郑柏伦

郑柏伦姓名综合得分:94

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拼音 zhèng bó、bò、bǎi lún
繁体 鄭柏倫
五行 火木火
笔画 8 9 6
推荐属相 兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

泛彼舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

泛彼舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。

春秋·佚名《鄘风·柏舟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

孰知其不合兮,若竹之异心

两汉·东方朔《七谏》

哀我兮寡独,靡有兮齐

两汉·王逸《九思》

三苗之徒以放逐兮,伊皋之以充庐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“岁寒,然后知松之后雕也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无

唐代·李商隐《贾生》

丞相祠堂何处寻,锦官城外森森

唐代·杜甫《蜀相》

摘花不插发,采动盈掬

唐代·杜甫《佳人》

枯桑老寒飕飗, 九雏鸣凤乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

孔明庙前有老,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

君不见金粟堆前松里,龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

森然魄动下马拜,松一径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季

唐代·王维《洛阳女儿行》

炙手可热势绝,慎莫近前丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《风赋》

缘太山之阿,舞于松之下,飘忽淜滂,激飏熛怒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《三都赋》

缪默语之常,牵胶言而逾侈

魏晋·左思《三都赋》

跇逾竹,猭杞柟

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於举,栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

楩柟幽蔼于谷底,松蓊郁于山峰

魏晋·左思《三都赋》

若夫王孙之属,郤公之

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔入海,泛彼舟;尔复我随,载沉载浮

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

明于上,小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

圣人,人之至也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

舜明于庶物,察于人,由仁义行,非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

男女居室,人之大

战国·孟子《万章章句上第二节》

如告,则废人之大,以怼父母,是以不告也

战国·孟子《万章章句上第二节》

今居中国,去人,无君子,如之何其可也

战国·孟子《告子章句下第十节》

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