衣纱柏色

衣纱柏色姓名综合得分:86

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拼音 yī shā bó、bò、bǎi sè
繁体 衣紗柏色
五行 土水木金
笔画 6 7 9 6
推荐属相 虎,兔,蛇,马,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

泛彼舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

泛彼舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。

春秋·佚名《鄘风·柏舟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

頩以脕颜兮,精醇粹而始壮

先秦·屈原《远游》

建雄虹之采旄兮,五杂而炫耀

先秦·屈原《远游》

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

叶菸邑而无兮,枝烦挐而交横

先秦·宋玉《九辩》

内白,类任道兮

先秦·屈原《九章》

直眉,美目媔只

先秦·屈原《大招》

孰知其不合兮,若竹之异心

两汉·东方朔《七谏》

服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异

两汉·东方朔《七谏》

邪气入而感内兮,施玉而外淫

两汉·东方朔《七谏》

息阳城兮广夏,衰罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

犯颜而触谏兮,反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“巧言令,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏问孝。子曰:“难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜。三已之,无愠。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言令,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾未见好德如好者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“岁寒,然后知松之后雕也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈,勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战,足缩缩,如有循。享礼,有容。私枧,愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“论笃是与?君子者乎,庄者乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟,其次辟言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“已矣乎!吾未见好德如好者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“巧言令,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

林表明霁,城中增暮寒

唐代·祖咏《终南望余雪》

忽见陌头杨柳,悔教夫婿觅封侯

唐代·王昌龄《闺怨》

天阶夜凉如水,卧看牵牛织女星

唐代·杜牧《秋夕》

却嫌脂粉污颜,淡扫峨眉朝至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

江流天地外,山有无中

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

更深月半人家,北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

泉声咽危石,日冷青松

唐代·王维《过香积寺》

随山迥,河声入海遥

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

过雨看松,随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

五夜漏声催晓箭,九重春醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

关城树催寒近,御苑砧声向晚多

唐代·李颀《送魏万之京》

永夜角声悲自语,中天月好谁看

唐代·杜甫《宿府》

锦江春来天地,玉垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

丞相祠堂何处寻,锦官城外森森

唐代·杜甫《蜀相》

映阶碧草自春,隔叶黄鹂空好音

唐代·杜甫《蜀相》

汉文皇帝有高台,此日登临曙

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

万里寒光生积雪,三边曙动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

三湘愁鬓逢秋,万里归心对月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

长乐钟声花外尽,龙池柳雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋

唐代·韩翃《同题仙游观》

声喧乱石中,静深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

天下重,西施宁久微

唐代·王维《西施咏》

当时浣伴,莫得同车归

唐代·王维《西施咏》

从西来,苍然满关中

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

落月满屋梁,犹疑照颜

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

落月满屋梁,犹疑照颜

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

摘花不插发,采动盈掬

唐代·杜甫《佳人》

新雨中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

道人庭宇静,苔连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汉皇重思倾国,御宇多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜

