逢北游

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拼音 féng běi、bèi yóu
繁体 逢北游
五行 水水水
笔画 10 5 12
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

“宁诛锄草茅以力耕乎,将大人以成名乎

先秦·屈原《卜居》

悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远

先秦·屈原《远游》

顺凯风以从兮,至南巢而壹息

先秦·屈原《远游》

叛陆离其上下兮,惊雾之流波

先秦·屈原《远游》

涉青云以汎滥兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

东西南,其修孰多

先秦·屈原《天问》

顺椭,其衍几何

先秦·屈原《天问》

西辟启,何气通焉

先秦·屈原《天问》

焉有虬龙,负熊以

先秦·屈原《天问》

昭后成,南土爰底

先秦·屈原《天问》

屈原既放,于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

湘夫人帝子降兮渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

雁廱廱而南兮,鹍鸡啁哳而悲鸣

先秦·宋玉《九辩》

原自往而径兮,路壅绝而不通

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放志乎云中

先秦·宋玉《九辩》

忽反顾以目兮,将往观乎四荒

先秦·屈原《离骚》

羿淫以佚畋兮,又好射夫封狐

先秦·屈原《离骚》

溘吾此春宫兮,折琼枝以继佩

先秦·屈原《离骚》

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫

先秦·屈原《离骚》

欲远集而无所止兮,聊浮以逍遥

先秦·屈原《离骚》

和调度以自娱兮,聊浮而求女

先秦·屈原《离骚》

驾青虬兮骖白螭,吾与重华兮瑶之圃

先秦·屈原《九章》

倡曰:有鸟自南兮,来集汉

先秦·屈原《九章》

山而流涕兮,临流水而太息

先秦·屈原《九章》

低徊夷犹,宿姑兮

先秦·屈原《九章》

进路次兮,日昧昧其将暮

先秦·屈原《九章》

封介山而为之禁兮,报大德之优

先秦·屈原《九章》

无东无西,无南无

先秦·屈原《大招》

魂乎无

先秦·屈原《大招》

极只

先秦·屈原《大招》

腾驾步,猎春囿只

先秦·屈原《大招》

鸿鹄代,曼骕驦只

先秦·屈原《大招》

极而一息兮,吸沆瀣以充虚

两汉·贾谊《惜誓》

知贪饵而近死兮,不如下乎清波

先秦·庄忌《哀时命》

王孙兮不归,春草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

苦众人之皆然兮,乘回风而远

两汉·东方朔《七谏》

鸡鹜满堂坛兮,鼉黽乎华池

两汉·东方朔《七谏》

乘日月兮上征,顾心兮鄗酆

两汉·王褒《九怀》

鲸鱏兮幽潜,从虾兮

两汉·王褒《九怀》

兮列宿,顺极兮彷徉

两汉·王褒《九怀》

结荣茝兮逶逝,将去烝兮远

两汉·王褒《九怀》

思忠登九灵兮神,静女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

驾玄螭兮征,曏吾路兮葱岭

两汉·王褒《九怀》

济江海兮蝉蜕,绝梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏

两汉·王逸《九思》

言旋迈兮徂,叫我友兮配耦

两汉·王逸《九思》

濿沧海兮东,沐盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

东西兮南,罔所兮归薄

两汉·王逸《九思》

殦雕兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰,玩琴书兮

两汉·王逸《九思》

乃回朅兮逝,遇神孈兮宴娭

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮上,登太一兮玉台

两汉·王逸《九思》

摅羽翮兮超俗,陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

绕曲阿兮次,造我车兮南端

两汉·王逸《九思》

九年之中不吾反兮,思彭咸之水

两汉·刘向《九叹》

遵江曲之逶移兮,触石碕而衡

两汉·刘向《九叹》

情慌忽以忘归兮,神浮以高历

两汉·刘向《九叹》

顺风波以南兮,雾宵晦以纷纷

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自南兮,览其志而欲

两汉·刘向《九叹》

外彷徨而览兮,内恻隐而含哀

两汉·刘向《九叹》

叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮

两汉·刘向《九叹》

聊浮于山陿兮,步周流于江畔

两汉·刘向《九叹》

西施斥于宫兮,仳倠倚于弥楹

两汉·刘向《九叹》

悲余性之不可改兮,屡惩艾而不迻

两汉·刘向《九叹》

登昆仑而首兮,悉灵圉而来谒

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上兮,从玄鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

