赵牛肉

赵牛肉姓名综合得分：80 分

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

春秋·佚名《君子于役》

君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

春秋·佚名《君子于役》

谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。

春秋·佚名《行苇》

我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

春秋·佚名《我将》

何献蒸肉之膏，而后帝不若

先秦·屈原《天问》

胡终弊于有扈，牧夫牛羊

先秦·屈原《天问》

恒秉季德，焉得夫朴牛

先秦·屈原《天问》

吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛

先秦·屈原《九章》

雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些

先秦·屈原《招魂》

参目虎首，其身若牛些

先秦·屈原《招魂》

肥牛之腱，臑若芳些

先秦·屈原《招魂》

丰肉微骨，调以娱只

先秦·屈原《大招》

丰肉微骨，体便娟只

先秦·屈原《大招》

宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置

两汉·东方朔《七谏》

驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥

两汉·东方朔《七谏》

径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛

两汉·王褒《九怀》

执棠谿以刜蓬兮，秉干将以割肉

两汉·刘向《九叹》

子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

伯牛有疾，子问之，至牖执其手，曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:童牛之牿,元吉。

西周·姬昌《大畜卦》

《离》:利贞,亨。畜牝牛,吉。

西周·姬昌《离卦》

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

西周·姬昌《遯卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

初九:巩用黄牛之革。

西周·姬昌《革卦》

上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。

西周·姬昌《旅卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

唐代·杜牧《秋夕》

渐与骨肉远，转于僮仆亲

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中

唐代·白居易《望月有感》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归

唐代·王维《渭川田家》

官高何足论，不得收骨肉

唐代·杜甫《佳人》

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重

唐代·杜甫《古柏行》

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲

唐代·韩愈《石鼓歌》

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱

唐代·杜甫《哀王孙》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

牵牛织女，莫是离中

宋代·李清照《行香子·七夕》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处

魏晋·曹植《洛神赋》

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

金石震而色变，骨肉悲而心死

南北朝·江淹《别赋》

腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

”客曰：“犓牛之腴，菜以笋蒲

两汉·枚乘《七发》

瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤

两汉·扬雄《逐贫赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗

明代·方孝孺《蚊对》

身提黄泉，骨肉为泥

两汉·扬雄《酒箴》

日晻晻其将暮兮，睹牛羊之下来

两汉·班彪《北征赋》

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小，吾何爱一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

闻其声，不忍食其肉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

’汤使遗之牛羊

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有童子以黍肉饷，杀而夺之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

此所谓率土地而食人肉，罪不容于死

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

曾子养曾皙，必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

尝为乘田矣，曰‘牛羊茁壮，长而已矣’

战国·孟子《万章章句下第五节》

”曰：“缪公之于子思也，亟问，亟馈鼎肉

战国·孟子《万章章句下第六节》

其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之

战国·孟子《万章章句下第六节》

子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也

战国·孟子《万章章句下第六节》

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

”“然则犬之性，犹牛之性

战国·孟子《告子章句上第三节》

孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰：“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行

战国·孟子《告子章句下第六节》

不知者以为为肉也

战国·孟子《告子章句下第六节》

五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

五十非帛不暖，七十非肉不饱

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣

春秋·曾子《第十一章》

孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣

春秋·子思《第十一章》