谭亡

谭亡姓名综合得分:83

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拼音 tán wáng
繁体 譚亡
五行 火水
笔画 14 3
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其

春秋·佚名《绿衣》

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

旻天疾威,天笃降丧。瘨我饥馑,民卒流。我居圉卒荒。

春秋·佚名《召旻》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

反成乃,其罪伊何

先秦·屈原《天问》

勋阖梦生,少离散

先秦·屈原《天问》

宁溘死以流兮,余不忍为此态也

先秦·屈原《离骚》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以身兮,终然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

去故乡而就远兮,遵江夏以流

先秦·屈原《九章》

初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸

先秦·屈原《九章》

焉舒情而抽信兮,恬死而不聊

先秦·屈原《九章》

宁溘死而流兮,恐祸殃之有再

先秦·屈原《九章》

宁溘死而流兮,不忍此心之常愁

先秦·屈原《九章》

虎豹斗兮熊罴咆,禽兽骇兮其曹

两汉·淮南小山《招隐士》

偃王行其仁义兮,荆文寤而徐

两汉·东方朔《七谏》

痛楚国之流兮,哀灵修之过到

两汉·东方朔《七谏》

要褭奔兮,腾驾橐驼

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,今矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“古者民有三疾,今也或是之也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“日知其所,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋,得尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

九五:休否,大人吉;其,系于苞桑。

西周·姬昌《否卦》

九四:贞吉悔,憧憧往来,朋从尔思。

西周·姬昌《咸卦》

九二:悔

西周·姬昌《恒卦》

九四:贞吉,悔。藩决不羸,壮于大舆之輹。

西周·姬昌《大壮卦》

六三:众允,悔

西周·姬昌《晋卦》

六五:悔,失得勿恤,往吉无不利。

西周·姬昌《晋卦》

初九:闲有家,悔

西周·姬昌《家人卦》

初九:悔,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

西周·姬昌《睽卦》

六五:悔,厥宗噬肤,往何咎?

西周·姬昌《睽卦》

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔,闻言不信。

西周·姬昌《夬卦》

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔

西周·姬昌《萃卦》

《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔

西周·姬昌《革卦》

九四:悔,有孚改命,吉。

西周·姬昌《革卦》

六五:艮其辅,言有序,悔

西周·姬昌《艮卦》

六五:射雉一矢,终以誉命。

西周·姬昌《旅卦》

六四:悔,田获三品。

西周·姬昌《巽卦》

九五:贞吉悔,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

九二:孚兑,吉,悔

西周·姬昌《兑卦》

九二:涣奔其机,悔

西周·姬昌《涣卦》

上六:苦节,贞凶,悔

西周·姬昌《节卦》

六四:月几望,马匹,无咎。

西周·姬昌《中孚卦》

九四:贞吉,悔,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

商女不知国恨,隔江犹唱后庭花

唐代·杜牧《泊秦淮》

邓攸无子寻知命,潘岳悼犹费词

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

身多疾病思田里,邑有流愧俸钱

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此地居然形胜,似曾小小兴

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

几兴

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《别赋》

居人愁卧,怳若有

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《答客难》

得士者强,失士者,故说得行焉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

北山其翔翼,西海失其游鳞

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《洞箫赋》

愺恅澜漫,耦失畴,薄索合沓,罔象相求

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

佞诌日炽,刚克消

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

安危于旦夕,肆嗜慾于目前

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

乘理虽死而非,违义虽生而匪存

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,予及女偕

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

乐岁终身饱,凶年免于死

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐岁终身苦,凶年不免于死

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

流连荒,为诸侯忧

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

先王无流连之乐,荒之行

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

阳货矙孔子之也,而馈孔子蒸豚

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

孔子亦矙其也,而往拜之

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’暴其民甚,则身弑国

战国·孟子《离娄章句上第二节》

国之所以废兴存者亦然

战国·孟子《离娄章句上第三节》

今恶死而乐不仁,是犹恶醉而强酒

战国·孟子《离娄章句上第三节》

顺天者存,逆天者

战国·孟子《离娄章句上第七节》

安其危而利其菑,乐其所以

战国·孟子《离娄章句上第八节》

不仁而可与言,则何国败家之有

战国·孟子《离娄章句上第八节》

苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死

战国·孟子《离娄章句上第九节》

问有余,曰:‘矣’

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

孟子曰:“王者之迹熄,而诗,诗然后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

若夫君子所患则

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

知虞公之将而先去之,不可谓不智也

战国·孟子《万章章句上第九节》

其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孔子曰:‘操则存,舍则

战国·孟子《告子章句上第八节》

既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必而已矣

战国·孟子《告子章句上第十六节》

亦终必而已矣

战国·孟子《告子章句上第十八节》

是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“虞不用百里奚而,秦穆公用之而霸

战国·孟子《告子章句下第六节》

不用贤则,削何可得与

战国·孟子《告子章句下第六节》

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒

战国·孟子《告子章句下第十五节》

人莫大焉亲戚、君臣、上下

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”舅犯曰:“人无以为宝,仁亲以为宝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”舅犯曰:“人无以为宝,仁亲以为宝

春秋·子思《第十一章》

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