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子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,今亡矣夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子以四教:文、行、忠、信。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“学如不及,犹恐失之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公叔文子之臣大夫撰,与文子同升诸公,子闻之曰:“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子夏曰:“小人之过也必文。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。
春秋·佚名《泉水》
小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。
春秋·佚名《小戎》
皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。
春秋·佚名《皇皇者华》
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
春秋·佚名《鸿雁》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
春秋·佚名《采菽》
思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。
春秋·佚名《烈文》
天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。
春秋·佚名《天作》
时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。
春秋·佚名《时迈》
我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
春秋·佚名《我将》
思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
往者余弗及兮,来者吾不闻
先秦·屈原《远游》
后文昌使掌行兮,选署众神以并轂
先秦·屈原《远游》
自明及晦,所行几里
先秦·屈原《天问》
何环穿自闾社丘陵,爰出子文
先秦·屈原《天问》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
赖皇天之厚德兮,还及君之无恙
先秦·宋玉《九辩》
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与
先秦·屈原《离骚》
忽奔走以先后兮,及前王之踵武
先秦·屈原《离骚》
回朕车以复路兮,及行迷之未远
先秦·屈原《离骚》
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举
先秦·屈原《离骚》
玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
命则处幽吾将罢兮,愿及白日之未暮也
先秦·屈原《九章》
介子忠而立枯兮,文君寤而追求
先秦·屈原《九章》
青黄杂糅,文章烂兮
先秦·屈原《九章》
鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章
先秦·屈原《九章》
眇远志之所及兮,怜浮云之相羊
先秦·屈原《九章》
紫茎屏风,文缘波些
先秦·屈原《招魂》
被文服纤,丽而不奇些
先秦·屈原《招魂》
步及骤处兮,诱骋先
先秦·屈原《招魂》
先威后文,善美明只
先秦·屈原《大招》
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时
先秦·庄忌《哀时命》
太公不遇文王兮,身至死而不得逞
先秦·庄忌《哀时命》
往者不可及兮,来者不可待
两汉·东方朔《七谏》
偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡
两汉·东方朔《七谏》
追悔过之无及兮,岂尽忠而有功
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
我决死而不生兮,虽重追吾何及
两汉·东方朔《七谏》
不及君而骋说兮,世孰可为明之
两汉·东方朔《七谏》
蛟龙兮导引,文鱼兮上濑
两汉·王褒《九怀》
思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚
两汉·王逸《九思》
志欣乐兮反征,就周文兮邠歧
两汉·王逸《九思》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石
两汉·刘向《九叹》
兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟
两汉·刘向《九叹》
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。
西周·姬昌《小过卦》
名岂文章著,官应老病休
唐代·杜甫《旅夜书怀》
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
暂伴月将影,行乐须及春
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
问答未及已,驱儿罗酒浆
唐代·杜甫《赠卫八处士》
相携及田家,童稚开荆扉
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
吴中盛文史,群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
公之斯文若元气,先时已入人肝脾
唐代·李商隐《韩碑》
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文不示后,曷与三五相攀追
唐代·李商隐《韩碑》
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送
唐代·杜甫《古柏行》
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息
唐代·李颀《送陈章甫》
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌
唐代·韩愈《石鼓歌》
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文
唐代·王维《老将行》
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来
唐代·王昌龄《长信怨》
初因避地去人间,及至成仙遂不还
唐代·王维《桃源行》
蚕丛及鱼凫,开国何茫然
唐代·李白《蜀道难》
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
谩哀痛,无及矣
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
属予作文以记之
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志
唐代·柳宗元《永州八记》
水平布其上,流若织文,响若操琴
唐代·柳宗元《永州八记》
吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有
唐代·柳宗元《永州八记》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
践远游之文履,曳雾绡之轻裾
魏晋·曹植《洛神赋》
腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝
魏晋·曹植《洛神赋》
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
日出天而曜景,露下地而腾文
南北朝·江淹《别赋》
织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤
南北朝·江淹《别赋》
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽
先秦·宋玉《神女赋》
然后世未有能及者,岂其学不如彼邪
宋代·曾巩《墨池记》
推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪
宋代·曾巩《墨池记》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原
两汉·贾谊《吊屈原赋》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享
两汉·东方朔《答客难》
