迟里乌布姓名综合得分：73 分
外格：10 阴水
天格：8 阴金
人格：14 阴火
地格：16 阴土
总格：23 阳火
【迟里乌布的三才配置】金火土
【迟里乌布的三才卦象】735,846
【迟里乌布的三才解释】基础坚实，境遇可稍得安定，而有一时之成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，身心劳苦，故而易生脑、肺疾等病。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
里
(会意。从衣,里声。本义衣服的里层)
同本义
裏,衣内也。--《说文》。衣外曰表。
襦在裏也。--《谷梁传·宣公九年》注
不罹于裏。--《诗·小雅·小弁》
绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》
又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)
内,中。与外相反
裏急暴痛。--《素问·至真要大论》
肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》
约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》
又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大
里（裡）lǐ
⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。
⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。
⒊家乡故～。同～（同乡）。
⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。
⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。
⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。
①靠左边，靠里的那边。
②〈方〉内行知识～手。
乌
(象形。本义鸟名,乌鸦)
同本义
燕雀乌鹊。--《楚辞·屈原·涉江》
又如乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人)
古代神话传说太阳中有三足乌,因以乌”为太阳的代称
日落);乌兔(日月)
刚孵化出的幼蚕
乌
浅黑色
身披乌衣,手执耒耜,以率将
乌（烏）wū
⒈
⒉黑色～衣。～云。～烟。
⒊文言副词。哪，何，怎么土～能神？
⒋
⒌
⒍
⒎
乌yā 1.地名用字。
乌wù 1.见"乌拉"﹑"乌拉草"。
布〈名〉
(形声。从巾,父声。本义麻布)
同本义(古时无棉布)
坤为布。--《易·说卦》
抱布贸丝。--《诗·卫风·氓》
女有余布。--《孟子》
果布辐凑而常然。--左思《吴都赋》
商祝免袒,执功布入。--《仪礼·既夕礼记》
许子必织布而后衣乎?--《孟子·滕文公》
又如布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)
棉、麻、苎、葛等织物的通称
足缠白布。--明·魏禧《大铁椎传》
又如土布(手工纺织的布);布
【平仄声调】
平仄类型：上声 阴平 去声
此类名字例如：如：吕公弼(zuǒ gōng bì)、左匡政(zuǒ kuāng zhèng)、李三畏(lǐ sān wèi)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【迟里乌布】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：ch l w b
声母简评：【声母不同】声母分别为ch、l、w、b声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i i u u
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为i、i、u、u韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
春秋·佚名《绿衣》
【卦名】 山地剥
【上卦】 艮
【下卦】 坤
【易经原文】 剥。不利有攸往。象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
【白话解释】 剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
【北宋易学大家邵雍认为】剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时运不佳，安心自守。财运：出口获利，剥人之财。家宅：不离己宅，寄居可买。身体：魂不附体，千万小心。
【《断易天机》书中认为】剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
【大象】 山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
【总运】 恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
【事业】 时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
【经商】 已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
【求名】 成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
【婚恋】 务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
【决策】 一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
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