裴元巧

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拼音 péi yuán qiǎo
繁体 裴元巧
五行 木木木
笔画 14 4 5
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三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。趋跄兮,射则臧兮。

春秋·佚名《猗嗟》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

穆王梅,夫何为周流

先秦·屈原《天问》

稷维子,帝何竺之

先秦·屈原《天问》

何时俗之工

先秦·宋玉《九辩》

何时俗之工

先秦·宋玉《九辩》

固时俗之工兮,偭规矩而改错

先秦·屈原《离骚》

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻

先秦·屈原《离骚》

置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷

先秦·庄忌《哀时命》

固时俗之工兮,灭规矩而改错

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮,灭倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

随真人兮翱翔,食气兮长存

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“言令色,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏问曰:“‘笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“言乱德,小不忍则乱大谋。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“言令色,鲜矣仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《乾》:亨,利贞。

西周·姬昌《乾卦》

《坤》:亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六五:黄裳,吉。

西周·姬昌《坤卦》

《屯》:亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

九五:讼,吉。

西周·姬昌《讼卦》

比:吉。原筮,永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

上九:视履考祥,其旋吉。

西周·姬昌《履卦》

六五:帝乙归妹,以祉吉。

西周·姬昌《泰卦》

大有:亨。

西周·姬昌《大有卦》

随:亨,利贞,无咎。

西周·姬昌《随卦》

蛊:亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《临》:,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:不远复,无祗悔,吉。

西周·姬昌《复卦》

《无妄》:,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:童牛之牿,吉。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:黄离,吉。

西周·姬昌《离卦》

九四:睽孤,遇夫,交孚,厉无咎。

西周·姬昌《睽卦》

《损》:有孚,吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

六五:或益之,十朋之龟弗克违,吉。

西周·姬昌《损卦》

初九:利用为大作,吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

九五:有孚惠心,勿问吉。有孚惠我德。

西周·姬昌《益卦》

九五:萃有位,无咎。匪孚,永贞,悔亡。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

上六:井收勿幕,有孚吉。

西周·姬昌《井卦》

《革》:巳日乃孚,亨利贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

《鼎》:吉,亨。

西周·姬昌《鼎卦》

六四:涣其群,吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

为问戎窦车骑,何时返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

敢将十指夸针,不把双眉斗画长

唐代·秦韬玉《贫女》

公之斯文若气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

之中常引见,承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

忆昔初蒙博士征,其年始改称

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

纤云弄,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

去年夜时,花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年夜时,月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

禁幄低张,彤阑护,就中独占残春

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

【典故出处】《永州八记》

是岁,和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、克已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有庶子棠棣作观风亭,有卢给事辅作见山亭,及右司郎中河南藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

后来者虽有敏心目,无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋

魏晋·左思《三都赋》

术兼詹公,倾任父

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝,而功远致

魏晋·左思《三都赋》

阛阓之里,伎之家

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智,恐虎豹,慑鸷鸟

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是般匠施,夔妃准法

两汉·王褒《洞箫赋》

师襄、严春不敢窜其兮,浸淫、叔子远其类

两汉·王褒《洞箫赋》

乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《幽通赋》

运物,流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《述行赋》

穷变于台榭兮,民露处而寝洷

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永年秋七月,有汉舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰:“离娄之明,公输子之,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

曾皙死,曾养曾子,必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

智,譬则

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子之卿受地视侯,大夫受地视伯,士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《万章章句下第七节》

为机变之者,无所用耻焉

战国·孟子《尽心章句上第七节》

孟子曰:“梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人

战国·孟子《尽心章句下第五节》

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