赵泰隆姓名综合得分:87 分
召丰隆使先导兮,问太微之所居
先秦·屈原《远游》
超无为以至清兮,与泰初而为邻
先秦·屈原《远游》
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将
先秦·屈原《九章》
乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
九四:栋隆,吉;有它吝。
西周·姬昌《大过卦》
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
素质干之实兮,志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
坳隆胜势,遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
夫泰极剖判,造化权舆
魏晋·左思《三都赋》
卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而美其风
魏晋·左思《三都赋》
乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作
魏晋·左思《三都赋》
匪朴匪,去泰去甚
魏晋·左思《三都赋》
四门,隆厦重起
魏晋·左思《三都赋》
故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为一
魏晋·左思《三都赋》
虽自以为道,洪化以为隆
魏晋·左思《三都赋》
“岛屿绵邈,洲渚冯隆
魏晋·左思《三都赋》
原隰殊品,窊隆异等
魏晋·左思《三都赋》
横塘查下,邑屋隆夸
魏晋·左思《三都赋》
思假道於丰隆,披重霄而高狩
魏晋·左思《三都赋》
“若此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
侈侈隆富,卓郑埒名
魏晋·左思《三都赋》
方时隆盛,年夭伤兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
登小仓山,诸景隆然上浮
清代·袁枚《随园记》
随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶
明代·方孝孺《蚊对》
恃隆恩于既往,庶弥久而不渝
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世
两汉·班固《封燕然山铭》
彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯,不以泰乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
如其道,则舜受尧之天下,不以为泰,子以为泰乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之
春秋·曾子《第十一章》
是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之
春秋·子思《第十一章》
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