郭艺营

郭艺营姓名综合得分：90 分

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。

春秋·佚名《何草不黄》

经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。

春秋·佚名《灵台》

夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮，掩浮云而上征

先秦·屈原《远游》

经营四方兮，周流六漠

先秦·屈原《远游》

圜则九重，孰营度之

先秦·屈原《天问》

鲧何所营

先秦·屈原《天问》

咸播秬黍，莆雚是营

先秦·屈原《天问》

何往营班禄，不但还来

先秦·屈原《天问》

愿径逝而未得兮，魂识路之营营

先秦·屈原《九章》

遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

可怜闺里月，长在汉家营

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营

唐代·祖咏《望蓟门》

诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

或从十五北防河，便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

独立扬新令，千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

嵇博综技艺，于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

设官分职，营处署居

魏晋·左思《三都赋》

风俗以果为婳，人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫

魏晋·左思《三都赋》

阐阖闾之所营，采夫差之遗法

魏晋·左思《三都赋》

屯营栉比，解署釭布

魏晋·左思《三都赋》

纵心皓然，何虑何营

南北朝·谢惠连《雪赋》

凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

出入两宫，经营公家

两汉·扬雄《酒箴》

乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

树艺五谷，五谷熟而民人育

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》