谭沐果

谭沐果姓名综合得分:95

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拼音 tán mù guǒ
繁体 譚沐果
五行 火水木
笔画 14 7 8
推荐属相 虎,龙,蛇,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾闻之,新者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

固切人之不媚兮,众以我为患

先秦·屈原《九章》

曾枝剡棘,圆抟兮

先秦·屈原《九章》

濿沧海兮东游,盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈成子弑简公,孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:硕不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

日出雾露馀,青松如膏

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

鲜肥属时禁,蔬幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

濯冠浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之,是其有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

其夜玉寝,梦与神女遇,其状甚丽,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

嫷披服,侻薄装,兰泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《三都赋》

考之木,则生非其壤;校之神物,则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造猴於棘刺

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於下,延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

灌丛,围木竦寻

魏晋·左思《三都赋》

其军容弗犯,信其

魏晋·左思《三都赋》

风俗以为婳,人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

则丹橘馀甘,荔枝之林

魏晋·左思《三都赋》

伍员之谋,外骋孙子之奇

魏晋·左思《三都赋》

甲宅,异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,孰贵而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

虞山去吴城才百里,屡欲游,未

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

心怀归而弗,徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

嬖人有臧仓者沮君,君是以不来也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’固将朝也,闻王命而遂不,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子曰:“大人者,言不必信,行不必,惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

储子曰:“王使人瞷夫子,有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

”“所敬在此,所长在彼,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

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