邓咏之

邓咏之姓名综合得分:90

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拼音 dèng yǒng zhī
繁体 鄧咏之
五行 火土火
笔画 4 8 3
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【邓咏之】的三才吉凶为中吉

五格配置:

外格:4 阴火

天格:5 阳土

人格:12 阴木

地格:11 阳木

总格:15 阳土

三才配置:

【邓咏之的三才配置】土木木

【邓咏之的三才卦象】511,622

【邓咏之的三才解释】基础安泰,得贵人助力,而在困难之中得平安发展,但成功运之配置不良,难于伸张,故然只是外强中干而已,虽苦闷烦恼殊多,但大体可得平安,衣食充足,幸福有寿,人地两格,无凶数,则身体健康,疾病少有,有病吃药即可速愈。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱)

同本义

詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》

人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》

咏而归。--《论语·先进》

咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》

又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

咏(詠)yǒng

⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。

⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。

咏的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到,往由京~川。不知所~。

⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。

⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。

⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。

⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。

⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

之的动态笔画笔顺:

【音律音调】【邓咏之】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 上声 阴平

此类名字例如:如:陆九渊(lù jiǔ yuān)、郑朴翁(zhèng pǔ wēng)、宋景诗(sòng jǐng shī)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【邓咏之】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:d y zh

声母简评:【声母不同】声母分别为d、y、zh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:eng ong i

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为eng、ong、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【邓咏之】适合的生肖属相:鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪

【典故出处】【邓咏之】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘国,摄乎大国间,加以师旅,因以饥馑,由也为,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能,愿学焉。宗庙事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为小,孰能为大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】贲卦

易经解释:

【卦名】 山火贲

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

【白话解释】 贲卦:通达。有所往则有小利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。

【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上有阻力,不可任意。财运:经理精明,须防套牢。家宅:小心火灾。身体:郁火上升,慎用寒剂。

【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

【大象】 日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。

【总运】 表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。

【事业】 顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。

【经商】 开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。

【求名】 不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。

【婚恋】 慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。

【决策】 喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。

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