谭龙文

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拼音 tán lóng wén
繁体 譚龍文
五行 火火水
笔画 14 5 4
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

载见辟王,曰求厥章。旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

思齐大任,王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

天作高山,大王荒之。彼作矣,王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑王之典,日靖四方。伊嘏王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

于皇武王!无竞维烈。允王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

鱼葺鳞以自别兮,蛟隐其

先秦·屈原《九章》

兮导引,鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

驾八之婉婉兮,载云旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

昌使掌行兮,选署众神以并轂

先秦·屈原《远游》

河海应

先秦·屈原《天问》

何照

先秦·屈原《天问》

焉有虬,负熊以游

先秦·屈原《天问》

何环穿自闾社丘陵,爰出子

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

左硃雀之茇茇兮,右苍之躣躣

先秦·宋玉《九辩》

吕望之鼓刀兮,遭周而得举

先秦·屈原《离骚》

为余驾飞兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

麾蛟使梁津兮,诏西皇使涉予

先秦·屈原《离骚》

驾八之婉婉兮,载云旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

过夏首而西浮兮,顾门而不见

先秦·屈原《九章》

处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

介子忠而立枯兮,君寤而追求

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅,章烂兮

先秦·屈原《九章》

仰观刻桷,画蛇些

先秦·屈原《招魂》

紫茎屏风,缘波些

先秦·屈原《招魂》

服纤,丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

并流,上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

北有寒山,趠赩只

先秦·屈原《大招》

先威后,善美明只

先秦·屈原《大招》

蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁

两汉·贾谊《惜誓》

夫黄鹄神犹如此兮,况贤者之逢乱世哉

两汉·贾谊《惜誓》

潜于旋渊兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

太公不遇王兮,身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

偃王行其仁义兮,荆寤而徐亡

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭周而舒志

两汉·东方朔《七谏》

驾青以驰骛兮,班衍衍之冥冥

两汉·东方朔《七谏》

从水蛟而为徙兮,与神乎休息

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

兮偃蹇,高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

驾八兮连蜷,建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

思丁兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征,就周兮邠歧

两汉·王逸《九思》

兮见射,灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

投剑兮脱冕,屈兮蜿蟤

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑,与织女兮合婚

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龟,策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

登逢而下陨兮,违故都之漫漫

两汉·刘向《九叹》

光明齐于日月兮,采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

逢之沉首兮,王子比干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

佩苍之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇

两汉·刘向《九叹》

门而入河兮,登大坟而望夏首

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

兴离骚之微兮,冀灵修之壹悟

两汉·刘向《九叹》

驰六于三危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮,维六于扶桑

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“周监于二代。郁郁乎哉,吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“夫子之章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰:“孔子何以谓之也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“臧仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“质胜则野,胜质则史,质彬彬,然后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子博学与于,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子以四教:、行、忠、信。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“王既没,不在兹乎。天之将丧斯也,后死者不得与于斯也;天之未丧斯也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。,犹质也;质,犹也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“博学于,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以会友,以友辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“晋公谲而不正,齐桓公正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔子之臣大夫撰,与子同升诸公,子闻之曰:“可以为矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾犹及史之阙也,有马者,借人乘之,今亡矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子夏曰:“小人之过也必。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初九:潜勿用。

西周·姬昌《乾卦》

九二:见在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

上九:亢有悔。

西周·姬昌《乾卦》

用九:见群无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

上六:战于野,其血玄黄。

西周·姬昌《坤卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

故园东望路漫漫,双袖钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

八尺须方锦褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

薄暮空潭曲,安禅制毒

唐代·王维《过香积寺》

名岂章著,官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

闻道黄戍,频年不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

谁能将旗鼓,一为取

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

水月通禅寂,鱼听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

旌旗日暖蛇动,宫殿风微燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

凤尾香罗薄几重,碧圆顶夜深缝

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

跃马终黄土,人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

跃马终黄土,人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

江山故宅空藻,云雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

共来百越身地,犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

莺啼燕语报新年,马邑堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

皇帝有高台,此日登临曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

有道恩犹薄,湘水无情吊岂知

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

长乐钟声花外尽,池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

锁衔金兽连环冷,水滴铜昼漏长

唐代·薛逢《宫词》

今日钟人共弃,愧君犹遣慎风波

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

吴中盛史,群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

天旋地转回驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

蓬莱章建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

熊咆吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公之斯若元气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯不示后,曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

