谭财静

谭财静姓名综合得分：97 分

忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得

先秦·屈原《远游》

退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻

先秦·屈原《九章》

眴兮杳杳，孔静幽默

先秦·屈原《九章》

像设君室，静闲安些

先秦·屈原《招魂》

闲以静只

先秦·屈原《大招》

思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

欲静居兮自娱，心愁慼兮不能

两汉·王逸《九思》

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

泠泠七弦上，静听松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

晚年唯好静，万事不关心

唐代·王维《酬张少府》

江静潮初落，林昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

白云依静渚，春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

独立三边静，轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生

唐代·卢纶《晚次鄂州》

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽

唐代·韩翃《同题仙游观》

声喧乱石中，色静深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

道人庭宇静，苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

方知大藩地，岂曰财赋强

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

川为静其波，鸟亦罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

一声已动物皆静，四座无言星欲稀

唐代·李颀《琴歌》

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

夜寂静，寒声碎

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

柳摇台榭东风软，帘栊静，幽禽调舌

宋代·阮逸女《花心动·春词》

官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

视之既静，其听始远

唐代·柳宗元《永州八记》

明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静志兮，申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风，川后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间

先秦·宋玉《神女赋》

澹清静其兮，性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

贪夫殉财兮，烈士殉名

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

关石之所和钧，财赋之所厎慎

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利，财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

亦以财雄，翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

惟详察其素体兮，宜清静而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

我行尔动，我静尔休

两汉·扬雄《逐贫赋》

清静少欲，师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

我非爱其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

无财，不可以为悦

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

田野不辟，货财不聚，非国之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

善政得民财，善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

食之以时，用之以礼，财不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

无政事，则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·曾子《第一章》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·曾子《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·曾子《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·曾子《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·子思《第一章》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·子思《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·子思《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·子思《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·子思《第十一章》