郑嘉慕

郑嘉慕姓名综合得分:81

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拼音 zhèng jiā mù
繁体 鄭嘉慕
五行 火木水
笔画 8 14 14
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

南有鱼,烝然罩罩。君子有酒,宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮,受言藏之。我有宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

列击纣躬,叔旦不

先秦·屈原《天问》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

独耿介而不随兮,原先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

诗人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余初度兮,肇锡余以名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

曰:「两美其必合兮,孰信修而

先秦·屈原《离骚》

汤禹久远兮,邈而不可

先秦·屈原《九章》

橘颂后皇树,橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

猕猴兮熊罴,类兮以悲;攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

贤俊而自附兮,日浸淫而合同

两汉·东方朔《七谏》

月兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

季春兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑,己行兮无为

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永路有

两汉·刘向《九叹》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之志兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰:皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:孚于,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九五:遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

终罢斯结庐,陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

烦疴近消散,宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

今我游冥冥,弋者何所

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

可以荐客,奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

别茂十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

超长吟以永兮,声哀厉而弥长

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长川而忘返,思绵绵而增

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

其声呜呜然,如怨如,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

辞而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

乾坤交泰而絪缊,祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒高堂,以御

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

驰骋角逐,味争先

两汉·枚乘《七发》

旨酒肴,羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《送穷文》

携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

涉封丘而践路兮,京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

卫人其勇义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

盍各言志,古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

长吟远,哀鸣感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

榖于禽兽兮,下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

巨室之所,一国

战国·孟子《离娄章句上第六节》

一国之所,天下

战国·孟子《离娄章句上第六节》

”孟子曰:“怨

战国·孟子《万章章句上第一节》

人少,则父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好色,则少艾

战国·孟子《万章章句上第一节》

有妻子,则妻子

战国·孟子《万章章句上第一节》

仕则君,不得于君则热中

战国·孟子《万章章句上第一节》

大孝终身父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

五十而者,予于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

孔子曰:‘舜其至孝矣,五十而

战国·孟子《告子章句下第三节》

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