金陵自门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,曰钟山,东曰冶城,东曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《北征赋》

遂奋袂以征兮,超绝迹而远

两汉·班彪《北征赋》

嘉秦昭之讨贼,赫斯怒以

两汉·班彪《北征赋》

乱曰:夫子固穷艺文兮,乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

时隙也,则施施而行,漫漫而

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者,而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知吾向之未始于是乎始,故为之文以志

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者,以予之亟也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

得西山后八日,寻山口西道二百步,有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、元克已时同,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

潭中鱼可百许头,皆若空无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

者:吴武陵,龚古,余弟宗玄

唐代·柳宗元《永州八记》

永之人未尝焉,余得之不敢专焉,出而传于世

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行,旁陷岩石下,堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之事既穷,上由桥西下土山之阴,民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若龙,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

践远之文履,曳雾绡之轻裾

魏晋·曹植《洛神赋》

从南湘之二妃,携汉滨之

魏晋·曹植《洛神赋》

于是越沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟于赤壁之下

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨,抱明月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

骊山构而西折,直走咸阳

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

穷睇眄于中天,极娱于暇日

唐代·王勃《滕王阁序》

地势极而南溟深,天柱高而辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳,鸣声上下,人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守而乐,而不知太守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

视乔木兮故里,决梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

万里,少别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉于云梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若龙乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王于兰台之宫,宋玉景差侍

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭,上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

凭轩槛以遥望兮,向风而开襟

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

极般之至乐,虽日夕而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,陆南躔,白露暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之晨,雪之夕,人往来,纷错如织,而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以海若

魏晋·左思《三都赋》

洞庭虽濬,负之者,非所以爱人治国也

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;临漳滏,则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

岩岩阙,南端逌遵

魏晋·左思《三都赋》

荆南怀憓,朔思韪

魏晋·左思《三都赋》

既苗既狩,爰爰豫

魏晋·左思《三都赋》

争接县垂,竞远枝

魏晋·左思《三都赋》

户以向日,齐南冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

东西胶葛,南峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

山亡其翔翼,西海失其

魏晋·左思《三都赋》

舜禹焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

于后则却背华容,指昆仑

魏晋·左思《三都赋》

木落南翔,冰泮

魏晋·左思《三都赋》

娉江婓,与神

魏晋·左思《三都赋》

是故谈者以为誉,造作者以为程也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

神茕茕以遥思兮,精浮而出畺

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

梁王不悦,于兔园

南北朝·谢惠连《雪赋》

王乃歌风于卫诗,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平原,南驰苍梧涨海,走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

览观,乃下置酒于虞怀之宫

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强起

两汉·枚乘《七发》

掩青蘋,清风

两汉·枚乘《七发》

麕兔,蹈践麖鹿,汗流沫坠,冤伏陵窘

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,太子能强起

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所喜也,能强起耳

两汉·枚乘《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交兄弟,并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

流离,踌躇稽诣,亦足耽兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

闻君高唐,愿荐枕席

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“寡人方今可以

先秦·宋玉《高唐赋》

其鸣喈喈,当年遨

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊优堂上,抗髒依门边

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”贫遂不去,与我

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

启,吴人,此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者

明代·高启《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来

明代·高启《游灵岩记》

有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫观之乐也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

南通邛僰,达褒斜

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

叛回穴其若兹兮,叟颇识其倚伏

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

虞山去吴城才百里,屡欲,未果

清代·沈德潜《游虞山记》

壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

自城沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

自是春阴连旬,不能更

清代·沈德潜《游虞山记》

虞山近在百里,两经其下,为践

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

乃遂往而徂逝兮,聊目而遨魂

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,得平丘之

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

故其嬉高峻,栖跱幽深

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

感平生之处,若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

经圃田而瞰境兮,悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

目以南望兮,览太室之威灵

两汉·蔡邕《述行赋》

顾大河于垠兮,瞰洛汭之始并

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

汉有女,不可求思。

春秋·佚名《汉广》

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以

春秋·佚名《柏舟》

我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出,以写我忧。

春秋·佚名《泉水》

出自门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!

