钟长乐

钟长乐姓名综合得分:84

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拼音 zhōng cháng lè、yuè
繁体 鍾、鐘 長樂
五行 金火火
笔画 9 4 5
推荐属相 兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

惟天地之无穷兮,哀人生之

先秦·屈原《远游》

内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫

先秦·屈原《远游》

思旧故以想象兮,太息而掩涕

先秦·屈原《远游》

博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

何变化以作诈,而后嗣逢

先秦·屈原《天问》

既惊帝切激,何逢

先秦·屈原《天问》

受寿永多,夫何久

先秦·屈原《天问》

荆勋作师,夫何

先秦·屈原《天问》

吾告堵敖以不

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

倚结軨兮太息,涕潺湲兮下霑轼

先秦·宋玉《九辩》

去白日之昭昭兮,袭夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显荣兮,非余心之所

先秦·宋玉《九辩》

中憯恻之悽怆兮,太息而增欷

先秦·宋玉《九辩》

无伯之相善兮,今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

惟夫党人之偷兮,路幽昧以险隘

先秦·屈原《离骚》

苟余情其信姱以练要兮,顑颔亦何伤

先秦·屈原《离骚》

高余冠之岌岌兮,余佩之陆离

先秦·屈原《离骚》

民生各有所兮,余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

后辛之菹醢兮,殷宗用而不

先秦·屈原《离骚》

余以兰为可恃兮,羌无实而容

先秦·屈原《离骚》

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷

先秦·屈原《离骚》

铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

哀吾生之无兮,幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

楸而太息兮,涕淫淫其若霰

先秦·屈原《九章》

哀州土之平兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

心不怡之久兮,忧与愁其相接

先秦·屈原《九章》

思蹇产之不释兮,曼遭夜之方

先秦·屈原《九章》

何独斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

乱曰:濑湍流,溯江潭兮

先秦·屈原《九章》

郁结纡轸兮,离慜而

先秦·屈原《九章》

既没,骥焉程兮

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉兮,遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

揽大薄之芳茝兮,搴洲之宿莽

先秦·屈原《九章》

愿岁并谢,与友兮

先秦·屈原《九章》

年岁虽少,可师

先秦·屈原《九章》

万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可

先秦·屈原《九章》

夜之曼曼兮,掩此哀而不去

先秦·屈原《九章》

上无所考此盛德兮,离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

舍君之处,而离彼不祥些

先秦·屈原《招魂》

肴羞未通,女罗些

先秦·屈原《招魂》

酎饮尽欢,先故些

先秦·屈原《招魂》

路贯庐江兮,左

先秦·屈原《招魂》

穷身永,年寿延只

先秦·屈原《大招》

澹然而自兮,吸众气而翱翔

两汉·贾谊《惜誓》

念我生而久仙兮,不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

水背流而源竭兮,木去根而不

两汉·贾谊《惜誓》

初放平生于国兮,于原野

两汉·东方朔《七谏》

王不察其利兮,卒见弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

商风肃而害生兮,百草育而不

两汉·东方朔《七谏》

听奸臣之浮说兮,绝国家之久

两汉·东方朔《七谏》

冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无兮,惜予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

闻南籓而欲往兮,至会稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

引八维以自道兮,含沆瀣以

两汉·东方朔《七谏》

居不以时思兮,食草木之秋实

两汉·东方朔《七谏》

愿无过之设行兮,虽灭没之自

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱兮,灭巧倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

叹兮气噎结,悒殟绝兮咶复苏

两汉·王逸《九思》

志欣兮反征,就周文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

含忧强老兮愁无,须发苎悴兮顠鬓白

两汉·王逸《九思》

蹑天衢兮驱,踵九阳兮戏荡

两汉·王逸《九思》

咸欣欣兮酣,余眷眷兮独悲

两汉·王逸《九思》

随真人兮翱翔,食元气兮

两汉·王逸《九思》

身永流而不还兮,魂逝而常愁

两汉·刘向《九叹》

余幼既有此鸿节兮,愈固而弥纯

两汉·刘向《九叹》

惜师延之浮渚兮,赴汨罗之

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而扬浇兮,顺濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

立江界而吟兮,愁哀哀而累息

两汉·刘向《九叹》

身憔悴而考旦兮,日黄昏而

两汉·刘向《九叹》

征夫劳于周行兮,处妇愤而

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而怀兮,信上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

