遇见闻柳

遇见闻柳姓名综合得分：83 分

视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻

先秦·屈原《远游》

浅智褊能兮，闻见又寡

两汉·东方朔《七谏》

屈原既放，三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

往者余弗及兮，来者吾不闻

先秦·屈原《远游》

贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延

先秦·屈原《远游》

时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来

先秦·屈原《远游》

”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

召黔赢而见之兮，为余先乎平路

先秦·屈原《远游》

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

原一见兮道余意，君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下

先秦·宋玉《九辩》

宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之

先秦·宋玉《九辩》

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女

先秦·屈原《离骚》

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅

先秦·屈原《离骚》

退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻

先秦·屈原《九章》

吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言

先秦·屈原《九章》

楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

夫何极而不至兮，故远闻而难亏

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮，羌居蔽而闻章

先秦·屈原《九章》

何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤

先秦·屈原《九章》

情冤见之日明兮，如列宿之错置

先秦·屈原《九章》

存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤

先秦·屈原《九章》

孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻

先秦·屈原《九章》

入景响之无应兮，闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮，见伯夷之放迹

先秦·屈原《九章》

独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野

两汉·贾谊《惜誓》

循四极而回周兮，见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

数言便事兮，见怨门下

两汉·东方朔《七谏》

王不察其长利兮，卒见弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

正臣端其操行兮，反离谤而见攘

两汉·东方朔《七谏》

怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏

两汉·东方朔《七谏》

愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪

两汉·东方朔《七谏》

怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅

两汉·东方朔《七谏》

西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍

两汉·东方朔《七谏》

宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置

两汉·东方朔《七谏》

宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世

两汉·东方朔《七谏》

贤者蔽而不见兮，谗谀进而相朋

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮，愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

远望兮仟眠，闻雷兮阗阗

两汉·王褒《九怀》

攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇

两汉·王逸《九思》

白龙兮见射，灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

左见兮鸣鵙，右睹兮呼枭

两汉·王逸《九思》

下堂兮见虿，出门兮触螽

两汉·王逸《九思》

窥见兮溪涧，流水兮沄沄

两汉·王逸《九思》

行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗

两汉·刘向《九叹》

离世灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻

两汉·刘向《九叹》

念社稷之几危兮，反为雠而见怨

两汉·刘向《九叹》

盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑

两汉·刘向《九叹》

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲。焉得刚！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

空山不见人，但闻人语响

唐代·王维《鹿柴》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

唯见林花落，莺啼送客闻

唐代·杜甫《别房太尉墓》

但见新人笑，那闻旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

半壁见海日，空中闻天鸡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县

唐代·王维《桃源行》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟

唐代·孟浩然《春晓》

但见泪痕湿，不知心恨谁

唐代·李白《怨情》

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯

唐代·王昌龄《闺怨》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤

唐代·None《杂诗》

儿童相见不相识，笑问客从何处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕

唐代·刘方平《春怨》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

君门一入无由出，唯有宫莺得见人

唐代·顾况《宫词》

复值接舆醉，狂歌五柳前

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

乍见翻疑梦，相悲各问年

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

以我独沉久，愧君相见频

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡生白发，旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

