郭闲隐

郭闲隐姓名综合得分:83

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拼音 guō xián yǐn
繁体 郭閑隱
五行 木水土
笔画 10 7 11
推荐属相 兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

超回志度,行进兮

先秦·屈原《九章》

闵而寿考兮,何变易之可为

先秦·屈原《九章》

惭光景之诚信兮,身幽而备之

先秦·屈原《九章》

独障壅而弊兮,使贞臣为无由

先秦·屈原《九章》

物有微而陨性兮,声有而先倡

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙其文章

先秦·屈原《九章》

曾歔欷之嗟嗟兮,独伏而思虑

先秦·屈原《九章》

孰能思而不兮,照彭咸之所闻

先秦·屈原《九章》

声有而相感兮,物有纯而不可为

先秦·屈原《九章》

冯昆仑以澂雾兮,渂山以清江

先秦·屈原《九章》

像设君室,静安些

先秦·屈原《招魂》

离榭修幕,侍君之

先秦·屈原《招魂》

比德好,习以都只

先秦·屈原《大招》

察笃夭,孤寡存只

先秦·屈原《大招》

或偷合而苟进兮,或居而深藏

两汉·贾谊《惜誓》

夜炯炯而不寐兮,怀忧而历兹

先秦·庄忌《哀时命》

居处愁以约兮,志沉抑而不扬

先秦·庄忌《哀时命》

悯而不达兮,独徙倚而彷徉

先秦·庄忌《哀时命》

众比周以肩迫兮,贤者远而

先秦·庄忌《哀时命》

宁幽以远祸兮,孰侵辱之可为

先秦·庄忌《哀时命》

时猒饫而不用兮,且伏而远身

先秦·庄忌《哀时命》

伯夷死于首阳兮,卒夭而不荣

先秦·庄忌《哀时命》

怀计谋而不见用兮,岩穴处而

两汉·东方朔《七谏》

怨思贤士穷而处兮,廉方正而不容

两汉·东方朔《七谏》

身被疾而不兮,心沸热其若汤

两汉·东方朔《七谏》

愿承而效志兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

直士而避匿兮,谗谀登乎明堂

两汉·东方朔《七谏》

列子身而穷处兮,世莫可以寄讬

两汉·东方朔《七谏》

伊余兮念兹,奔遁兮

两汉·王逸《九思》

愿承而自恃兮,径淫曀而道壅

两汉·刘向《九叹》

远逝志而郁怫兮,愁独哀而冤结

两汉·刘向《九叹》

佩苍龙之蚴虬兮,带虹之逶蛇

两汉·刘向《九叹》

若由夷之纯美兮,介子推之

两汉·刘向《九叹》

欲卑身而下体兮,心恻而不置

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

外彷徨而游览兮,内恻而含哀

两汉·刘向《九叹》

丛林之下无怨士兮,江河之畔无

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有忧。微我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

十亩之间兮,桑者兮,行与子还兮。

春秋·佚名《十亩之间》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“二三子,以我为乎?吾无乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子,子为父,直在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之,未见颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“大德不逾,小德出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:良马逐,利艰贞。日舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

初九:有家,悔亡。

西周·姬昌《家人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白头宫女在,坐说玄宗

唐代·元稹《行宫》

青山水迢迢,秋尽江南草未凋

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

清时有味是无能,爱孤云静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

清川带长薄,车马去

唐代·王维《归嵩山作》

独敲初夜磬,倚一枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

掖垣暮,啾啾栖鸟过

唐代·杜甫《春宿左省》

白云依静渚,春草闭

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

门向山路,深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

鹭栖常早,秋花落更迟

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

疏松影落空坛静,细草香小洞幽

唐代·韩翃《同题仙游观》

即此羡逸,怅然吟式微

唐代·王维《渭川田家》

我心素已,清川澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

圣代无者,英灵尽来归

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

北山白云里,者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

散发乘夕凉,开轩卧

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

始自遣,临感忽难收

唐代·韦应物《送杨氏女》

清溪深不测,处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

承欢侍宴无暇,春从春游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

今年欢笑复明年,秋月春风等

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

高楼当此夜,叹息未应

唐代·李白《关山月》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一种相思,两处

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

桃花落,池阁

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

梦回山枕花钿

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

寻旧踪迹

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

险韵诗成,扶头酒醒,别是滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

任宝奁掩,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

生怕愁暗恨,多少事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

冷落门,凄迷古道,烟雨正愁人

宋代·高观国《少年游·草》

镇相随、莫抛躲,针线拈伴伊坐

宋代·柳永《定风波·自春来》

画屏展吴山翠

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

元知造物心肠别,老却英雄似等

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

望几点、渔灯映蒹葭浦

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

短樯吟倚凝伫

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

十二阑干倚遍

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

玉鸭熏炉瑞脑,朱樱斗帐掩流苏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

一片愁,想丹青难貌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

淮山

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

相思已是不曾,又那得、工夫咒你

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

关心事,斜阳红霜树

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

这一点愁,十年不断,恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

断魂远,寻翠径,顿成愁结

宋代·阮逸女《花心动·春词》

谩记得、当日音书,把言,待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

欲顿愁无顿处,都著在两眉峰

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

人去秋千挂月,马停杨柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

晓阴重,霜凋岸草,雾城堞

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

旋小筑、吴宫

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

南陌上,落花

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

酒市渐灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

为问暗香艳,也相思、万点付啼痕

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

玉骨西风,恨最恨、却新凉时节

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

露晞向晚,帘幕风轻,小院

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

素质干之实兮,志解泰而体

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《冷泉亭记》

就郡言,灵寺为尤

唐代·白居易《冷泉亭记》

潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

止于坐隅兮,貌甚

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

旅楹列,晖鉴抰振

魏晋·左思《三都赋》

司卫邪,钩陈罔惊

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞,述清都之

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋,判殊而一致

魏晋·左思《三都赋》

濞焉汹汹,焉潏潏

魏晋·左思《三都赋》

暨其幽遐独邃,寥廓

魏晋·左思《三都赋》

或藏蛟螭,或碧玉

魏晋·左思《三都赋》

尔乃邑居赈,夹江傍山

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

惨郁郁其芜秽兮,处幽而怀伤

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

鸟多暇,花随四时

南北朝·庾信《小园赋》

薄晚闺,老幼相携;蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房间之中

两汉·枚乘《七发》

于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为,九寡之珥以为约

两汉·枚乘《七发》

匈礚,轧盘涌裔,原不可当

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞

两汉·王褒《洞箫赋》

处幽而奥庰兮,密漠泊以猭

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍尔登山,岩穴藏;尔复我随,陟彼高冈

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时时露

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

且其容止暇,守植安停

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

想宓妃之灵光兮,神幽以潜翳

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王若其无罪而就死地,则牛羊何择焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

国家暇,及是时明其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

’今国家暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

由是观之,无恻之心,非人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

之心,仁之端也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

进不贤,必以其道

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

不应,几而卧

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

苟为无本,七八月之雨集,沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

进不贤,必以其道

战国·孟子《万章章句下第一节》

之心,人皆有之

战国·孟子《告子章句上第六节》

之心,仁也

战国·孟子《告子章句上第六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

小人居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

小人居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善

春秋·子思《第七章》

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