日杳杳以西颓兮,路远而窘迫

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡

两汉·刘向《九叹》

望高丘而叹涕兮,悲吸吸而怀

两汉·刘向《九叹》

叹曰:江湘油油流汩兮,挑揄扬汰荡迅疾兮

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒隐忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无

两汉·刘向《九叹》

登巑岏以企兮,望南郢而闚之

两汉·刘向《九叹》

且人心之持旧兮,而不可保

两汉·刘向《九叹》

叹曰:登山望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮

两汉·刘向《九叹》

旦徘徊于阪兮,夕彷徨而独宿

两汉·刘向《九叹》

临深水而啸兮,且倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

乘白水而高骛兮,因徙弛而

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,立庚以继日

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以。仁者安仁,知者利仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“关雎,而不淫,哀而不伤。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师,曰:“其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓公冶:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“贤哉回也!壹箪食,壹瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其。贤在回也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如之者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知者水,仁者山;知者动,仁者静;知者,仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“君子坦荡荡,小人戚戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“兴于诗,立于礼,成于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾自卫反鲁,然后正,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘,短右抉。必有寝衣,壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“先进于礼,野人也。后进于礼,君子也。如用之,则吾从先进。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

鲁人为府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作。”子曰:“夫人不言,言必有中。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼不兴,礼不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

原壤夷俟,子曰:“幼而不孙悌,而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则礼征伐自天子出;天下无道,则礼征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三,损者三节礼道人之善,多贤友,益矣。佚游,,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?云,鼓云乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅也,恶利口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

莫见安行处,空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

独坐幽篁里,弹琴复

唐代·王维《竹里馆》

孤帆远影碧空尽,唯见江天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

峰前沙似雪,受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

(回 一作:回)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

云母屏风烛影深,河渐落晓星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

欲把一麾江海去,游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

宫连上苑春,玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

自顾无策,空知返旧林

唐代·王维《酬张少府》

清川带薄,车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

十年离乱后,大一相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

遥怜小儿女,未解忆

唐代·杜甫《月夜》

寄书不达,况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

可怜闺里月,在汉家营

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蕃情似此水,愿向南流

唐代·张乔《书边事》

蕃汉断消息,死生别离

唐代·张籍《没蕃故人》

已似沙傅,从今又几年

唐代·刘长卿《新年作》

红叶晚萧萧,亭酒一瓢

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

惆怅南朝事,江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

道由白云尽,春与青溪

唐代·刘昚虚《阙题》

羁旅堪醉,相留畏晓

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

野蔬充膳甘藿,落叶添薪仰古槐

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

总为浮云能蔽日,安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

有才原不忝,关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

群山万壑赴荆门,生明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

出师未捷身先死,使英雄泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

无边落木萧萧下,不尽江滚滚来

唐代·杜甫《登高》

机中锦字论恨,楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画

唐代·秦韬玉《贫女》

借问路傍名利客,无如此处学

唐代·崔颢《行经华阴》

少小虽非投笔吏,论功还欲请

唐代·祖咏《望蓟门》

贾谊上书忧汉室,沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

声花外尽,龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

阳和不散穷途恨,霄汉怀捧日心

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏

唐代·薛逢《宫词》

置酒安道,同心与我违

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

暂伴月将影,行须及春

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

故人入我梦,明我相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

故人入我梦,明我相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

十觞亦不醉,感子故意

唐代·杜甫《赠卫八处士》

我醉君复,陶然共忘机

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

来往不逢人,歌楚天碧

唐代·柳宗元《溪居》

幼为所育,两别泣不休

唐代·韦应物《送杨氏女》

杨家有女初成,养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

骊宫高处入青云,仙风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

迟迟鼓初夜,耿耿星河欲曙天

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月

唐代·白居易《长恨歌》

回头下望人寰处,不见安见尘雾

唐代·白居易《长恨歌》

七月七日生殿,夜半无人私语时

唐代·白居易《长恨歌》

地久有时尽,此恨绵绵无绝期

唐代·白居易《长恨歌》

乃作歌以

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

我持瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

浔阳地僻无音,终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽魂悸以魄动,恍惊起而

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

世间行亦如此,古来万事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

请君试问东流水,别意与之谁短

唐代·李白《金陵酒肆留别》

不据山河据平地,戈利矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

幽音变调忽飘洒,风吹林雨堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

南山截竹为觱篥,此本自龟兹出

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

世人解听不解赏,飙风中自来往

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

影落明湖青黛光,金阙前开二峰,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

云来气接巫峡,月出寒通雪山白

唐代·杜甫《古柏行》

梨园弟子散如烟,女余姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玳筵急管曲复终,极哀来月东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