阳月南飞雁，传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

明朝望乡处，应见陇头梅

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

余亦能高咏，斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

吾爱孟夫子，风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

问姓惊初见，称名忆旧容

唐代·李益《喜见外弟又言别》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

云霞出海曙，梅柳渡江春

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

忽闻歌古调，归思欲沾巾

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

山暝闻猿愁，沧江急夜流

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

日夕凉风至，闻蝉但益悲

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

孤灯闻楚角，残月下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

海门深不见，浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

灞原风雨定，晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

云中君不见，竟夕自悲秋

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

岭猿同旦暮，江柳共风烟

唐代·刘长卿《新年作》

一路经行处，莓苔见履痕

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

何当重相见，尊酒慰离颜

唐代·温庭筠《送人东游》

谁见汀洲上，相思愁白蘋

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

闲门向山路，深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞

唐代·王维《酬郭给事》

花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

相见时难别亦难，东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

徒令上将挥神笔，终见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归

唐代·温庭筠《利州南渡》

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川

唐代·温庭筠《苏武庙》

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收

唐代·韩翃《同题仙游观》

田夫荷锄至，相见语依依

唐代·王维《渭川田家》

下窥指高鸟，俯听闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

是以陷邻境，此州独见全

唐代·元结《贼退示官吏》

三夜频梦君，情亲见君意

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

人生不相见，动如参与商

唐代·杜甫《赠卫八处士》

差池不相见，黾勉空仰止

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

时见归村人，沙行渡头歇

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

别离在今晨，见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

杨柳散和风，青山澹吾虑

唐代·韦应物《东郊》

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

侧见双翠鸟，巢在三珠树

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

谁知林栖者，闻风坐相悦

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处

唐代·白居易《长恨歌》

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

唐代·白居易《长恨歌》

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见

唐代·白居易《长恨歌》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

回头下望人寰处，不见长安见尘雾

唐代·白居易《长恨歌》

但教心似金钿坚，天上人间会相见

唐代·白居易《长恨歌》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

其间旦暮闻何物

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

山回路转不见君，雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见，今见功名胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝

唐代·李白《金陵酒肆留别》

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡

唐代·李颀《送陈章甫》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

将军得名三十载，人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

前不见古人，后不见来者

唐代·陈子昂《登幽州台歌》

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀

唐代·韩愈《山石》

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围

唐代·韩愈《山石》

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

平沙日未没，黯黯见临洮

唐代·王昌龄《塞下曲》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳

唐代·王维《老将行》

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向

唐代·王维《洛阳女儿行》

真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

坐看红树不知远，行尽青溪不见人

唐代·王维《桃源行》

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑

唐代·王维《桃源行》

君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜

唐代·李白《行路难·其二》

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回

唐代·李白《将进酒》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

华亭鹤唳讵可闻

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

又闻子规啼夜月，愁空山

唐代·李白《蜀道难》

由来征战地，不见有人还

唐代·李白《关山月》

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥

唐代·杜甫《兵车行》

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

君不见，青海头，古来白骨无人收

唐代·杜甫《兵车行》

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家

唐代·李颀《古从军行》

窃闻天子已传位，圣德北服南单于

唐代·杜甫《哀王孙》

背后何所见

唐代·杜甫《丽人行》

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿

唐代·杜甫《哀江头》

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

谁谓含愁独不见，更教明月照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外

两汉·东方朔《答客难》

’‘鹤鸣九皋，声闻于天’

两汉·东方朔《答客难》

炫燿虹蜺，俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

王将欲往见，必先斋戒

先秦·宋玉《高唐赋》

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

然则君王所见，无乃是乎

魏晋·曹植《洛神赋》

其状若何，臣愿闻之

魏晋·曹植《洛神赋》

有不得见者，三十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

怀帝阍而不见，奉宣室以何年

唐代·王勃《滕王阁序》

所赖君子见机，达人知命

唐代·王勃《滕王阁序》

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

驱征马而不顾，见行尘之时起

南北朝·江淹《别赋》

至如一赴绝国，讵相见期

南北朝·江淹《别赋》

目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

于是抚心定气，复见所梦

先秦·宋玉《神女赋》

上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞

先秦·宋玉《神女赋》

”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

夫庶人之风，岂可闻乎

先秦·宋玉《风赋》

然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去

唐代·白居易《冷泉亭记》

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之

两汉·贾谊《吊屈原赋》

臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引

南北朝·谢庄《月赋》

歌者闻令来，皆避匿去

明代·袁宏道《虎丘记》

抗旗亭之峣薛，侈所<兆见>之博大

魏晋·左思《三都赋》

世业之所日用，耳目之所闻觉

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称，或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

则魏绛之贤有令闻也

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

哂澹台之见谋，聊袭海而徇珍

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉，毕世而罕见，丹青图其珍玮，贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂亦曾闻蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

妄变化而非常，羌见伟于畴昔

魏晋·左思《三都赋》

超兮西征，屑兮不见

两汉·刘彻《李夫人赋》

曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

邹阳闻之，懑然心服

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

直视千里外，唯见起黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

桐间露落，柳下风来

南北朝·庾信《小园赋》

犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

三春负锄相识，五月披裘见寻

南北朝·庾信《小园赋》

余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣

清代·袁枚《随园记》

楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生

两汉·枚乘《七发》

今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去之，不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