太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说
两汉·东方朔《答客难》
语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉
两汉·东方朔《答客难》
荣其文身,骄其险棘
魏晋·左思《三都赋》
兼圣哲之轨,并文质之状
魏晋·左思《三都赋》
造文昌之广殿,极栋宇之弘规
魏晋·左思《三都赋》
於後则椒鹤文石,永巷壸术
魏晋·左思《三都赋》
广成之传无以畴,街之邸不能及
魏晋·左思《三都赋》
置酒文昌,高张宿设
魏晋·左思《三都赋》
显文武之壮观,迈梁驺之所著
魏晋·左思《三都赋》
”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天文者也
魏晋·左思《三都赋》
绵杬杶栌,文欀桢橿
魏晋·左思《三都赋》
贝胄象弭,织文鸟章
魏晋·左思《三都赋》
精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶
魏晋·左思《三都赋》
并乘骥子,俱服鱼文
魏晋·左思《三都赋》
带文蛇,跨雕虎
魏晋·左思《三都赋》
制磁石以御冲,糊赪壤以飞文
南北朝·鲍照《芜城赋》
昔草滥于吹嘘,籍文言之庆余
南北朝·庾信《小园赋》
所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉
两汉·枚乘《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
鸟不及飞,鱼不及回,兽不及走
两汉·枚乘《七发》
飞鸟未及起,走兽未及发
先秦·宋玉《高唐赋》
人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧
两汉·扬雄《逐贫赋》
爰及季世,纵其昏惑
两汉·扬雄《逐贫赋》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代
两汉·班固《幽通赋》
辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
”仍未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
慕公刘之遗德,及行苇之不伤
两汉·班彪《北征赋》
从圣文之克让兮,不劳师而币加
两汉·班彪《北征赋》
乱曰:夫子固穷游艺文兮,乐以忘忧惟圣贤兮
两汉·班彪《北征赋》
乱曰:君子之思,必成文兮
两汉·班昭《东征赋》
”衡因为赋,笔不停缀,文不加点
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
候风云之体势兮,天牢湍而无文
两汉·蔡邕《述行赋》
前车覆而未远兮,后乘驱而竞及
两汉·蔡邕《述行赋》
上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
《汤誓》曰:‘时日曷丧,予及女偕亡
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“老吾老,以及人之老
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
幼吾幼,以及人之幼
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’此文王之勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
爰及姜女,聿来胥宇
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
古之人有行之者,文王是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐楚
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
”孟子对曰:“是谋非吾所能及也
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
滕文公问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
滕文公问曰:“滕,小国也
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今言王若易然,则文王不足法与
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰:“文王何可当也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹方百里起,是以难也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
汤以七十里,文王以百里
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
国家闲暇,及是时明其政刑
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
’今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
曾子曰:‘晋楚之富,不可及也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
子为长者虑,而不及子思,子绝长者乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
’公明仪曰:‘文王我师也,周公岂欺我哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
滕文公问为国
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云:‘雨我公田,遂及我私
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”文公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
如耻之,莫若师文王
战国·孟子《离娄章句上第七节》
师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第七节》
诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
诸侯有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
礼之实,节文斯二者是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
其事则齐桓、晋文,其文则史
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
‘不及贡,以政接于有庳’,此之谓也
战国·孟子《万章章句上第三节》
’故说诗者,不以文害辞,不以辞害志
战国·孟子《万章章句上第四节》
是故文武兴,则民好善
战国·孟子《告子章句上第六节》
令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟不役志于享
战国·孟子《告子章句下第五节》
孟子曰:“待文王而后兴者,凡民也
战国·孟子《尽心章句上第十节》
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴
战国·孟子《尽心章句上第十节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣
战国·孟子《尽心章句上第二十七节》
孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也
战国·孟子《尽心章句上第二十九节》
公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
何不使彼为可几及而日孳孳也
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱
战国·孟子《尽心章句下第一节》
”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
’文王也
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
高子曰:“禹之声,尚文王之声
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
宝珠玉者,殃必及身
战国·孟子《尽心章句下第二十八节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若文王,则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止
春秋·子思《第四章》
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