四月南风大麦黄,枣花未落桐叶

唐代·李颀《送陈章甫》

是日牵来赤墀下,迥立阊阖生

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

男儿事征,少小幽燕客

唐代·李颀《古意》

今我不思岳阳,身欲奋飞病在床

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

昔随刘氏定安,帷幄未改神惨伤

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

霜蹄蹴踏楸间,马官厮养森成列

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

岩扉松径寂寥,惟有幽人自来去

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

人生如此自可,岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

秦时明月汉时关,万里征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

昔日城战,咸言意气高

唐代·王昌龄《塞下曲》

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏

唐代·王昌龄《长信怨》

出洞无论隔山水,辞家终拟游衍

唐代·王维《桃源行》

羞逐安社中儿,赤鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

剧辛毅感恩分,输肝剖胆效英才

唐代·李白《行路难·其二》

烹羊宰牛且为,会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

鼓馔玉不足贵,但愿醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

陈王昔时宴平,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空

唐代·李白《长相思·其一》

上有青冥之天,下有渌水之波澜

唐代·李白《长相思·其一》

路远魂飞苦,梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

生前一杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

同居干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

相迎不道远,直至风沙

唐代·李白《长干行·其一》

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐

唐代·李白《蜀道难》

朝避猛虎,夕避蛇;磨牙吮血,杀人如麻

唐代·李白《蜀道难》

锦城虽云,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天,侧身西望咨嗟

唐代·李白《蜀道难》

不敢语临交衢,且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

三月三日天气新,安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

白狼河北音书断,丹凤城南秋夜

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

同是干人,生小不相识

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

衔远山,吞江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则何时而

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《小园赋》

草无忘忧之意,花无之心

南北朝·庾信《小园赋》

崔骃以不损年,吴质以愁养病

南北朝·庾信《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之

南北朝·庾信《小园赋》

连珠细菌,柄寒匏

南北朝·庾信《小园赋》

虽有门而闭,实无水而恒沉

南北朝·庾信《小园赋》

观受釐于宣室,赋杨于直庐

南北朝·庾信《小园赋》

遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《永州八记》

”予而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使予居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺,或倍尺,其可十许步

唐代·柳宗元《永州八记》

古之人其有乎此耶

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

吟以永慕兮,声哀厉而弥

魏晋·曹植《洛神赋》

虽潜处于太阴,寄心于君王

魏晋·曹植《洛神赋》

川而忘返,思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

于是饮酒甚,扣舷而歌之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

哀吾生之须臾,羡江之无穷

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱明月而

宋代·苏轼《前赤壁赋》

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

安于日下,目吴会于云间

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之

唐代·王勃《滕王阁序》

槛外江空自流

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山水之,得之心而寓之酒也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之景不同,而亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

宴酣之,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之,而不知人之;人知从太守游而,而不知太守之

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其,醒能述以文者,太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮河湄

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不,怅然失志

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

私心独悦,之无量;交希恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

袖以正衽兮,立踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

精交接以来往兮,心凯康以

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

挟清漳之通浦兮,倚曲沮之

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

昔李斯之受罪兮,叹黄犬而

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

超埃尘以遐逝,与世事乎

两汉·张衡《归田赋》

仰飞纤缴,俯钓

两汉·张衡《归田赋》

极般游之至,虽日夕而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为沙王傅三年,有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

谊即以谪居沙,沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得,乃为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,自丘樊

南北朝·谢庄《月赋》

列宿掩缛,河韬映,柔祇雪凝,圆灵水镜

南北朝·谢庄《月赋》

君王乃厌晨欢,宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

声林虚籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓月而

南北朝·谢庄《月赋》

临风叹兮将焉歇,川路兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

”东方先生喟然息,仰而应之曰:“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

风谣歌舞,各附其俗;魁梧者,莫非其旧

魏晋·左思《三都赋》

思禀正朔,率贡职

魏晋·左思《三都赋》

彼桑榆之末光,逾庚之初辉

魏晋·左思《三都赋》

西辟延秋,东启

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则寿吉阳,永平思忠

魏晋·左思《三都赋》

闬出者,巷苞诸公

魏晋·左思《三都赋》

器周用而务,物背窳而就攻

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴,酣湑无哗延广,奏九成

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄,因川之裾势

魏晋·左思《三都赋》

濆薄沸腾,寂寥

魏晋·左思《三都赋》

澶湉漠而无涯,牜怱有流而为

魏晋·左思《三都赋》

“於是乎鲸吞航,修鲵吐浪

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟,犭军子

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之浚池,佩洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

