蹇佳洋

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拼音 jiǎn jiā yáng
繁体 蹇佳洋
五行 金木水
笔画 17 8 9
推荐属相 龙,蛇,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

衡门之下,可以栖迟。泌之,可以乐饥。

春秋·佚名《衡门》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

以日往兮,老嵺廓而无处

先秦·宋玉《九辩》

被荷裯之晏晏兮,然潢而不可带

先秦·宋玉《九辩》

然潢而不遇兮,直怐愗而自苦

先秦·宋玉《九辩》

而无极兮,忽翱翔之焉薄

先秦·宋玉《九辩》

顺风波以从流兮,焉而为客

先秦·屈原《九章》

好姱丽兮,牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

冶之芬芳兮,嫫母姣而自好

先秦·屈原《九章》

人之永都兮,更统世以自贶

先秦·屈原《九章》

人之独怀兮,折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

之无从兮,驰委移之焉止

先秦·屈原《九章》

西方流沙,漭

先秦·屈原《大招》

姱修滂浩,丽以

先秦·屈原《大招》

桂水兮潺湲,扬流兮

两汉·王褒《九怀》

临渊兮汪,顾林兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

赴阳侯之潢兮,下石濑而登洲

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“师挚之始,关雎之乱,乎盈耳哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独在异乡为异客,每逢节倍思亲

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

不堪盈手赠,还寝梦

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

绝代有人,幽居在空谷

唐代·杜甫《佳人》

吴中盛文史,群彦今汪

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欣欣此生意,自尔为

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

后宫丽三千人,三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昔有人公孙氏,一舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

将军画善盖有神,必逢士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

哀哉王孙慎勿疏,五陵气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

柔情似水,期如梦,忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

元宵节,融和天气,次第岂无风雨

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

雨恨云愁,江南依旧称

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

时,仍晚昼

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;乎与造物者游,而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

丰草绿缛而争茂,木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

人之信修兮,羌习礼而明诗

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

野芳发而幽香,木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

下有芍药之诗,人之歌,桑中卫女,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

于是五亭相望,如指之列,可谓境殚矣,能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《虎丘记》

文昌阁亦,晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

馀粮栖亩而弗收,颂声载路而

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:侠函光,陨朱荣兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

东都妙姬,南国人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《高唐赋》

而四施兮,蓊湛湛而弗上

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸,立而熊经,久而不去,足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

升于高,则山之者悠然来

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

校人烹之,反命曰:‘始舍之圉圉焉,少则焉,攸然而逝

战国·孟子《万章章句上第二节》

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