赖菩容

赖菩容姓名综合得分:89

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拼音 lài pú róng
繁体 賴菩容
五行 火木土
笔画 13 11 10
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【赖菩容】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:11 阳木

天格:14 阴火

人格:24 阴火

地格:21 阳木

总格:34 阴火

三才配置:

【赖菩容的三才配置】火火木

【赖菩容的三才卦象】331,442

【赖菩容的三才解释】境遇巩固有下属之助,地位财产,俱为安全,排除诸障碍,凡事如意,盛运隆昌荣誉,助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。(但若有凶数者,亦须提防火灾或烫伤之事)但人格23数、地格21数备全者,而他格有凶数者:很可能好淫无节制。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

菩〈名〉

菩提(音译)意为正觉。指对佛教真理”的觉悟

菩,梵言菩提,汉言王道。--《广韵》

又指觉悟的智慧和觉悟的途径;亦指树名,即菩提树

菩萨”佛教名词。梵文菩提萨埵(bodhi-sattva)之省,原为释迦牟尼修行而未成佛时的称号,后泛用为对大乘思想的实行者的称呼;亦指人们崇拜的偶像;或比喻心肠仁慈的人

菩萨

佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者

菩pú

菩bèi 1.香草名。

菩的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳)

同本义

容,盛也。--《说文》

君子以容民畜众。--《易·师》

言宽大包容。--《汉书·五行志》

故曰心容。--《荀子·解蔽》

广则容奸。--《史记·乐书》

可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》

又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)

宽容

则今高爵

容róng

⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。

⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。

⒊让,允许~人说话。~许他去干。

⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。

⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。

⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。

容的动态笔画笔顺:

【音律音调】【赖菩容】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阳平 阳平

此类名字例如:如:祝红旗(zhù hóng qí)、盖文达(gài wén dá)、夏石行(xià shí xíng)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【赖菩容】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:l p r

声母简评:【声母不同】声母分别为l、p、r声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ai u ong

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、u、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【赖菩容】适合的生肖属相:鼠,牛,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪

【典故出处】【赖菩容】的典故出处为:

芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。兮遂兮,垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

【周易八卦】大过卦

易经解释:

【卦名】 泽风大过

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 大过。栋桡。利有攸往,亨。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

【白话解释】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

【北宋易学大家邵雍认为】阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:收敛自省,未可求名。财运:低价高涨,不易把握。家宅:防止倾斜;老少配婚。身体:肝肾皆累,不易治好。

【《断易天机》书中认为】大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

【大象】 中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。

【总运】 有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。

【事业】 事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。

【经商】 操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。

【求名】 最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人眼舌,一往直前,追求最初的目标。

【婚恋】 自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

【决策】 处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。

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