郭伊佳

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拼音 guō yī jiā
繁体 郭伊佳
五行 木土木
笔画 10 6 8
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒阻。

春秋·佚名《雄雉》

维士与女,其相谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

维士与女,其将谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓人,在水之湄。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭采采,白露未已。所谓人,在水之涘。

春秋·佚名《蒹葭》

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

蓼蓼者莪,匪莪蒿。哀哀父母,生我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

有頍者弁,实维何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

帝乃降观,下逢

先秦·屈原《天问》

反成乃亡,其罪

先秦·屈原《天问》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

好姱丽兮,牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

闻百里之为虏兮,尹烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

冶之芬芳兮,嫫母姣而自好

先秦·屈原《九章》

人之永都兮,更统世以自贶

先秦·屈原《九章》

人之独怀兮,折若椒以自处

先秦·屈原《九章》

姱修滂浩,丽以

先秦·屈原《大招》

逢纷伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

逐下袟于後堂兮,迎虙妃于

两汉·刘向《九叹》

三苗之徒以放逐兮,皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独在异乡为异客,每逢节倍思亲

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

不堪盈手赠,还寝梦

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

伯仲之间见吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

绝代有人,幽居在空谷

唐代·杜甫《佳人》

欣欣此生意,自尔为

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

地气暖

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

后宫丽三千人,三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昔有人公孙氏,一舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

将军画善盖有神,必逢士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

哀哉王孙慎勿疏,五陵气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

柔情似水,期如梦,忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

元宵节,融和天气,次第岂无风雨

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

花似,柳似

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

直恐好风光,尽随归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴

宋代·柳永《定风波·自春来》

雨恨云愁,江南依旧称

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

时,仍晚昼

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

拚今生,对花对酒,为泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

也无书寄

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

休言不知

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《秋声赋》

丰草绿缛而争茂,木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

人之信修兮,羌习礼而明诗

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

野芳发而幽香,木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

下有芍药之诗,人之歌,桑中卫女,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

于是五亭相望,如指之列,可谓境殚矣,能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《虎丘记》

文昌阁亦,晚树尤可观

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

甘荼蠢,芒种斯阜

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:侠函光,陨朱荣兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

东都妙姬,南国人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

于是使尹煎熬,易牙调和

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

升于高,则山之者悠然来

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《北征赋》

谅时运之所为兮,永郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

实熊耳之泉液兮,总瀍与涧濑

两汉·蔡邕《述行赋》

怀吕而黜逐兮,道无因而获人

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“伯夷、尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治亦进,乱亦进,尹也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故汤之于尹,学焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于尹,桓公之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、尹、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

太甲颠覆汤之典刑,尹放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以听尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹益之于夏,尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“人有言‘尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

五就汤,五就桀者,尹也

战国·孟子《告子章句下第六节》

公孙丑曰:“尹曰:‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“有尹之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

尹之志,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

由汤至于文王,五百有余岁,若尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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