“於是只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

习御风,狎玩灵胥

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

其奏也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴

魏晋·左思《三都赋》

阙沟乎商鲁,争於黄池

魏晋·左思《三都赋》

擢修干,竦

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷,虎豹啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

锐气剽于中叶,蹻容世于

魏晋·左思《三都赋》

袖而屡舞,翩跹跹以裔裔

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安,观听之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

峻岨塍埒城,豁险吞若巨防

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

美连娟以修嫭兮,命樔绝而不

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似

南北朝·鲍照《芜城赋》

岂忆同辇之愉,离宫之苦辛哉

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

蜿蜒狭,中有清池水田,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

意者久耽安,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖

两汉·枚乘《七发》

淹沉之,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

于是伯相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其无有

两汉·枚乘《七发》

列坐纵酒,荡娱心

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激楚之结风,扬郑、卫之皓

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

弥望傥莽,联延旷荡,又足乎其敞闲也

两汉·王褒《洞箫赋》

秋蜩不食,抱朴而吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其间

两汉·王褒《洞箫赋》

故知音者而悲之,不知音者怪而伟之

两汉·王褒《洞箫赋》

颓唐遂往,辞远逝,漂不还兮

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化,从容中道,不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

上成郁林,公聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三王亦又不同

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

宗室之燕,为不槃

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之不常遇

明代·高启《游灵岩记》

有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

道修而世短兮,夐冥默而不周

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

今人乃自贵其贵,号为

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

朝发轫于都兮,夕宿瓠谷之玄宫

两汉·班彪《北征赋》

登赤须之阪,入义渠之旧城

两汉·班彪《北征赋》

路之绵绵兮,远纡回以樛流

两汉·班彪《北征赋》

越安定以容与兮,遵城之漫漫

两汉·班彪《北征赋》

剑而慨息,泣涟落而沾衣

两汉·班彪《北征赋》

乱曰:夫子固穷游艺文兮,以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

垣之境界,察农野之居民

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

小草珠圆,条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

眷西路而怀,望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

羡西都之沃壤,识苦之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,之。

春秋·佚名《关雎》

南有樛木,葛藟累之。只君子,福履绥之。

春秋·佚名《樛木》

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其只且!

春秋·佚名《君子阳阳》

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊我员。

春秋·佚名《出其东门》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

猗嗟昌兮,颀而兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

春秋·佚名《猗嗟》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼土。土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼国。国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼郊。郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不,日月其除。无已大康,职思其居。好无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不

春秋·佚名《唐风·扬之水》

溯洄从之,道阻且。溯游从之,宛在水中央。

春秋·佚名《蒹葭》

衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以饥。

春秋·佚名《衡门》

隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以

春秋·佚名《南有嘉鱼》

南山有台,北山有莱。只君子,邦家之基。只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,且有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

交交桑扈,有莺其羽。君子胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

鱼在在藻,有颁其首。王在在镐,岂饮酒。

春秋·佚名《鱼藻》

隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其如何。

春秋·佚名《隰桑》

君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公明明。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥兮!

春秋·佚名《有駜》

泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

浚哲维商,发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既。有娀方将,帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:田有禽,利执言,无咎。子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

