金美微

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拼音 jīn měi wēi
繁体 金美微
五行 金水水
笔画 8 9 13
推荐属相 虎,龙,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

情以陈词兮,矫以遗夫

先秦·屈原《九章》

贵真人之休德兮,往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延

先秦·屈原《远游》

吸飞泉之液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

召丰隆使先导兮,问太之所居

先秦·屈原《远游》

朝发轫于太仪兮,夕始临乎于

先秦·屈原《远游》

内欣欣而自兮,聊媮娱以淫乐

先秦·屈原《远游》

循迹,有狄不宁

先秦·屈原《天问》

蜂蛾命,力何固

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

悲忧穷戚兮独处廓,有一人兮心不绎

先秦·宋玉《九辩》

申包胥之气盛兮,恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

既骄而伐武兮,负左右之耿介

先秦·宋玉《九辩》

憎愠惀之修兮,好夫人之慷慨

先秦·宋玉《九辩》

众踥蹀而日进兮,超远而逾迈

先秦·宋玉《九辩》

纷吾既有此内兮,又重之以修能

先秦·屈原《离骚》

惟草木之零落兮,恐人之迟暮

先秦·屈原《离骚》

世溷浊而不分兮,好蔽而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

保厥以骄傲兮,日康娱以淫游

先秦·屈原《离骚》

虽信而无礼兮,来违弃而改求

先秦·屈原《离骚》

世溷浊而嫉贤兮,好蔽而称恶

先秦·屈原《离骚》

曰:「两其必合兮,孰信修而慕之

先秦·屈原《离骚》

」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求而释女

先秦·屈原《离骚》

览察草木其犹未得兮,岂珵之能当

先秦·屈原《离骚》

委厥以从俗兮,苟得列乎众芳

先秦·屈原《离骚》

惟兹佩之可贵兮,委厥而历兹

先秦·屈原《离骚》

既莫足与为政兮,吾将从彭咸之所居

先秦·屈原《离骚》

憎愠惀之修兮,好夫人之慷慨

先秦·屈原《九章》

众踥蹀而日进兮,超远而逾迈

先秦·屈原《九章》

憍吾以其好兮,览余以其修姱

先秦·屈原《九章》

愿荪之可光

先秦·屈原《九章》

少歌曰:与人抽思兮,并日夜而无正

先秦·屈原《九章》

憍吾以其好兮,敖朕辞而不听

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

人思人兮,揽涕而竚眙

先秦·屈原《九章》

何芳草之早殀兮,霜降而下戒

先秦·屈原《九章》

虽有西施之容兮,谗妒入以自代

先秦·屈原《九章》

物有而陨性兮,声有隐而先倡

先秦·屈原《九章》

丰肉骨,调以娱只

先秦·屈原《大招》

青色直眉,目媔只

先秦·屈原《大招》

丰肉骨,体便娟只

先秦·屈原《大招》

先威后文,善明只

先秦·屈原《大招》

方世俗之幽昏兮,眩白黑之

两汉·贾谊《惜誓》

沉江惟往古之得失兮,览私之所伤

两汉·东方朔《七谏》

秋草荣其将实兮,霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

日渐染而不自知兮,秋毫哉而变容

两汉·东方朔《七谏》

何青云之流澜兮,霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

兮委积,玉兮盈堂

两汉·王褒《九怀》

闻素女兮歌,听王后兮吹竽

两汉·王褒《九怀》

水跃兮余旌,继以兮

两汉·王褒《九怀》

思忠登九灵兮游神,静女歌兮

两汉·王褒《九怀》

望太兮穆穆,睨三阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯

两汉·刘向《九叹》

若由夷之纯兮,介子推之隐山

两汉·刘向《九叹》

兴离骚之文兮,冀灵修之壹悟

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。我无酒,以敖以游。

春秋·佚名《柏舟》

日居月诸,胡迭而?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

,式,胡不归?君之故,胡为乎中露!

春秋·佚名《式微》

,式,胡不归?君之躬,胡为乎泥中!

春秋·佚名《式微》

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女

春秋·佚名《静女》

自牧归荑,洵且异。匪女之为人之贻。

春秋·佚名《静女》

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵且仁。

春秋·佚名《叔于田》

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼孟姜,洵且都。

春秋·佚名《有女同车》

野有蔓草,零露漙兮。有一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

卢令令,其人且仁。

春秋·佚名《卢令》

卢重环,其人且鬈。

春秋·佚名《卢令》

卢重鋂,其人且偲。

春秋·佚名《卢令》

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

春秋·佚名《猗嗟》

猗嗟名兮,目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,无度。无度,殊异乎公路。

春秋·佚名《汾沮洳》

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

东门之池,可以沤麻。彼淑姬,可与晤歌。

春秋·佚名《东门之池》

彼泽之陂,有蒲与荷。有一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

防有鹊巢,邛有旨苕。谁侜予?心焉忉忉。

春秋·佚名《防有鹊巢》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而,此日而;今此下民,亦孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓韶:“尽矣,又尽善也。”谓武:“尽矣,未尽善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“里仁为。择不处仁,焉得知!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“孰谓生高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“不有祝跎之佞,而有宋朝之,难乎免于今之世矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“如有周公之才之,使骄且吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子贡曰:“有玉于斯,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“君子成人之,不成人之恶。小人反是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;少有,曰茍完矣;富有,曰茍矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

