言,膏泽下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

谏则不行,言则不

战国·孟子《离娄章句下第三节》

者,不讴尧之子而讴舜,故曰天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

太誓曰:‘天视自我民视,天自我民’,此之谓也

战国·孟子《万章章句上第五节》

’讴者不讴益而讴启,曰:‘吾君之子也

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以伊尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“君有大过则谏,反覆之而不,则易位

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“君有过则谏,反覆之而不,则去

战国·孟子《万章章句下第九节》

耳之于声也,有同

战国·孟子《告子章句上第七节》

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为

战国·孟子《告子章句上第九节》

一人虽之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

绵驹处于高唐,而齐右善

战国·孟子《告子章句下第六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

子曰:“讼,吾犹人也

春秋·曾子《第五章》

心不在焉,视而不见,而不闻,食而不知其味

春秋·曾子《第八章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

子曰:“讼,吾犹人也

春秋·子思《第五章》

心不在焉,视而不见,而不闻,食而不知其味

春秋·子思《第八章》

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