赵书发

赵书发姓名综合得分：85 分

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在，锦书难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

恨薄情一去，音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

要破帽多添华发

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

人言头上发

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

写不成书，只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

早白发、缘愁万缕

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

欲寄书如天远，难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

醉后几行书字小

宋代·王安石《谒金门·春又老》

别来不寄一行书

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

东风晚来更恶，怕飞红、怕絮入书楼

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

征鞍发

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

南陌脂车待发，东门帐饮乍阕

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

多少梨园声在，总不堪华发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

杏花无处避春愁，也傍野烟发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

别后书难得

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

雁足无书古塞幽

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

一行书也无

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

也无书寄伊

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

弟兄华发，远山修水，异日同归处

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

初发黄梅插稻时

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

须信前书言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！

春秋·佚名《驺虞》

鲁道有荡，齐子发夕。

春秋·佚名《载驱》

匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。

春秋·佚名《匪风》

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳

先秦·屈原《远游》

朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

何亲揆发足，周之命以咨嗟

先秦·屈原《天问》

武发杀殷，何所悒

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃

先秦·屈原《离骚》

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘

先秦·屈原《离骚》

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极

先秦·屈原《离骚》

惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情

先秦·屈原《九章》

朝发枉渚兮，夕宿辰阳

先秦·屈原《九章》

蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发

先秦·屈原《九章》

开春发岁兮，白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

芙蓉始发，杂芰荷些

先秦·屈原《招魂》

《涉江》《采菱》，发《扬荷》些

先秦·屈原《招魂》

长发曼鬋，艳陆离些

先秦·屈原《招魂》

宫庭震惊，发<激楚>些

先秦·屈原《招魂》

乱曰：献岁发春兮，汨吾南征

先秦·屈原《招魂》

君王亲发兮，惮青兕

先秦·屈原《招魂》

春气奋发，万物遽只

先秦·屈原《大招》

豕首纵目，被发鬤只

先秦·屈原《大招》

比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂

两汉·贾谊《惜誓》

独便悁而烦毒兮，焉发愤而筊抒

先秦·庄忌《哀时命》

将方舟而下流兮，冀幸君之发矇

两汉·东方朔《七谏》

朝发兮葱岭，夕至兮明光

两汉·王褒《九怀》

毕休息兮远逝，发玉軔兮西行

两汉·王褒《九怀》

含忧强老兮愁无乐，须发苎悴兮顠鬓白

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰，玩琴书兮游戏

两汉·王逸《九思》

朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉

两汉·王逸《九思》

平明发兮苍梧，夕投宿兮石城

两汉·刘向《九叹》

兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均

两汉·刘向《九叹》

伤压次而不发兮，思沉抑而不扬

两汉·刘向《九叹》

悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久

两汉·刘向《九叹》

潺湲轇轕雷动电发馺高举兮

两汉·刘向《九叹》

子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“不愤不启，不非不发，举壹隅，不以三隅反，则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰：“书云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

红豆生南国，春来发几枝

唐代·王维《相思》

岭外音书断，经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

乡书何处达

唐代·王湾《次北固山下》

他乡生白发，旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

白发悲花落，青云羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

圣朝无阙事，自觉谏书稀

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

寄书长不达，况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三月，家书抵万金

唐代·杜甫《春望》

远梦归侵晓，家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

北阙休上书，南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

白发催年老，青阳逼岁除

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

乡书不可寄，秋雁又南回

唐代·韦庄《章台夜思》

闲门向山路，深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

共来百越文身地，犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

鬓发各已苍

唐代·杜甫《赠卫八处士》

摘花不插发，采柏动盈掬

唐代·杜甫《佳人》

闲持贝叶书，步出东斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

愁因薄暮起，兴是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

散发乘夕凉，开轩卧闲敞

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死

唐代·白居易《长恨歌》

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老

唐代·白居易《长恨歌》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

好为庐山谣，兴因庐山发

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

学书初学卫夫人，但恨无过王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

节使三河募年少，诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

妾发初覆额，折花门前剧

唐代·李白《长干行·其一》

早晚下三巴，预将书报家

唐代·李白《长干行·其一》

镜湖三百里，菡萏发荷花

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

明朝驿使发，一夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

故其为声也，凄凄切切，呼号愤发

宋代·欧阳修《秋声赋》

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

勃，三尺微命，一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻

两汉·王粲《登楼赋》

邻人有吹笛者，发音寥亮

魏晋·向秀《思旧赋》

清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

弹五弦之妙指，咏周、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

控弦简发，妙拟更嬴

魏晋·左思《三都赋》

岌岌冠縰，累累辫发

魏晋·左思《三都赋》

翩翩黄鸟，衔书来讯人谋所尊，鬼谋所秩

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称，或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

或魋髻而左言，或镂肤而钻发

魏晋·左思《三都赋》

或明发而嬥歌，或浮泳而卒岁

魏晋·左思《三都赋》

抑若春霆发响，而惊蛰飞竞

魏晋·左思《三都赋》

长<矛殳>短兵，直发驰骋

魏晋·左思《三都赋》

虞机发，留

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山，涌渎发川

魏晋·左思《三都赋》

紫梨津润，樼栗罅发

魏晋·左思《三都赋》

羽爵执竞，丝竹乃发

魏晋·左思《三都赋》

吹洞箫，发棹讴

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发，杨雄含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》

南北朝·谢惠连《雪赋》

琴号珠柱，书名玉杯

南北朝·庾信《小园赋》

心则历陵枯木，发则睢阳乱丝

南北朝·庾信《小园赋》

门有通德，家承赐书

南北朝·庾信《小园赋》

”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园

清代·袁枚《随园记》

于是乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

莫离散而发曙兮，内存心而自持

两汉·枚乘《七发》

于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颓濯发齿

两汉·枚乘《七发》

揄弃恬怠，输写淟浊，分决狐疑，发皇耳目

两汉·枚乘《七发》

当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉

两汉·枚乘《七发》

故曰：发蒙解惑，不足以言也

两汉·枚乘《七发》

初发乎或围之津涯，荄轸谷分

两汉·枚乘《七发》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

飞鸟未及起，走兽未及发

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐

两汉·班固《幽通赋》

形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂

两汉·班固《幽通赋》

养流睇而猿号兮，李虎发而石开

两汉·班固《幽通赋》

毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗

明代·方孝孺《蚊对》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫

两汉·班彪《北征赋》

风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波

两汉·班彪《北征赋》

明发曙而不寐兮，心迟迟而有违

两汉·班昭《东征赋》

小人性之怀土兮，自书传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

璜以余能鼓琴，白朝廷，敕陈留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

于是始兴发补不足

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

文王发政施仁，必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

仁者如射，射者正己而后发

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

’抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

颂其诗，读其书，不知其人，可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

葵丘之会诸侯，束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

征于色，发于声，而后喻

战国·孟子《告子章句下第十五节》

君子引而不发，跃如也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰：“尽信书，则不如无书

战国·孟子《尽心章句下第三节》

陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·曾子《第十一章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·子思《第十一章》