郑爱罗

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拼音 zhèng ài luó
繁体 鄭愛羅
五行 火土火
笔画 8 10 8
推荐属相 鼠,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《别赋》

镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送子兮沾

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

割慈忍,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《永州八记》

揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可胡床十八九居之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚

魏晋·曹植《洛神赋》

凌波微步,袜生尘

魏晋·曹植《洛神赋》

袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效兮,献江南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

纷奢,人亦念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各其人,则足以拒秦;使秦复六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则纨绮绩盛文章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于幢,经于洞房,乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

推王君之心,岂人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

春之日,吾其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气

唐代·白居易《冷泉亭记》

夏之夜,吾其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

”遂自投汨而死

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,非所以人治国也

魏晋·左思《三都赋》

疏通沟以滨路,青槐以荫涂

魏晋·左思《三都赋》

班列肆以兼,设阛阓以襟带

魏晋·左思《三都赋》

锦绣襄邑,绮朝歌

魏晋·左思《三都赋》

富仁宠义,职竞弗

魏晋·左思《三都赋》

桃笙象簟,韬於筒中;蕉葛升越,弱於

魏晋·左思《三都赋》

乘鲎鼋鼍,同罛共

魏晋·左思《三都赋》

榹桃函列,梅李

魏晋·左思《三都赋》

列隧百重,肆巨千

魏晋·左思《三都赋》

鹰犬倏眒,罻络幕

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

虺蜮,阶斗麕鼯

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

蝉有翳兮不惊,雉无兮何惧

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《洞箫赋》

锼镂里洒,绛唇错杂;邻菌缭纠,鳞捷猎;胶致理比,挹抐擫

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

箕踵漫衍,芳草

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛羽,义薄轻

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《蚊对》

水陆之物,有生之类,莫不高而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠云霓而张

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

攒棫朴而杂榛楛兮,被浣濯而

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

静女其姝,俟我于城隅。而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

有兔爰爰,雉离于。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

春秋·佚名《兔爰》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

鸳鸯于飞,毕之之。君子万年,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

少司命秋兰兮麋芜,生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

矰弋机而在上兮,罻张而在下

先秦·屈原《九章》

知死不可让,愿勿

先秦·屈原《九章》

蒻阿拂壁,帱张些

先秦·屈原《招魂》

轩辌既低,步骑

先秦·屈原《招魂》

肴羞未通,女乐

先秦·屈原《招魂》

蛟龙潜于旋渊兮,身不挂于罔

先秦·庄忌《哀时命》

子胥死而成义兮,屈原沉于汨

先秦·庄忌《哀时命》

测汨之湘水兮,知时固而不反

两汉·东方朔《七谏》

还顾世俗兮,坏败罔

两汉·王褒《九怀》

群行兮上下,骈兮列陈

两汉·王逸《九思》

椒桂以颠覆兮,有竭信而归诚

两汉·刘向《九叹》

惜师延之浮渚兮,赴汨之长流

两汉·刘向《九叹》

惜往事之不合兮,横汨而下沥

两汉·刘向《九叹》

排帝宫与囿兮,升县圃以眩灭

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔其羊,我其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

古调虽自,今人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

泪湿巾梦不成,夜深前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

银烛秋光冷画屏,轻小扇扑流萤

唐代·杜牧《秋夕》

清时有味是无能,闲孤云静

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

孟夫子,风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

世界微尘里,吾宁与憎

唐代·李商隐《北青萝》

应共冤魂语,投诗赠汨

唐代·杜甫《天末怀李白》

竹怜新雨后,山夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

凤尾香薄几重,碧文圆顶夜深缝

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

玉珰缄札何由达,万里云一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

蓬门未识绮香,拟托良媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

风流高格调,共怜时世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

云髻罢梳还对镜,衣欲换更添香

唐代·薛逢《宫词》

邀人傅香粉,不自著

唐代·王维《西施咏》

春风不相识,何事入

唐代·李白《春思》

君今在网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在网,何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

问答未及已,驱儿酒浆

唐代·杜甫《赠卫八处士》

凄凄去亲,泛泛入烟雾

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

后宫佳丽三千人,三千宠在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩绝,蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

钿头银篦击节碎,血色裙翻酒污

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

散入珠帘湿幕,狐裘不暖锦衾薄

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

君臣已与时际会,树木犹为人

唐代·杜甫《古柏行》

借问苦心者谁,后有韦讽前支遁

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮

唐代·韩愈《石鼓歌》

桂魄初生秋露微,轻已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

白露堂中细草迹,红帐里不胜情

唐代·王昌龄《长信怨》

渔舟逐水山春,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

玉阶生白露,夜久侵

唐代·李白《玉阶怨》

秦地敷女,采桑绿水边

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

轻解裳,独上兰舟

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

少年不识愁滋味,上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

红烛昏

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

记得小苹初见,两重心字

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

千金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

不是风尘,似被前缘误

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

当此际,香囊暗解,带轻分

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

君泪盈,妾泪盈,带同心结未成,江边潮已平

宋代·林逋《相思令·吴山青》

起解衣聊问、夜何其

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

萋萋多少江南恨,翻忆翠

宋代·高观国《少年游·草》

秋千慵困解衣,画堂双燕归

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

常恨世人新意少,说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

缃裙袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

欲减衣寒未去,不卷珠帘,人在深深处

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

衫上,点点红无数

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

今年华市灯

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

一钩袜行花阴

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

故国梅花归梦,愁损绿

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

绣屋秦筝,傍海棠偏,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

百姓皆以王为也,臣固知王之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾何一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“王无异于百姓之以王为

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

我非其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

而易之以羊也,宜乎百姓之谓我

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”对曰:“昔者大王好色,厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

之则以为无差等,施由亲始

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

墨氏兼,是无父也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

仁者人,有礼者敬人

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”万章曰:“父母之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

彼以兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲之而已矣

战国·孟子《万章章句上第三节》

亲之欲其贵也,之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

身为天子,弟为匹夫,可谓亲之乎

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“吾弟则之,秦人之弟则不也,是以我为悦者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

至于身,而不知所以养之者,岂身不若桐梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

孟子曰:“人之于身也,兼所

战国·孟子《告子章句上第十四节》

兼所,则兼所养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无尺寸之肤不焉,则无尺寸之肤不养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

善政民畏之,善教民

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孩提之童,无不知其亲者

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

墨子兼,摩顶放踵利天下,为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

孟子曰:“食而弗,豕交之也

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

孟子曰:“君子之于物也,之而弗仁

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

亲亲而仁民,仁民而

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

仁者无不也,急亲贤之为务

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

尧舜之仁不遍人,急亲贤也

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

仁者以其所及其所不,不仁者以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所子弟以殉之,是之谓以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·子思《第十一章》

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