”太子曰：“仆愿闻之

两汉·枚乘《七发》

’飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑、蟜、蝼、蚁闻之，拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

女桑、河柳，素叶紫茎

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旍旗偃蹇，羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

愿复闻之

两汉·枚乘《七发》

至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼

两汉·王褒《洞箫赋》

故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已

两汉·王褒《洞箫赋》

鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

主人见逐，多言益嗤

两汉·扬雄《逐贫赋》

”余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉

明代·高启《游灵岩记》

山河之固，见屈吴起

魏晋·张载《剑阁铭》

抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红

明代·方孝孺《蚊对》

”童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉

明代·方孝孺《蚊对》

今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

闻之者悲伤，见之者陨泪

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

问甯越之裔胄兮，藐髣髴而无闻

两汉·蔡邕《述行赋》

考之旧闻，厥事举兮

两汉·蔡邕《述行赋》

”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦

战国·孟子《万章章句下第一节》

为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

孟子见梁惠王

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

孟子见梁惠王

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

孟子见梁襄王

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

臣未之闻也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“王之所大欲可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰：“可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相见，兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相见，兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

齐宣王见孟子于雪宫

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”王曰：“王政可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

未闻以千里畏人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

吾闻之也：君子不以其所以养人者害人

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”公曰：“将见孟子

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

君无见焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰：“或告寡人曰，‘孟子之后丧逾前丧’，是以不往见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子见孟子，曰：“克告于君，君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

禹闻善言则拜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

朝，将视朝，不识可使寡人得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

丑见王之敬子也，未见所以敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

辞曰：‘闻戒

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

吾闻之也，君子不以天下俭其亲

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

贾请见而解之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰：“周公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

泄柳、申详，无人乎缪公之侧，则不能安其身

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

千里而见王，不遇故去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见王，是予所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

” 尹士闻之曰：“士诚小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

于崇，吾得见王

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自楚反，复见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

虽然，吾尝闻之矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

虽然，未闻道也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

墨者夷之，因徐辟而求见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”他日又求见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰：“吾今则可以见矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

不直，则道不见

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

吾闻夷子墨者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

陈代曰：“不见诸侯，宜若小然

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

今一见之，大则以王，小则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’‘有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

公孙丑问曰：“不见诸侯，何义

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

”孟子曰：“古者不为臣不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

迫，斯可以见矣

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

当是时，阳货先，岂得不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

失其身而能事其亲者，吾未之闻也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

乐正子见孟子

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子曰：“子亦来见我乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

故声闻过情，君子耻之

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

文王视民如伤，望道而未之见

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

”孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

五十而慕者，予于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

虽然，欲常常而见之，故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

舜见瞽瞍，其容有蹙

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰：‘只载见瞽瞍，夔夔齐栗，瞽瞍亦允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

吾岂若于吾身亲见之哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻观近臣，以其所为主

战国·孟子《万章章句上第八节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰：“其详不可得闻也

战国·孟子《万章章句下第二节》

然而轲也，尝闻其略也

战国·孟子《万章章句下第二节》

舜尚见帝，帝馆甥于贰室，亦飨舜，迭为宾主，是天子而友匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于季桓子，见行可之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

万章曰：“敢问不见诸侯，何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也

战国·孟子《万章章句下第七节》

君欲见之，召之，则不往见之，何也

战国·孟子《万章章句下第七节》

往见，不义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

且君之欲见之也，何为也哉

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰：“为其多闻也，为其贤也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

