郑宝禹

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拼音 zhèng bǎo yǔ
繁体 鄭寶禹
五行 火火土
笔画 8 8 9
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

信彼南山,维甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

奕奕梁山,维甸之,有倬其道。

春秋·佚名《韩奕》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

愎鲧,夫何以变化

先秦·屈原《天问》

何后益作革,而播降

先秦·屈原《天问》

汤、俨而祗敬兮,周论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

汤、俨而求合兮,挚、咎繇而能调

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩

先秦·屈原《九章》

久远兮,邈而不可慕也

先秦·屈原《九章》

直赢在位,近麾只

先秦·屈原《大招》

原尊节而式高兮,志犹卑夫

先秦·庄忌《哀时命》

悲楚人之和氏兮,献玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

迁兮砏磤,雉咸雊兮相求

两汉·王褒《九怀》

瓦砾进兮,捐弃随和

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

抱昭华兮璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

历九宫兮遍观,睹秘藏兮

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“巍巍乎,舜之有天下也,而不与焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

凄凉剑篇,羁泊欲穷年

唐代·李商隐《风雨》

自从献朝河宗,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

濯冠沐浴告祭酒,如此至存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

试拂铁衣如雪色,聊持剑动星文

唐代·王维《老将行》

罗帷送上七香车,扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

腰下玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

斜飞鸭衬香腮

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

来相召、香车马,谢他酒朋诗侣

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

奁尘满,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

奁闲掩,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

瑟,拨金猊

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

马,捧瑶卮

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

非谢家之树,接孟氏之芳邻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《鵩鸟赋》

不以生故自兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

身处尊位,珍充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫玉卮无当,虽非用;侈言无验,虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,川形其

魏晋·左思《三都赋》

火齐之,骇鸡之珍

魏晋·左思《三都赋》

窥东山之府,则环溢目;海陵之仓,则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

缔交翩翩,亻从弈弈

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其利也

魏晋·左思《三都赋》

游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《逐贫赋》

贫无玩,何以接欢

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《述行赋》

追刘定之攸仪兮,美伯之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

当是时也,八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧以不得舜为己忧,舜以不得、皋陶为己忧

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

使治之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者抑洪水,而天下平

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“恶旨酒而好善言

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

如智者若之行水也,则无恶于智矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

孟子曰:“、稷、颜回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

万章问曰:“人有言:‘至于而德衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

昔者舜荐于天,十有七年,舜崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕,避舜之子于阳城

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕,益避之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相尧,之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

启贤,能敬承继之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相也,历年少,施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜、、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者,德必若舜,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

白圭曰:“丹之治水也愈于

战国·孟子《告子章句下第十一节》

是故以四海为壑,今吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

高子曰:“之声,尚文王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

孟子曰:“诸侯之三:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·曾子《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·子思《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·子思《第十一章》

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