春秋·佚名《北门》

鲁道有荡,齐子遨。

春秋·佚名《载驱》

溯洄从之,道阻且长。溯从之,宛在水中央。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之,道阻且跻。溯从之,宛在水中坻。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之,道阻且右。溯从之,宛在水中沚。

春秋·佚名《蒹葭》

小戎俴收,五楘梁辀。环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

鴥彼晨风,郁彼林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

南山有台,山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

陟彼山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来来歌,以矢其音。

春秋·佚名《卷阿》

江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。

春秋·佚名《江汉》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:为政以德,譬如辰,居其所,而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“父母在,不远必有方。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“志于道,据于德,依于仁,于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

樊迟从于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“丧致乎哀而止。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“吾友张也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

《蹇》:利西南,不利东;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

莫学武陵人,暂桃源里

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

乘兴南不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

欲把一麾江海去,乐原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

与君离别意,同是宦

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

更深月色半人家,斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

世乱同南去,时清独

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

渡远荆门外,来从楚国

唐代·李白《渡荆门送别》

青山横郭,白水绕东城

唐代·李白《送友人》

浮云子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

斗兼春远,南陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

戎马关山,凭轩涕泗流

唐代·杜甫《登岳阳楼》

独有宦人,偏惊物候新

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

建德非吾土,维扬忆旧

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

木落雁南度,风江上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

大汉无兵阻,穷边有客

唐代·张乔《书边事》

为乘阳气行时令,不是宸玩物华

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

凤凰台上凤凰,凤去台空江自流

唐代·李白《登金陵凤凰台》

朝闻子唱离歌,昨夜微霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

剑外忽传收蓟,初闻涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

支离东风尘际,漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

舍南舍皆春水,但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

三晋云山皆向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

河山枕秦关险,驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

五陵原上,万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

永结无情,相期邈云汉

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

浮云终日行,子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

今我冥冥,弋者何所慕

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

承欢侍宴无闲暇,春从春夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

轮台城头夜吹角,轮台城旄头落

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

五岳寻仙不辞远,一生好入名山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

郑国人未及家,洛阳行子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

玉京群帝集斗,或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

莫学侠儿,矜夸紫骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

出洞无论隔山水,辞家终拟长

唐代·王维《桃源行》

解释春风无限恨,沉香亭倚栏杆

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

问君西何时还

唐代·李白《蜀道难》

或从十五防河,便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

窃闻天子已传位,圣德服南单于

唐代·杜甫《哀王孙》

血污魂归不得

唐代·杜甫《哀江头》

黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城

唐代·杜甫《哀江头》

慈母手中线,子身上衣

唐代·孟郊《游子吟》

汉家烟尘在东,汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

少妇城南欲断肠,征人蓟空回首

唐代·高适《燕歌行》

白狼河音书断,丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

玉勒雕鞍冶处,楼高不见章台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

落日楼头,断鸿声里,江南

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

望人在天

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

清露晨流,新桐初引,多少春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

恨君不似江楼月,南东西,南东西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

遍绿野,嬉醉眠,莫负青春

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

门隔花深梦旧

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

王孙去,萋萋无数,南东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

鸿去,日西匿

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

情似丝,人如飞絮

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

万里中原烽火,一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

江南江雪漫漫

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

长记得、凭肩

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

遍江南江,欲归何处

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

江南如塞

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

千万里,江南,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

此录示乡人者,人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

巷陌,算空有、古木斜晖

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

各天涯

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

高峰云淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

病夫因病得来

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

燕、风光满目,好景良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

沙河塘上旧

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

只是人南

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟太山以超海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟太山以超海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

夏谚曰:“吾王不,吾何以休

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

一豫,为诸侯度

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

南面而征,狄怨

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’孟施舍似曾子,宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云:‘自西自东,自南自,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

悦周公、仲尼之道,学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子夏、子张、子以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

南面而征,狄怨,曰:‘奚为后我

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

夫子与之,又从而礼貌之,敢问何也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

’舜南面而立,尧帅诸侯面而朝之,瞽瞍亦面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

当纣之时,居海之滨,以待天下之清也

战国·孟子《万章章句下第一节》

于卒也,摽使者出诸大门之外,面稽首再拜而不受

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓宋句践曰:“子好

战国·孟子《尽心章句上第九节》

吾语子

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕,其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

故观于海者难为水,于圣人之门者难为言

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

南面而征狄怨,东面而征西夷怨

战国·孟子《尽心章句下第四节》

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