缪公亟见于子思，曰：‘古千乘之国以友士，何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也

战国·孟子《万章章句下第七节》

告子曰：“性，犹杞柳也

战国·孟子《告子章句上第一节》

以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬

战国·孟子《告子章句上第一节》

”孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

将戕贼杞柳而后以为桮棬也

战国·孟子《告子章句上第一节》

如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与

战国·孟子《告子章句上第一节》

’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉

战国·孟子《告子章句上第八节》

人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉

战国·孟子《告子章句上第八节》

吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指

战国·孟子《告子章句下第四节》

他日由邹之任，见季子

战国·孟子《告子章句下第五节》

由平陆之齐，不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与

战国·孟子《告子章句下第五节》

不恶污君，不辞小官者，柳下惠也

战国·孟子《告子章句下第六节》

”曰：“鲁缪公之时，公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰：“吾闻之，喜而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“多闻识乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

故王公不致敬尽礼，则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

不得志，修身见于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰：“柳下惠不以三公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

孟子自范之齐，望见齐王之子

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

未闻以道殉乎人者也

战国·孟子《尽心章句上第四十二节》

苟非其人，箪食豆羹见于色

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

百世之下，闻者莫不兴起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

望见冯妇，趋而迎之

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

”盆成括见杀

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

门人问曰：“夫子何以知其将见杀

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若汤，则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若文王，则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若孔子，则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味

春秋·曾子《第八章》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·曾子《第七章》

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣

春秋·曾子《第七章》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味

春秋·子思《第八章》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·子思《第七章》

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣

春秋·子思《第七章》

遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。

春秋·佚名《汝坟》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

春秋·佚名《采葛》

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

春秋·佚名《山有扶苏》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

春秋·佚名《风雨》

扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？

春秋·佚名《唐风·扬之水》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。

春秋·佚名《车邻》

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！

春秋·佚名《晨风》

庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。

春秋·佚名《素冠》

蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。

春秋·佚名《菀柳》

隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。

春秋·佚名《隰桑》

载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

九二:见龙在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞龙在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

用九:见群龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。

西周·姬昌《讼卦》

六四:裕父之蛊,往见吝。

西周·姬昌《蛊卦》

初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

西周·姬昌《睽卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

上六:往蹇来硕,吉;利见大人。

西周·姬昌《蹇卦》

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

西周·姬昌《夬卦》

初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。

西周·姬昌《姤卦》

《萃》:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

西周·姬昌《困卦》

《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

西周·姬昌《艮卦》

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

《巽》:小亨,利有攸往,利见大人。

西周·姬昌《巽卦》

杨柳岸，晓风残月

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

日日思君不见君，共饮长江水

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

月上柳梢头，人约黄昏后

宋代·None《生查子·元夕》

不见去年人，泪湿春衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

记得小苹初见，两重心字罗衣

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

骚人可煞无情思，何事当年不见收

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

天长梦短，问甚时、重见桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

永丰柳，无人尽日花飞雪

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

花似伊，柳似伊

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

花柳青春人别离

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

念月榭携手，露桥闻笛

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

碧野朱桥当日事，人不见，水空流

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

宠柳娇花寒食近，种种恼人天气

宋代·李清照《念奴娇·春情》

犹自风前飘柳絮

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

绿满山川闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

鹈鴂、杜鹃实两种，见《离骚补注》绿树听鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧

宋代·柳永《定风波·自春来》

波渺渺，柳依依

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

垂柳不萦裙带住

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

着意闻时不肯香，香在无心处

宋代·曹组《卜算子·兰》

相留相送，时见双燕语风樯

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不见，碧云暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

南园春半踏青时，风和闻马嘶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

欲见回肠，断尽金炉小篆香

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

若问相思甚了期，除非相见时

宋代·晏几道《长相思·长相思》

酒醒闻塞笛

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见

宋代·张炎《解连环·孤雁》

容华淡伫，绰约俱见天真

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

别也应难见也难，后会难凭据

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

频闻遣使问平安

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

铅华消尽见天真

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

重来故人不见，但依然、杨柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

不忍抬头，羞见旧时月

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

寻常相见了，犹道不如初

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

闲将柳带，细结同心

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

指青青杨柳，又是轻攀折

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

又闻本朝使命将至，感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

笑十三杨柳女儿腰，东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

空见残荷满

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

月暗长堤柳暗船

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

临行愁见理征衣

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

举头忽见衡阳雁

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

目断楚天遥，不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

依依宫柳拂宫墙，楼殿无人春昼长

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

凭高远望，见家乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》