谭仕达姓名综合得分:88 分
何启惟忧,而能拘是达
先秦·屈原《天问》
性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容
先秦·宋玉《九辩》
忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达
先秦·宋玉《九辩》
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也
先秦·屈原《九章》
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达
先秦·屈原《九章》
然隐悯而不达兮,独徙倚而彷徉
先秦·庄忌《哀时命》
处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志
两汉·东方朔《七谏》
遂踢达兮邪造,与日月兮殊道
两汉·王逸《九思》
或沉沦其无所达兮,或清激其无所通
两汉·刘向《九叹》
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“君子上达,小人下达。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“辞,达而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
乡书何处达
唐代·王湾《次北固山下》
文章憎命达,魑魅喜人过
唐代·杜甫《天末怀李白》
寄书长不达,况乃未休兵
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞
唐代·李商隐《春雨》
理会是非遣,性达形迹忘
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
又向人家啄大屋,屋底达官走避胡
唐代·杜甫《哀王孙》
其水之大,倍石渠三之一,亘石为底,达于两涯
唐代·柳宗元《永州八记》
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之
魏晋·曹植《洛神赋》
所赖君子见机,达人知命
唐代·王勃《滕王阁序》
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
人情同于怀土兮,岂穷达而异心
两汉·王粲《登楼赋》
惟仕宦溺人为至深
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
廓三市而开廛,籍平逵而九达
魏晋·左思《三都赋》
外则轨躅八达,里闬对出
魏晋·左思《三都赋》
重关复江之隩,四会五达之庄
南北朝·鲍照《芜城赋》
闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕
清代·袁枚《随园记》
”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已
清代·袁枚《随园记》
其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也
两汉·王褒《洞箫赋》
条畅洞达,中节操兮
两汉·王褒《洞箫赋》
南通邛僰,北达褒斜
魏晋·张载《剑阁铭》
懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济
两汉·班固《幽通赋》
胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽
两汉·班固《幽通赋》
“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
天下有达尊三:爵一,齿一,德一
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
自天子达于庶人
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
有仕于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
公孙丑问曰:“仕而不受禄,古之道乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
三年之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子达于庶人,三代共之
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
夫泚也,非为人泚,中心达于面目
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
周霄问曰:“古之君子仕乎
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”孟子曰:“仕
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”曰:“士之仕也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆舍其耒耜哉
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”曰:“晋国亦仕国也,未尝闻仕如此其急
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也
战国·孟子《万章章句下第一节》
不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸
战国·孟子《万章章句下第二节》
孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“然则孔子之仕也,非事道与
战国·孟子《万章章句下第四节》
孔子有见行可之仕,有际可之仕,有公养之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于季桓子,见行可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于卫灵公,际可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于卫孝公,公养之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫
战国·孟子《万章章句下第五节》
”曰:“孔子当仕有官职,而以其官召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
陈子曰:“古之君子何如则仕
战国·孟子《告子章句下第十四节》
故士穷不失义,达不离道
战国·孟子《尽心章句上第九节》
穷则独善其身,达则兼善天下
战国·孟子《尽心章句上第九节》
无他,达之天下也
战国·孟子《尽心章句上第十五节》
独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达
战国·孟子《尽心章句上第十八节》
有天民者,达可行于天下而后行之者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
君子之志于道也,不成章不达
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
盆成括仕于齐
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
孟子曰:“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
人皆有所不为,达之于其所为,义也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
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