郑惠欢

郑惠欢姓名综合得分:85

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拼音 zhèng huì huān
繁体 鄭惠歡
五行 火水水
笔画 8 12 6
推荐属相 鼠,龙,蛇,马
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

北风其凉,雨雪其雱。而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

民亦劳止,汔可小康。此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,此南国。

春秋·佚名《常武》

瞻卬昊天,则不我。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

烈文辟公,锡兹祉福。我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

外承之汋约兮,谌荏弱而难持

先秦·屈原《九章》

酎饮尽,乐先故些

先秦·屈原《招魂》

河伯兮开门,迎余兮

两汉·王褒《九怀》

悲余生之无兮,愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也,其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

或问子产。子曰:“人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

柳下为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:有孚心,勿问元吉。有孚我德。

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

醒时同交,醉后各分散

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

体自轻,意欲凌风翔

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

侍宴无闲暇,春从春游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

醉不成惨将别,别时茫茫江浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今年笑复明年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

主人有酒今夕,请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

名花倾国两相,常得君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

人生得意须尽,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣

唐代·李白《将进酒》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

东风恶,情薄

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

离合总无情

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

怕人寻问,咽泪装

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

浮生长恨娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

今古恨,几千般,只应离合是悲

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

何期小会幽,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

自别后、风亭月榭孤

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

舞裙歌板尽清

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

求得浅风日好

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

再同笑,肯把金玉珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

只应花月似

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

忆昔西池池上饮,年年多少

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

叹人生,最难聚易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

【典故出处】《永州八记》

又有奇卉,类合而蔓生,轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

无良媒以接兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

精交接以来往兮,心凯康以乐

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌晨,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

“於是乐只衎而饫无匮,都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

可谓而不费兮,因天性之自然

两汉·王褒《洞箫赋》

其仁声,则若颽风纷披,容与而施

两汉·王褒《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复兮,桀、跖、鬻、博儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

贫无宝玩,何以接

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

雍造怨而先赏兮,丁繇而被戮

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于一致兮,夷舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

苟竭心于所事,敢背而忘初

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子见梁

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

孟子见梁

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文王以民力为台为沼,而民乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

王曰:“寡人愿安承教

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

柳下,不羞污君,不卑小官

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“伯夷隘,柳下不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

分人以财谓之,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“而不知为政

战国·孟子《离娄章句下第二节》

可以与,可以无与,与,伤

战国·孟子《离娄章句下第二十三节》

柳下,不羞污君,不辞小官

战国·孟子《万章章句下第一节》

’故闻柳下之风者,鄙夫宽,薄夫敦

战国·孟子《万章章句下第一节》

柳下,圣之和者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

公曰:‘吾于子思,则师之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

不恶污君,不辞小官者,柳下

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“柳下不以三公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

孟子曰:“不仁哉,梁王也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

闻柳下之风者,薄夫敦,鄙夫宽

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

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