解夷泽

解夷泽姓名综合得分:76

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拼音 jiě、jiè、xiè yí zé
繁体 解夷澤
五行 木土水
笔画 13 6 8
推荐属相 龙,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不

春秋·佚名《风雨》

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮来铺。

春秋·佚名《江汉》

瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有届。罪罟不收,靡有瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯

先秦·屈原《远游》

帝降羿,革孽夏民

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

畦留与揭车兮,杂杜衡与芳芷

先秦·屈原《离骚》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

哀南之莫吾知兮,旦余济乎江湘

先秦·屈原《九章》

露申辛,死林薄兮

先秦·屈原《九章》

犹而冀进兮,心怛伤之憺憺

先秦·屈原《九章》

低徊犹,宿北姑兮

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

行比伯,置以为像兮

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮,见伯之放迹

先秦·屈原《九章》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

死于首阳兮,卒夭隐而不荣

先秦·庄忌《哀时命》

齐桓失于专任兮,吾忠而名彰

两汉·东方朔《七谏》

世俗更而变化兮,伯饿于首阳

两汉·东方朔《七谏》

杂橘柚以为囿兮,列新与椒桢

两汉·东方朔《七谏》

江离兮遗捐,辛兮挤臧

两汉·王褒《九怀》

驾八龙兮连蜷,建虹旌兮威

两汉·王褒《九怀》

道莫贵兮归真,羡余术兮可

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

迫中国兮迮陿,吾欲之兮九

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

顾屈节以从流兮,心巩巩而不

两汉·刘向《九叹》

荡渨涹之奸咎兮,蠢蠢之溷浊

两汉·刘向《九叹》

结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛

两汉·刘向《九叹》

若由之纯美兮,介子推之隐山

两汉·刘向《九叹》

巡陆之曲衍兮,幽空虚以寂寞

两汉·刘向《九叹》

戚宋万于两楹兮,废周邵于遐

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“狄之有君,不如诸夏之无也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“伯叔齐,不念旧恶,怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子欲居九。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠,虽之狄,不可弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

原壤俟,子曰:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯、叔齐、虞仲、逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《明》:利艰贞。

西周·姬昌《明夷卦》

初九:明于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

六二:明,于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:明于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

六四:入于左腹,获明之心,于出门庭。

西周·姬昌《明夷卦》

六五:箕子之明,利贞。

西周·姬昌《明夷卦》

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

野哭几家闻战伐,歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家闻战伐,歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

今来典斯郡,山又纷然

唐代·元结《贼退示官吏》

久为簪组累,幸此南

唐代·柳宗元《溪居》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

孰使予乐居而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

商,伤也,物既老而悲伤;,戮也,物过盛而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

鸣鼓,女娲清歌

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夏之交,宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离秦衡,概新,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

世谓随、为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

岩冈潭渊,限蛮隔,峻危之窍也

魏晋·左思《三都赋》

蛮陬落,译导而通,鸟兽之氓也

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

以娱四之君,以睦八荒之俗

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

干卤殳鋋,旸勃卢之旅

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,周章

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,歌成章

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

通池既已,峻隅又以颓

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登景之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

三仁殊于一致兮,惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

自用如此,不如鸱

两汉·扬雄《酒箴》

滑稽,腹大如壶

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

背蛮之下国,侍君子之光仪

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

‘东面而征,西

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”曰:“伯、伊尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治则进,乱则退,伯

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯、伊尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“伯,非其君不事,非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“伯隘,柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

吾闻用夏变者,未闻变于者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

墨者之,因徐辟而求见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

吾闻子墨者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

然而子葬其亲厚,则是以所贱事亲也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”徐子以告

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“夫子,信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

且天之生物也,使之一本,而子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”徐子以告

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

东面而征,西

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公兼狄,驱猛兽,而百姓宁

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

仲子所居之室,伯之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

所食之粟,伯之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“伯辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

继之以怒,则反

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

’则是父子相

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

父子相,则恶矣

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

文王生于岐周,卒于毕郢,西之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟子曰:“伯,目不视恶色,耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻伯之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“伯,圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

民之秉,好是懿德

战国·孟子《告子章句上第六节》

故有物必有则,民之秉也,故好是懿德

战国·孟子《告子章句上第六节》

”孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,伯

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“伯辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

南面而征北狄怨,东面而征西

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“圣人,百世之师也,伯、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻伯之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”唯仁人放流之,迸诸四,不与同中国

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”唯仁人放流之,迸诸四,不与同中国

春秋·子思《第十一章》

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