逢对手

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拼音 féng duì shǒu
繁体 逢對手
五行 水火金
笔画 10 5 4
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

死生契阔,与子成说。执子之,与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女,可以缝裳?要之襋之,好人服之。

春秋·佚名《葛屦》

驷驖孔阜,六辔在。公之媚子,从公于狩。

春秋·佚名《驷驖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

”巫阳曰:“掌梦

先秦·屈原《招魂》

【典故出处】《论语》

所有典故:

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

哀公问曰:“何为则民服?”孔子曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子使漆雕开仕。曰:“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”曰:“赐也何敢望回。回也闻壹以知十,赐也闻壹以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“吾未见刚者。”或曰:“申枨。”子曰:“枨也欲。焉得刚!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

伯牛有疾,子问之,至牖执其,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

叶公问孔子于子路,子路不。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之也,无宁死于二三子之乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景公问政于孔子。孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子。孔子曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子患盗,问与孔子。孔子曰:“茍子之不欲,虽赏之不窃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝,子曰:“何晏也?”曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”曰:“非也。予壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三日入厨下,洗作羹汤

唐代·王建《新嫁娘词》

鸣筝金粟柱,素玉房前

唐代·李端《听筝》

月落乌啼霜满天,江枫渔火愁眠

唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

为我一挥,如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

自兹去,萧萧班马鸣

唐代·李白《送友人》

棋陪谢傅,把剑觅徐君

唐代·杜甫《别房太尉墓》

不堪盈赠,还寝梦佳期

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

春风青冢,白日落梁州

唐代·张乔《书边事》

溪花与禅意,相亦忘言

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

望君烟水阔,挥泪沾巾

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

不堪玄鬓影,来白头吟

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

肯与邻翁相饮,隔篱呼取尽馀杯

唐代·杜甫《客至》

澹然空水斜晖,曲岛苍茫接翠微

唐代·温庭筠《利州南渡》

圣代即今多雨露,暂时分莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

三湘愁鬓秋色,万里归心月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

献赋十年犹未遇,羞将白发华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

云髻罢梳还镜,罗衣欲换更添香

唐代·薛逢《宫词》

举杯邀明月,影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

芙蓉如面柳如眉,此如何不泪垂

唐代·白居易《长恨歌》

(不得志 一作:不得意)低眉信续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

长风万里送秋雁,此可以酣高楼

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

天台四万八千丈,此欲倒东南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

古者世称大笔,此事不系于职司

唐代·李商隐《韩碑》

愿书万本诵万遍,口角流沫右

唐代·李商隐《韩碑》

胡人落泪沾边草,汉使断肠归客

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

言迟更速皆应,将往复旋如有情

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

长安城连东掖垣,凤凰池青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

遥见仙人彩云里,把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

张生持石鼓文,劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟余好古生苦晚,此涕泪双滂沱

唐代·韩愈《石鼓歌》

牧童敲火牛砺角,谁复著为摩挲

唐代·韩愈《石鼓歌》

苍茫古木连穷巷,寥落寒山虚牖

唐代·王维《老将行》

洛阳女儿门居,才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

人生得意须尽欢,莫使金樽空

唐代·李白《将进酒》

主人何为言少钱,径须沽取君酌

唐代·李白《将进酒》

扪参历井仰胁息,以抚膺坐长叹

唐代·李白《蜀道难》

青条上,红妆白日鲜

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

抽针冷,那堪把剪刀

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

朔方健儿好身,昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

慈母中线,游子身上衣

唐代·孟郊《游子吟》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

寒蝉凄切,长亭晚,骤雨初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

相看泪眼,竟无语凝噎

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

红酥,黄縢酒,满城春色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

蹴罢秋千,起来慵整纤纤

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

念月榭携,露桥闻笛

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

试梅妆

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

况值阑珊春色暮,满目、乱花狂絮

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

恁时携素,乱花飞絮里,缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

若待得君来向此,花前酒不忍触

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

又是春将暮,无语斜阳

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不见,碧云暮合空相

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

处,今谁在

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

黄蜂频扑秋千索,有当时、纤香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

笑沙鸥

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

无一语,芳尊

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

有泪无言晚春

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经岁慵赋

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

今岁重寻携处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

看花深径,扶肩待月斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

纵妙、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

尽是旧时,种红药

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

拚今生,酒,为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

碧山晚汀洲冷,枫叶芦根

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

掩红泪、玉亲折

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

烟波不泪流

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

昭君泪流,捻琵琶弦索

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

把酒斜日,无语问西风

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

想今宵、也新月,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

后不如今今非昔,两无言、相沧浪水

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

几度小窗,幽梦同携

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

向长安,秋灯,几人老

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

无语消魂,斜阳、衰草泪满

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

倦游燕、风光满目,好景良辰,谁共携

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

这情怀,东风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

【典故出处】《秋声赋》

”童子莫,垂头而睡

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

”御者曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤;今兹捧袂,喜托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

造分而衔涕,感寂寞而伤神

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而云兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉曰:“夫风生于地,起于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请以臆:“万物变化兮,固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

禁台省中,连闼

魏晋·左思《三都赋》

玉堂溜,石室相距

魏晋·左思《三都赋》

房栊櫎,连阁相经

魏晋·左思《三都赋》

比饰虬龙,蛟螭与

魏晋·左思《三都赋》

外则轨躅八达,里闬

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

驰遥思于千里,愿接而同归

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

于是澡概胸中,洒练五藏,澹澉足,颓濯发齿

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“所谓朝云者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

身服百役,足胼胝

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

”主人于是垂头丧气,上称谢,烧车与船,延之上座

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

黄神邈而靡质兮,仪遗谶以臆

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

毛发尽竖,肌肉欲颤;两交拍,掌湿如汗

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”孟子曰:“王何必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

”孟子曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”孟子曰:“王好战,请以战喻

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”孟子曰:“杀人以梃与刃,有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”孟子曰:“地方百里而可以王

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

’吾曰:‘定于一

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

曰:‘不嗜杀人者能一之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

曰:‘天下莫不与也

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”孟子曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

曰:‘将以衅钟

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

曰:‘然则废衅钟与

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”孟子曰:“于传有之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”孟子曰:“有

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

曰:“王请无好小勇

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”孟子曰:“有

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’晏子曰:‘善哉问也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”孟子曰:“夫明堂者,王者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“昔者公刘好货

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

曰:“昔者大王好色,爱厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子曰:“于传有之

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

”孟子曰:“取之而燕民悦,则取之

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

”孟子曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”孟子曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

”孟子曰:“是谋非吾所能及也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

”孟子曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

”孟子曰:“昔者大王居邠,狄人侵之

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰:“以齐王,由反

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

曰:“不幸而有疾,不能造朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟仲子曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

曰:“不敢请耳,固所愿也

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”曰:“嫂溺则援之以

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

嫂溺援之以者,权也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

嫂溺,援之以

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

子欲援天下乎

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、之舞之

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子告齐宣王曰:“君之视臣如

战国·孟子《离娄章句下第三节》

王问臣,臣不敢不以正

战国·孟子《万章章句下第九节》

”屋庐子不能,明日之邹以告孟子

战国·孟子《告子章句下第一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

曾子曰:“十目所视,十所指,其严乎

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

曾子曰:“十目所视,十所指,其严乎

春秋·子思《第七章》

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