归山深浅去,须尽丘壑

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

葡萄酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

唐代·王翰《凉州词二首·其一》

寂寂花时闭院门,人相并立琼轩

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

联步趋丹陛,分曹限紫

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

世界尘里,吾宁爱与憎

唐代·李商隐《北青萝》

细草风岸,危樯独夜舟

唐代·杜甫《旅夜书怀》

楚江雨里,建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

露气寒光集,阳下楚丘

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

旌旗日暖龙蛇动,宫殿风燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

欲知世掌丝纶,池上于今有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

蜡照半笼翡翠,麝熏度绣芙蓉

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

朝闻游子唱离歌,昨夜霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠

唐代·温庭筠《利州南渡》

千里共如何,风吹兰杜

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

即此羡闲逸,怅然吟式

唐代·王维《渭川田家》

艳色天下重,西施宁久

唐代·王维《西施咏》

夫婿轻薄儿,新人如玉

唐代·杜甫《佳人》

却顾所来径,苍苍横翠

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

欢言得所憩,酒聊共挥

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

松际露月,清光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

草木有本心,何求人折

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

海客谈瀛洲,烟涛茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

岁夜高堂列明烛,酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

临颍人在白帝,妙舞此曲神扬扬

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

山石荦确行径,黄昏到寺蝙蝠飞

唐代·韩愈《山石》

桂魄初生秋露,轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

春窗曙灭九火,九片片飞花琐

唐代·王维《洛阳女儿行》

五花马,千裘,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

络纬秋啼井阑,霜凄凄簟色寒

唐代·李白《长相思·其一》

盍叶垂鬓唇

唐代·杜甫《丽人行》

战士军前半死生,人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

落花人独立,雨燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

山抹云,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

何处飞来林间鹊,蹙踏松梢

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

谩细将、茱萸看,但约明年,翠高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

绮席象床寒玉枕,人何处醉黄花

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

更值满川雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

【典故出处】《永州八记》

嘉木立,竹露

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中,皆石,上生青丛,冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

其侧皆诡石、怪木、奇卉、箭,可列坐而庥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

十月十九日,踰石得石泓小潭,渠之于是始穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

余情悦其淑兮,心振荡而不怡

魏晋·曹植《洛神赋》

无良媒以接欢兮,托波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

凌波步,罗袜生尘

魏晋·曹植《洛神赋》

情以效爱兮,献江南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之

唐代·王勃《滕王阁序》

具,二难并

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,三尺命,一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰,林壑尤,望之蔚然而深秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉曰:“茂矣矣,诸好备矣

先秦·宋玉《神女赋》

须臾之间,貌横生:晔兮如华,温乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

其象无双,其无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色

先秦·宋玉《神女赋》

眸子炯其精朗兮,瞭多而可视

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以动兮,志未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

似逝未行,中若相首;目略眄,精采相授

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

虽信而非吾土兮,曾何足以少留

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

并水得径于杂花修竹之间

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

谅天道之昧,追渔父以同嬉

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月

南北朝·谢庄《月赋》

佳期可以还,霜沾人衣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

奸回内赑,兵缠紫

魏晋·左思《三都赋》

卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而其风

魏晋·左思《三都赋》

风无纤埃,雨无

魏晋·左思《三都赋》

均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服自悦

魏晋·左思《三都赋》

干戚羽旄之饰好,清讴吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

生生之所常厚,洵之所不渝

魏晋·左思《三都赋》

玮其区域,其林薮

魏晋·左思《三都赋》

郁葐蒕以翠,崛巍巍以峨峨

魏晋·左思《三都赋》

白露凝,霜结

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

俄而霰零,密雪下

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

此亦天下之至也,太子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吟气遗响,联绵漂撇,生风兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

盖专此郡之者,山;而专此山之者,阁也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

虞韶而仪凤兮,孔忘味于千载

两汉·班固《幽通赋》

精通灵而感物兮,神动气而入

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此物而毒人乎

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

惟经典之所兮,贵道德与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

后衰而遭患兮,遂陵迟而不兴

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

虽一叶一茎之,亦莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

配鸾皇而等,焉比德于众禽

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

矧禽鸟之物,能驯扰以安处

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

讬轻鄙之命,委陋贱之薄躯

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

勤诸侯之远戍兮,侈申子之

两汉·蔡邕《述行赋》

追刘定之攸仪兮,伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

谓棺椁衣衾之

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

又有子、仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孔子曰:‘里仁为

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今愿窃有请也,木若以

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

非直为观也,然后尽于人心

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

’世衰道,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

子思,臣也,

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,服而过宋

战国·孟子《万章章句上第八节》

以纣为兄之子且以为君,而有子启、王子比干

战国·孟子《告子章句上第六节》

目之于色也,有同

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“牛山之木尝矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为

战国·孟子《告子章句上第八节》

其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为

战国·孟子《告子章句上第八节》

为宫室之、妻妾之奉、所识穷乏者得我与

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,今为宫室之为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“五谷者,种之者也

战国·孟子《告子章句上第十九节》

乃孔子则欲以罪行,不欲为苟去

战国·孟子《告子章句下第六节》

公孙丑曰:“道则高矣,矣,宜若登天然,似不可及也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

充实之谓,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

故好而知其恶,恶而知其者,天下鲜矣

春秋·曾子《第九章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

故好而知其恶,恶而知其者,天下鲜矣

春秋·子思《第九章》

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