不露章世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

霍如羿射九日落,矫如群帝骖

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

英雄割据虽已矣,采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

斯须九重真出,一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

曾貌先帝照夜白,池十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆前松柏里,媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

张生手持石鼓,劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

洞庭连天九疑高,蛟出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

但使城飞将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星

唐代·王维《老将行》

上有六回日之高标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

高帝子孙尽隆准,种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

豺狼在邑在野,王孙善保千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

难忘,期酒会,几孤风月,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

看渊明、风流酷似,卧诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

可堪更近乾

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

【典故出处】《岳阳楼记》

属予作以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之以志

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上,流若织,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

践远游之履,曳雾绡之轻裾

魏晋·曹植《洛神赋》

鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

俨其齐首,载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未云何

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以者,太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

至若马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

日出天而曜景,露下地而腾

南北朝·江淹《别赋》

织锦曲兮泣已尽,回诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃吟方泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

太公体行仁义,七十有二,乃设用于武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其理,发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

荣其身,骄其险棘

魏晋·左思《三都赋》

暨圣武之飞,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

兼圣哲之轨,并质之状

魏晋·左思《三都赋》

昌之广殿,极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

首而涌霤,时梗概於滮池

魏晋·左思《三都赋》

於後则椒鹤石,永巷壸术

魏晋·左思《三都赋》

置酒昌,高张宿设

魏晋·左思《三都赋》

武之壮观,迈梁驺之所著

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,虎涧

魏晋·左思《三都赋》

浮景,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天者也

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

腾蛇,鲛鲻琵琶

魏晋·左思《三都赋》

绵杬杶栌,欀桢橿

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有穴内蒸,云雨所储

魏晋·左思《三都赋》

抗神之华殿,施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织鸟章

魏晋·左思《三都赋》

六军袀服,四骐

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴,鳐夜飞而触纶

魏晋·左思《三都赋》

比饰虬,蛟螭与对

魏晋·左思《三都赋》

拥之者腾,据之者虎视

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木烛也

魏晋·左思《三都赋》

旁挺目,侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

并乘骥子,俱服鱼

魏晋·左思《三都赋》

蛇,跨雕虎

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

制磁石以御冲,糊赪壤以飞

南北朝·鲍照《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

昔草滥于吹嘘,籍言之庆余

南北朝·庾信《小园赋》

不暴骨于门,终低头于马坂

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“门之桐,高百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

、德牧,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟,附从太白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《逐贫赋》

人皆绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于

两汉·班固《幽通赋》

信而厎麟兮,汉宾祚于异代

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬群之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

相传与神斗,不胜,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

从圣之克让兮,不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

乱曰:夫子固穷游艺兮,乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

乱曰:君子之思,必成

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

”衡因为赋,笔不停缀,不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

候风云之体势兮,天牢湍而无

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

齐宣王问曰:“齐桓、晋之事可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐宣王问曰:“王之囿方七十里,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,王事昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此王之勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“昔者王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

古之人有行之者,王是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

公问曰:“滕,小国也,间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

公问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

公问曰:“滕,小国也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

且以王之德,百年而后崩,犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言王若易然,则王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“王何可当也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而王犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

汤以七十里,王以百里

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

而独于富贵之中,有私断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有贱丈夫焉,必求断而登之,以左右望而罔市利

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

公为世子,将之楚,过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’公明仪曰:‘王我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

公问为国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘周虽旧邦,其命维新’,王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

禹掘地而注之海,驱蛇而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

书曰:‘丕显哉,王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

如耻之,莫若师

战国·孟子《离娄章句上第七节》

王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

诸侯有行王之政者,七年之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

礼之实,节斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

其事则齐桓、晋,其则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’故说诗者,不以害辞,不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

是故武兴,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也

战国·孟子《告子章句上第七节》

令闻广誉施于身,所以不愿人之绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”“交闻王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子曰:“待王而后兴者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无王犹兴

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

王也

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

高子曰:“禹之声,尚王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

由汤至于王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

王,则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

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