贺沐岁

贺沐岁姓名综合得分:87

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拼音 hè mù suì
繁体 賀沐歲
五行 水水金
笔画 9 7 6
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

彼采艾兮!一日不见,如三兮!

春秋·佚名《采葛》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

倬彼甫田,取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾闻之,新者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

四时递来而卒兮,阴阳不可与俪偕

先秦·宋玉《九辩》

汨余若将不及兮,恐年之不吾与

先秦·屈原《离骚》

及年之未晏兮,时亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

望孟夏之短夜兮,何晦明之若

先秦·屈原《九章》

开春发兮,白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

并谢,与长友兮

先秦·屈原《九章》

虽少,可师长兮

先秦·屈原《九章》

乱曰:献发春兮,汨吾南征

先秦·屈原《招魂》

惜余年老而日衰兮,忽忽而不反

两汉·贾谊《惜誓》

隐三年而无决兮,忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

濿沧海兮东游,盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

旻天兮清凉,玄气兮高朗

两汉·王逸《九思》

欲容与以俟时兮,惧年之既晏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“寒,然后知松柏之后雕也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

陈成子弑简公,孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三不兴。

西周·姬昌《同人卦》

上六:系用徽纆,窴于丛棘,三不得,凶。

西周·姬昌《坎卦》

初六:臀困于株木,入于幽谷,三不觌。

西周·姬昌《困卦》

九五:鸿渐于陵,妇三不孕,终莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

颇好道,晚家南山陲

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

离离原上草,一一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

白发催年老,青阳逼

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

那堪正飘泊,明日华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

乡心新切,天畔独潸然

唐代·刘长卿《新年作》

莫见长安行乐处,空令月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

古庙杉松巢水鹤,时伏腊走村翁

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

逢太平,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

忽然遭世变,数亲戎旃

唐代·元结《贼退示官吏》

千秋万名,寂寞身后事

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

日出雾露馀,青松如膏

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

自有寒心

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

浔阳地僻无音乐,终不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

濯冠浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

尔来四万八千,不与秦塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

长亭路,年去来,应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

谁教红莲夜,两处沉吟各自知

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

不知来牡丹时,再相逢何处

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

毕竟不成眠,一夜长如

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经慵赋

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

惨离怀,空恨晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

重寻携手处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

念去来、月如流,徘徊久、叹息愁思盈

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

花前

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

叹花与人凋谢,依依华晚

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

相将共、寒伴侣

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

【典故出处】《永州八记》

,元和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连不能售

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,兰泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

又称歌曰:月既没兮露欲晞,方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

封于齐,七百而不绝

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造猴於棘刺

魏晋·左思《三都赋》

或明发而嬥歌,或浮泳而卒

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

怨年之易暮,伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

高歌陈唱,万无斁

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

延年益寿千万

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

人死,则曰:‘非我也,

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’王无罪,斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

终身饱,凶年免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

终身苦,凶年不免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子对曰:“凶年饥,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

凶年饥,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

由周而来,七百有余

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

贡者校数之中以为常

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

为民父母,使民盻盻然,将终勤动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

世之相后也,千有余

战国·孟子《离娄章句下第一节》

虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

天之高也,星辰之远也,苟求其故,千之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

”“乡人长于伯兄一,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

孟子曰:“富,子弟多赖

战国·孟子《告子章句上第七节》

,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王,五百有余,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子,五百有余,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由孔子而来至于今,百有余,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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