郭果栋

郭果栋姓名综合得分:83

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拼音 guō guǒ dòng
繁体 郭果棟
五行 木木木
笔画 10 8 9
推荐属相 虎,龙,蛇,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

固切人之不媚兮,众以我为患

先秦·屈原《九章》

曾枝剡棘,圆抟兮

先秦·屈原《九章》

孰契契而委兮,日晻晻而下颓

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:硕不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

《大过》:挠,利有攸往,亨。

西周·姬昌《大过卦》

九三:桡,凶。

西周·姬昌《大过卦》

九四:隆,吉;有它吝。

西周·姬昌《大过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

鲜肥属时禁,蔬幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

大厦如倾要梁,万牛回首丘山重

唐代·杜甫《古柏行》

【典故出处】《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之,是其有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

其夜玉寝,梦与神女遇,其状甚丽,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,云从生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

考之木,则生非其壤;校之神物,则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於下,延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

上累而重霤,下冰室而沍冥

魏晋·左思《三都赋》

灌丛,围木竦寻

魏晋·左思《三都赋》

其军容弗犯,信其

魏晋·左思《三都赋》

风俗以为婳,人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

则丹橘馀甘,荔枝之林

魏晋·左思《三都赋》

列寺七里,侠阳路

魏晋·左思《三都赋》

伍员之谋,外骋孙子之奇

魏晋·左思《三都赋》

甲宅,异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

始缘甍而冒,终开帘而入隙

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,孰贵而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

虞山去吴城才百里,屡欲游,未

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

心怀归而弗,徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

嬖人有臧仓者沮君,君是以不来也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’固将朝也,闻王命而遂不,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子曰:“大人者,言不必信,行不必,惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

储子曰:“王使人瞷夫子,有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

”“所敬在此,所长在彼,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

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