寒蝉凄切,对亭晚,骤雨初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

两情若是久时,又岂在朝朝暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

我住江头,君住江尾

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

日日思君不见君,共饮江水

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

我报路嗟日暮,学诗谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

浮生恨欢娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

梦短,问甚时、重见桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

年年今夜,月华如练,是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

马上琵琶关塞黑,更门、翠辇辞金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

向河梁、回头万里,故人

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

啼鸟还知如许恨,料不啼清泪啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

都缘自有离恨,故画作远山

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

便只合、相聚

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

是、系行舟

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

朱颜空自改,向年年、芳意

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

征人归路许多

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远,山下暮云

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

毕竟不成眠,一夜如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

酒醒恨锦屏空

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

浮生岂得年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

青梅如豆柳如眉,日蝴蝶飞

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

雪满安道

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

把酒亭说

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

黛蛾敛,任是春风吹不展

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

倚楼无语欲销魂,空黯淡连芳草

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

又是离歌,一阕亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

云随雁字

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

湛湛空黑

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

阅人多矣,谁得似亭树

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

门夜悄,锦筝弹怨

宋代·张炎《解连环·孤雁》

妖娆艳态,妒风笑月,殢东君

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

水远

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

断鸿声远天暮

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

念兰堂红烛,心焰短,向人垂泪

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

欲寄书如天远,难销夜似年

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

恹恹醉,日小帘栊

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

万里城横玉带,六街灯火已阑珊,人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

笺短

宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》

一片风流,今夕与谁同

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

岁在壬戌,甫临至,张总侍御邀饮

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

情与恨,如许

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

安,对秋灯,几人老

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

肠断裂,搔首一

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

天涯旧恨,试看几许消魂,亭门外山重叠

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

短句记之 扁舟三日秋塘路

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

去年恨拿舟晚

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

月暗堤柳暗船

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

樽罍饮散亭暮

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

怨歌、琼壶暗缺

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

依依宫柳拂宫墙,楼殿无人春昼

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

恨被榆钱,买断两眉

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

歌诗

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

又客安,叹断襟零袂,涴尘谁浣

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

一声笛月中吹

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

千里安名利客,轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

平沙浅草接天

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”孟子对曰:“贤者而后此,不贤者虽有此,不

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文王以民力为台为沼,而民欢之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

古之人与民偕,故能

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

及寡人之身,东败于齐,子死焉

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

度,然后知

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“好何如

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”孟子曰:“王之好甚,则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日见于王曰:“王尝语庄子以好,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之也,直好世俗之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“王之好甚,则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今之犹古之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“独,与人,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“与少,与众,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言:今王鼓于此,百姓闻王鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,不与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓于此,百姓闻王鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

何以能鼓

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王与百姓同,则王矣

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

以大事小者,天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

王曰:“贤者亦有此

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同者,亦非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,酒无厌谓之亡

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

先王无流连之,荒亡之行

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

召大师曰:‘为我作君臣相说之

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

不诛,则疾视其上之死而不救,如之何则可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

君行仁政,斯民亲其上、死其

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”“敢问夫子恶乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

必有事焉而勿正,心勿忘,勿助

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

无若宋人然:宋人有闵其苗之不而揠之者,芒芒然归

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

谓其人曰:‘今日病矣,予助苗

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

天下之不助苗者寡矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

助之者,揠苗者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’今国家闲暇,及是时般怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

舍己从人,取于人以为善

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世民莫如德

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

其尊德道,不如是,不足与有为也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

子为者虑,而不及子思,子绝者乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

’今滕,绝补短,将五十里也,犹可以为善国

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,幼有序,朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

布帛短同,则贾相若

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

在于王所者,幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者,幼卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

今恶死亡而不仁,是犹恶醉而强酒

战国·孟子《离娄章句上第三节》

安其危而利其菑,其所以亡者

战国·孟子《离娄章句上第八节》

人人亲其亲、而天下平

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

”曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子谓正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人有贤父兄也

战国·孟子《离娄章句下第七节》

人不堪其忧,颜子不改其,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

”曰:“息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

伊尹耕于有莘之野,而尧舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以尧舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

”孟子曰:“不挟,不挟贵,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

王顺、息则事我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

尝为乘田矣,曰‘牛羊茁壮,而已矣’

战国·孟子《万章章句下第五节》

”曰:“彼而我之,非有于我也

战国·孟子《告子章句上第四节》

不识马之也,无以异于人之

战国·孟子《告子章句上第四节》

且谓者义乎

战国·孟子《告子章句上第四节》

”“乡人于伯兄一岁,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

”“所敬在此,所在彼,果在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

故苟得其养,无物不

战国·孟子《告子章句上第八节》

仁义忠信,善不倦,此天爵也

战国·孟子《告子章句上第十六节》

”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

徐行后者谓之弟,疾行先者谓之不弟

战国·孟子《告子章句下第二节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

鲁欲使正子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”公孙丑曰:“正子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

然后知生于忧患而死于安

战国·孟子《告子章句下第十五节》

反身而诚,莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

”曰:“尊德义,则可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

及其也,无不知敬其兄也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

,义也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

孟子曰:“君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

父母俱存,兄弟无故,一

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

仰不愧于天,俯不怍于人,二

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

得天下英才而教育之,三

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“广土众民,君子欲之,所不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中天下而立,定四海之民,君子之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

”孟子曰:“挟贵而问,挟贤而问,挟而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

浩生不害问曰:“正子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

恶郑声,恐其乱

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·曾子《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·曾子《第八章》

悌者,所以事

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·子思《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·子思《第八章》

悌者,所以事

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

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