谢张清

谢张清姓名综合得分:85

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拼音 xiè zhāng、zhàng qīng
繁体 謝張清
五行 金火水
笔画 12 7 11
推荐属相 虎,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“世溷浊而不:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

宁廉洁正直以自乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

闻赤松之尘兮,愿承风乎遗则

先秦·屈原《远游》

保神明之澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

集重阳入帝宫兮,造旬始而观

先秦·屈原《远游》

风伯为余先驱兮,氛埃辟而

先秦·屈原《远游》

轶迅风于源兮,从颛顼乎增冰

先秦·屈原《远游》

超无为以至兮,与泰初而为邻

先秦·屈原《远游》

”屈原曰:“举世皆浊我独,众人皆醉我独醒,是以见放

先秦·None《渔父》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

泬漻兮天高而气,寂寥兮收潦而水

先秦·宋玉《九辩》

白以死直兮,固前圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

矰弋机而在上兮,罻罗而在下

先秦·屈原《九章》

辟以娱君兮,愿侧身而无所

先秦·屈原《九章》

君含怒而待臣兮,不澈其然否

先秦·屈原《九章》

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其前后兮,伴驰之信期

先秦·屈原《九章》

朕幼以廉洁兮,身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

蒻阿拂壁,罗帱

先秦·屈原《招魂》

挫糟冻饮,酎凉些

先秦·屈原《招魂》

代秦郑卫,鸣竽

先秦·屈原《大招》

昭质既设,大侯

先秦·屈原《大招》

二子拥瑟而调均兮,余因称乎

两汉·贾谊《惜誓》

知贪饵而近死兮,不如下游乎

先秦·庄忌《哀时命》

形体白而质素兮,中皎洁而淑

先秦·庄忌《哀时命》

白以逍遥兮,偏与乎玄英异色

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不兮,孰云知其所至

两汉·东方朔《七谏》

俗推佞而进富兮,节行而不著

两汉·东方朔《七谏》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮

两汉·王逸《九思》

声噭誂兮和,音晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

哀岁旻天兮凉,玄气兮高朗

两汉·王逸《九思》

时溷浊犹未兮,世殽乱犹未察

两汉·刘向《九叹》

灵之飒戾兮,服云衣之披披

两汉·刘向《九叹》

俟时风之激兮,愈氛雾其如塺

两汉·刘向《九叹》

或沉沦其无所达兮,或激其无所通

两汉·刘向《九叹》

蒯聩登于府兮,咎繇弃而在野

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏之门人,问交于子。子曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“吾友也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰:“堂堂乎也,难与并为仁矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

溱与洧,浏其矣。

春秋·佚名《溱洧》

猗嗟名兮,美目兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

猗嗟娈兮,扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

春秋·佚名《猗嗟》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

野旷天低树,江月近人

唐代·孟浩然《宿建德江》

桃花尽日随流水,洞在溪何处边

唐代·张旭《桃花溪》

明月松间照,泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

世乱同南去,时独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

高山安可仰,徒此揖

唐代·李白《赠孟浩然》

烦君最相警,我亦举家

唐代·李商隐《蝉》

香雾云鬟湿,辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

八月湖水平,涵虚混太

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

调角断秋,征人倚戍楼

唐代·张乔《书边事》

遥夜泛瑟,西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

幽映每白日,辉照衣裳

唐代·刘昚虚《阙题》

山中习静观朝槿,松下斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

重帏深下莫愁堂,卧后宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

直道相思了无益,未妨惆怅是

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

管乐有才原不忝,关无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

西山白雪三城戍,南浦江万里桥

唐代·杜甫《野望》

风急天高猿啸哀,渚沙白鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

美人江畔,是夜越吟苦

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

言入黄花川,每逐溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,川澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

