邓富贵

邓富贵姓名综合得分:90

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拼音 dèng fù guì
繁体 鄧富貴
五行 火水木
笔画 4 12 9
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁正言不讳以危身乎,将从俗以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

”闻至而遂徂兮,忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

惟兹佩之可兮,委厥美而历兹

先秦·屈原《离骚》

强而法立兮,属贞臣而日竢

先秦·屈原《九章》

放山渊之龟玉兮,相与夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

俗推佞而进兮,节行张而不著

两汉·东方朔《七谏》

道莫兮归真,羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

修洁处幽兮,宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,云靡兮仁义

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

有子曰:礼之用,和为。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为。巽与之言,能无说乎?绎之为。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

季氏于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;少有,曰茍完矣;有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“之。”曰:“既矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“贫而无怨难,而无骄易。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

丹青不知老将至,于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

狂夫在青春,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

贱日岂殊众,来方悟稀

唐代·王维《西施咏》

安能摧眉折腰事权,使我不得开心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

钟鼓馔玉不足,但愿长醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

含光混世无名,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

贞女徇夫,舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

顺风激靡草,者称贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

捷慑逐物,日月昌

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知兰,不待楚之逐臣而后之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

小智自私兮,贱彼我;达人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

白藏之藏,有无堤

魏晋·左思《三都赋》

齐被练而銛戈,袭偏裻以讠

魏晋·左思《三都赋》

道来斯,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

若此之属,繁夥够

魏晋·左思《三都赋》

而吾子言蜀都之,禺同之有

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎,魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

中之甿,货殖之选

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠,而强相继

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

侈侈隆,卓郑埒名

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸夏之有,犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才力雄,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方于年

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“今夫人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吹参差而入道德兮,故永御而可

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

饕餮之群,贪苟得

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

圣人至论兮,顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人而物贱,自天地而观之,果孰而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

今人乃自,号为长雄

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

惟经典之所美兮,道德与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

贱贫,不可求兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

人亦孰不欲

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

而独于之中,有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

其妻问所与饮食者,则尽

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

由君子观之,则人之所以求利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人悦之、好色、,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

亲之欲其也,爱之欲其

战国·孟子《万章章句上第三节》

封之有庳,之也

战国·孟子《万章章句上第三节》

诗云:‘哿矣人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“非所谓逾也,贫不同也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

如恶之,莫如德而尊士,贤者在位,能者在职

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

曾子曰:‘晋楚之,不可及也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

彼以其,我以吾仁

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

如使予欲,辞十万而受万,是为欲

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

阳虎曰:‘为不仁矣,为仁不

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夷子思以易天下,岂以为非是而不

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非天下也,为匹夫匹妇复雠也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’由此观之,君不行仁政而之,皆弃于孔子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

”孟子曰:“不挟长,不挟,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

用下敬上,谓之

战国·孟子《万章章句下第三节》

为贫者,辞尊居卑,辞居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

辞尊居卑,辞居贫,恶乎宜乎

战国·孟子《万章章句下第五节》

戚之卿,有异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王曰:“请问戚之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

孟子曰:“岁,子弟多赖

战国·孟子《告子章句上第七节》

体有贱,有小大

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无以小害大,无以贱害

战国·孟子《告子章句上第十四节》

孟子曰:“欲者,人之同心也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人人有于己者,弗思耳

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人之所者,非良

战国·孟子《告子章句上第十七节》

赵孟之所,赵孟能贱之

战国·孟子《告子章句上第十七节》

君不乡道,不志于仁,而求之,是桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

”孟子曰:“挟而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

孟子曰:“民为,社稷次之,君为轻

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:有孚挛如,以其邻。

西周·姬昌《小畜卦》

六四:翩翩,不,以其邻不戒以孚。

西周·姬昌《泰卦》

六五:不,以其邻利用侵伐,无不利。

西周·姬昌《谦卦》

六四:家,大吉。

西周·姬昌《家人卦》

【典故出处】《大学》

所有典故:

润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

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