贾依倍

贾依倍姓名综合得分：85 分

猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

春秋·佚名《那》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

迁藏就岐，何能依

先秦·屈原《天问》

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

皇天既不纯命兮，余生终无所依

两汉·东方朔《七谏》

哀吾兮介特，独处兮罔依

两汉·王逸《九思》

顾章华兮太息，志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

六四:中行,告公从。利用为依迁国。

西周·姬昌《益卦》

白日依山尽，黄河入海流

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜

唐代·张泌《寄人》

白云依静渚，春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

夕阳依旧垒，寒磬满空林

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

田夫荷锄至，相见语依依

唐代·王维《渭川田家》

自云良家子，零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

闲依农圃邻，偶似山林客

唐代·柳宗元《溪居》

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

试问卷帘人，却道海棠依旧

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

今年元夜时，月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

波渺渺，柳依依

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

雨恨云愁，江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

重来故人不见，但依然、杨柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

料舟依岸曲，人在天角

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

钱塘依旧，潮生潮落

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

叹花与人凋谢，依依岁华晚

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

江山重叠倍销魂

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

燕子归来依旧忙

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

落花流水仍依旧

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

隔屋秦筝依约，谁品春词?回首繁华梦，流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

惟世间兮重别，谢主人兮依然

南北朝·江淹《别赋》

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

其四野，则畛畷无数，膏腴兼倍

魏晋·左思《三都赋》

泽葵依井，荒葛罥涂

南北朝·鲍照《芜城赋》

灌莽杳而无际，丛薄纷其相依

南北朝·鲍照《芜城赋》

歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

伊优北堂上，抗髒依门边

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

故事半古之人，功必倍之，惟此时为然

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

或相倍蓰，或相什百，或相千万

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也

战国·孟子《告子章句上第六节》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》