在山泉水,出山泉水浊

唐代·杜甫《佳人》

虽无宾主意,颇得净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

汲井漱寒齿,心拂尘服

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

愁因薄暮起,兴是秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

荷风送香气,竹露滴

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

松月生夜凉,风泉满

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吏舍跼终年,出郊旷

唐代·韦应物《东郊》

兵卫森画戟,宴寝凝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

松际露微月,光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

春寒赐浴华池,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

幽人归独卧,滞虑洗孤

唐代·张九龄《幽人归独卧》

蓬莱文章建安骨,中间小

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

公宿处今尚在,渌水荡漾猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

文成破体书在纸,晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

闲窥石镜我心,公行处苍苔没

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

来如雷霆收震怒,罢如江海凝

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

将军魏武之子孙,于今为庶为

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

可怜九马争神骏,顾视高气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

夜深静卧百虫绝,月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

我来正逢秋雨节,阴气晦昧无

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

纤云四卷天无河,风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢朝班

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

金樽酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

君不见吴中翰称达生,秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

起舞弄影,何似在人间

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

寻寻觅觅,冷冷,凄凄惨惨戚戚

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

多情自古伤离别,更那堪,冷落秋节

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

挼尽梅花无好意,赢得满衣

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

暮云收尽溢寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

楚天千里秋,水随天去秋无际

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

可惜一片歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

啼鸟还知如许恨,料不啼泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

香断灯昏吟未稳,凄

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

起看冰满玉瓶

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

唤起玉人,不管寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

渐困倚、孤眠

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

日边梦断,镜里朱颜改

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

如今风雨西楼夜,不听歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

但把尊断送秋

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

听风听雨过

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

舞裙歌板尽

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

残寒销尽,疏雨过,明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

禁幄低,彤阑巧护,就中独占残春

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

啼红正恨明雨

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

江南月,夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

旧曲凄

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

向露冷风,无人处,耿耿寒漏咽

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

岁在壬戌,甫临长至,总侍御邀饮

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

枝上露,溅

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

离魂难倩招此,梦缟衣、解佩溪边

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

最愁人,啼鸟明,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

楚江湄,湘娥乍见,无言洒

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

幽梦觉,涓涓露,一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

算韶华,又因循过了,明时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

此时人独

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

而平者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧,则冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道,下见小潭,水尤

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境过,不可久居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,深多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

或戏流,或翔神渚

魏晋·曹植《洛神赋》

冯夷鸣鼓,女娲

魏晋·曹植《洛神赋》

于是越北沚,过南冈,纡素领,回阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

惟江上之风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

潦水尽而寒潭,烟光凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而风生,纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

琴羽兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

静其兮,性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

怀贞亮之兮,卒与我兮相难

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

故其凉雄风,则飘举升降

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状,直惨凄惏栗,凉增欷

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

漳之通浦兮,倚曲沮之长洲

两汉·王粲《登楼赋》

惟日月之逾迈兮,俟河其未极

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡鱼,俟河乎未期

两汉·张衡《归田赋》

于是仲春令月,时和气;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

质之悠悠,降澄辉之蔼蔼

南北朝·谢庄《月赋》

君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

’水至则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

体兼昼夜,理包

魏晋·左思《三都赋》

温泉毖涌而自浪,华荡邪而难老

魏晋·左思《三都赋》

建社稷,作

魏晋·左思《三都赋》

增构瓘瓘,尘彯彯

魏晋·左思《三都赋》

凭太以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

籞,勒虞箴

魏晋·左思《三都赋》

置酒文昌,高宿设

魏晋·左思《三都赋》

干戚羽旄之饰好,讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

雍丘之粱,流之稻

魏晋·左思《三都赋》

绵纩房子,缣裛

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞,述都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,仪、禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

曰:“仆党狂,怵迫闽濮

魏晋·左思《三都赋》

引浊,混涛并濑

魏晋·左思《三都赋》

玄荫眈眈,流亹亹

魏晋·左思《三都赋》

峭格周施,罿罻普

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,女乐而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太

魏晋·左思《三都赋》

云飞水宿,哢吭

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宇宙;嚣尘天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

觞以醥,鲜以紫鳞

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,帟幕,会平原

魏晋·左思《三都赋》

酤,割芳鲜

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

蜿蜒狭长,中有池水田,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

河未干时,凉山为南唐避暑所,盛可想也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

掩青蘋,游

两汉·枚乘《七发》

其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

惟详察其素体兮,宜静而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

纤条悲鸣;声似竽籁;浊相和,五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为诗曰:河不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目,摄齐而兴,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

”言未毕,五鬼相与眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

单治里而外凋兮,修襮而内逼

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”烛至,絺帷尽

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

壬子正月八日,偕子少弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠云霓而

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

乘舫州而湍流兮,浮波以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

弓矢斯,干戈戚扬,爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

他日,子夏、子、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

景春曰:“公孙衍、仪岂不诚大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

太誓曰:‘我武惟扬,侵于之疆,则取于残,杀伐用,于汤有光

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有孺子歌曰:‘沧浪之水兮,可以濯我缨

战国·孟子《离娄章句上第八节》

当纣之时,居北海之滨,以待天下之

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“伯夷,圣之者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“如琴、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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