唐代·白居易《长恨歌》

峨嵋山下少人行,旌旗无光日

唐代·白居易《长恨歌》

行宫见月伤心,夜雨闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

钿头银篦击节碎,血罗裙翻酒污

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

枯桑老寒飕飗, 九雏鸣凤乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

黄云万里动风,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

孔明庙前有老,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

霜皮溜雨四十围,黛参天二千尺

唐代·杜甫《古柏行》

观者如山沮丧,天地为之久低昂

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

凌烟功臣少颜,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

国家成败吾岂敢,难腥腐餐枫香

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

君不见金粟堆前松里,龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

森然魄动下马拜,松一径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

试拂铁如雪,聊持宝剑动星文

唐代·王维《老将行》

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣

唐代·王维《洛阳女儿行》

熏笼玉枕无颜,卧听南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

玉颜不及寒鸦,犹带昭阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟

唐代·李白《长相思·其一》

欲尽花含烟,月明欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜

唐代·杜甫《哀江头》

男儿本自重横行,天子非常赐颜

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

佳节又重阳,玉枕橱,半夜凉初透

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

连波,波上寒烟翠

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

红酥手,黄縢酒,满城春宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

三分,二分尘土,一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

何须浅碧深红,自是花中第一流

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

雨轻风暴,梅子青时节

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

况值阑珊春暮,对满目、乱花狂絮

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

水光山与人亲,说不尽、无穷好

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

旧时月,算几番照我,梅边吹笛

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

渐写到别来,此情深处,红笺为无

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

三分春二分愁,更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

赠我江南春、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

金谷年年,乱生春谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

看浩荡、千崖秋

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

太液芙蓉,浑不似、旧时颜

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

惊飙从卷乌

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

无边烟水,无穷山

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

秋月,梧桐夜雨,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

恨春去、不与人期,弄夜、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

而今丽日明金屋,春在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

胭脂何事,都做颜染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

一团燕月照窗

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

满将春

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

苍然暮,自远而至,至无所见,而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而变,木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,云漫漫而奇

南北朝·江淹《别赋》

金石震而变,骨肉悲而心死

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

春草碧,春水渌波,送君南浦,伤如之何

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

并驰,不可殚形

先秦·宋玉《神女赋》

其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

缘太山之阿,舞于松之下,飘忽淜滂,激飏熛怒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖一国,则曰国士;女之盖一国,则曰国;兰之香盖一国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《虎丘记》

余因谓进之曰:“甚矣,乌之横,皂隶之俗哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

假称珍怪,以为润,若斯之类,匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

改正朔,易服

魏晋·左思《三都赋》

昌容练,犊配眉连

魏晋·左思《三都赋》

炫晃,芬馥肸蚃

魏晋·左思《三都赋》

杂糅,绸缪缛绣

魏晋·左思《三都赋》

跇逾竹,猭杞柟

魏晋·左思《三都赋》

其奏乐也,则木石润;其吐哀也,则凄风暴兴

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於举,栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易,赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

楩柟幽蔼于谷底,松蓊郁于山峰

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅,异同荣

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次,锦质报章

魏晋·左思《三都赋》

贝锦斐成,濯江波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔揣称,为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

《曹风》以麻,楚谣以幽兰俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

娱目,流声悦耳

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

诚不必悔,决绝以诺;贞信之,形于金石

两汉·枚乘《七发》

”然而有起

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吸至精之滋熙兮,稟苍之润坚

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

舐痔结驷,正徒行

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔入海,泛彼舟;尔复我随,载沉载浮

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言辞既磬,厉目张,摄齐而兴,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

皓尔太素,曷渝

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

是时云光黯甚,迷漫一,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

抑为采不足视于目与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”王变乎,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”王曰:“寡人有疾,寡人好

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”对曰:“昔者大王好,爱厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王如好,与百姓同之,于王何有

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

充虞路问曰:“夫子若有不豫

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

及至葬,四方来观之,颜之戚,哭泣之哀,吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

’子路曰:‘未同而言,观其赧赧然,非由之所知也

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

公明仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好,则慕少艾

战国·孟子《万章章句上第一节》

孟子曰:“伯夷,目不视恶,耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

”王勃然变乎

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王定,然后请问异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

告子曰:“食,性也

战国·孟子《告子章句上第四节》

目之于也,有同美焉

战国·孟子《告子章句上第七节》

”“与礼孰重

战国·孟子《告子章句下第一节》

之重者,与礼之轻者而比之,奚翅

战国·孟子《告子章句下第一节》

’訑訑之声音颜,距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

征于,发于声,而后喻

战国·孟子《告子章句下第十五节》

其生也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

孟子曰:“形,天性也

战国·孟子《尽心章句上第三十八节》

苟非其人,箪食豆羹见于

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

孟子曰:“口之于味也,目之于也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

如恶恶臭,如好好,此之谓自谦

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

如恶恶臭,如好好,此之谓自谦

春秋·子思《第七章》

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