赵过

赵过姓名综合得分:90

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拼音 zhào guò
繁体 趙過
五行 火木
笔画 9 6
推荐属相 牛,蛇,羊,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

撰余辔而正策兮,吾将乎句芒

先秦·屈原《远游》

改更,我又何言

先秦·屈原《天问》

时亹亹而中兮,蹇淹留而无成

先秦·宋玉《九辩》

生天地之若兮,功不成而无嶜

先秦·宋玉《九辩》

吾闻作忠以造怨兮,忽谓之

先秦·屈原《九章》

秘密事之载心兮,虽失犹弗治

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,盛气志而

先秦·屈原《九章》

愿陈情以白行兮,得罪之不意

先秦·屈原《九章》

闭心自慎,终不失

先秦·屈原《九章》

生天坠之若兮,忽烂漫而无成

先秦·庄忌《哀时命》

伏念思兮,无可改者

两汉·东方朔《七谏》

联蕙芷以为佩兮,鲍肆而失香

两汉·东方朔《七谏》

追悔之无及兮,岂尽忠而有功

两汉·东方朔《七谏》

路室女之方桑兮,孔子之以自侍

两汉·东方朔《七谏》

年既已太半兮,然埳轲而留滞

两汉·东方朔《七谏》

徐风至而徘徊兮,疾风之汤汤

两汉·东方朔《七谏》

愿无之设行兮,虽灭没之自乐

两汉·东方朔《七谏》

痛楚国之流亡兮,哀灵修之

两汉·东方朔《七谏》

越炎火兮万里,万首兮嶷嶷

两汉·王褒《九怀》

逾陇堆兮渡漠,桂车兮合黎

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“人之也,各于其党。观,斯知仁矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“已矣乎!吾未见能见其而内自讼者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,之,必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“主忠信,毋友不如己者,则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“犹不及。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子耻其言而其行。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子击磬于卫,有荷蒉而孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“而不改,是谓矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

楚狂接舆歌而孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕,孔子之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“小人之也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子贡曰:“君子之也,如日月之食焉。也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《大》:栋挠,利有攸往,亨。

西周·姬昌《大过卦》

上六:涉灭顶,凶,无咎。

西周·姬昌《大过卦》

《小》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

六二:其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

九三:弗防之,从或戕之,凶。

西周·姬昌《小过卦》

九四:无咎,弗遇之。往厉必戒,勿用永贞。

西周·姬昌《小过卦》

上六:弗遇之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

至今窥牧马,不敢临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

两岸猿声啼不住,轻舟已万重山

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

禁门宫树月痕,媚眼惟看宿鹭窠

唐代·张祜《赠内人》

雁声远潇湘去,十二楼中月自明

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

晓月残垒,繁星宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

文章憎命达,魑魅喜人

唐代·杜甫《天末怀李白》

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟

唐代·杜甫《春宿左省》

残云归太华,疏雨中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

雨看松色,随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

今日俸钱十万,与君营奠复营斋

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

鸿雁不堪愁里听,云山况是客中

唐代·李颀《送魏万之京》

江上月明胡雁,淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

羽书昨夜渠黎,单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

学书初学卫夫人,但恨无王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍

唐代·韩愈《石鼓歌》

城中相识尽繁华,日夜经李家

唐代·王维《洛阳女儿行》

自谓经旧不迷,安知峰壑今来变

唐代·王维《桃源行》

黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援

唐代·李白《蜀道难》

道旁者问行人,行人但云点行频

唐代·杜甫《兵车行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

也,正伤心,却是旧时相识

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

泪眼问花花不语,乱红飞秋千去

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

晓来雨,遗踪何在

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

也,东窗未白凝残月

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

海燕未来人斗草,江梅已柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

长亭路,年去岁来,应折柔条千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

征鸿尽,万千心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

和我,免使年少,光阴虚

宋代·柳永《定风波·自春来》

飞云尽,归鸿无信,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

听风听雨清明

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

困倚危楼,尽飞鸿字字愁

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

残寒销尽,疏雨,清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

斜阳,草迷烟渚

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

明朝且做莫思量,如何得今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

待得群花后,一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

泛画鹢、翩翩南浦

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

飞鸿

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

斜阳,又是黄昏雨

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

相思谩然自苦,算云烟、眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

不肯江东

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

想今宵、也对新月,轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

一路繁花相送、青墩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

偶向凌歊台上望,春光已三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

算韶华,又因循了,清明时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

雪月花中洞庭

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

欲上治安双阙远,空怅望,维扬

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

遂命仆人湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

今弃是州也,农夫渔父而陋之,贾四百,连岁不能售

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境清,不可久居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物盛而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

于是越北沚,南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

雷霆乍惊,宫车也;辘辘远听,杳不知其所之也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

清风之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《答客难》

然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不侍郎,位不执戟

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

午则日光射人,不堪久坐耳

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

轻舆按辔以经隧,楼船举颿而

魏晋·左思《三都赋》

黄润比筒,籯金所

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《高唐赋》

紬大絃而雅声流,冽风而增悲哀

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”余乃避席,辞谢不直:“请不贰,闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

天下知子,谁于予

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

彭碣,高逾嵩华

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《酒箴》

由是言之,酒何

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《东征赋》

既免脱于峻崄兮,历荥阳而

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至

清代·黄宗羲《过云木冰记》

同一寒暑,有不听命于造化之地;同一忒,有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

”余方龃龉世度,将欲而问之

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

心愤此事,遂託所,述而成赋

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而堂下者,王见之,曰:‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

古之人所以大人者无他焉,善推其所为而已矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

夏后、殷、周之盛,地未有千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“若是,则夫子孟贲远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“子路,人告之以有则喜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

”“然则圣人且有

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

周公之,不亦宜乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

且古之君子,则改之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

今之君子,则顺之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

古之君子,其也,如日月之食,民皆见之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

以其数则矣,以其时考之则可矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

滕文公为世子,将之楚,宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

当是时也,禹八年于外,三其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日之,狐狸食之,蝇蚋姑嘬之

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

且子矣,枉己者,未有能直人者也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

井上有李,螬食实者半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

’遵先王之法而者,未之有也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故声闻情,君子耻之

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

禹、稷当平世,三其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

三年,太甲悔,自怨自艾,于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而

战国·孟子《万章章句上第八节》

”曰:“君有大则谏,反覆之而不听,则易位

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“君有则谏,反覆之而不听,则去

战国·孟子《万章章句下第九节》

今夫水,搏而跃之,可使

战国·孟子《告子章句上第二节》

”曰:“凯风,亲之小者也

战国·孟子《告子章句下第三节》

小弁,亲之大者也

战国·孟子《告子章句下第三节》

亲之大而不怨,是愈疏也

战国·孟子《告子章句下第三节》

亲之小而怨,是不可矶也

战国·孟子《告子章句下第三节》

”孟子曰:“子

战国·孟子《告子章句下第十一节》

吾子

战国·孟子《告子章句下第十一节》

人恒,然后能改

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰:“附之以韩魏之家,如其自视欿然,则人远矣

战国·孟子《尽心章句上第十一节》

夫君子所者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉

战国·孟子《尽心章句上第十三节》

孔子曰:‘我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

见不善而不能退,退而不能远,

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

见不善而不能退,退而不能远,

春秋·子思《第十一章》

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