钱柔希

钱柔希姓名综合得分:85

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拼音 qián róu xī
繁体 錢柔希
五行 金金水
笔画 10 9 7
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

菀彼桑,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?

春秋·佚名《桑柔》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世不失矣。自大夫出,五世不失矣。陪臣执国命,三世不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

持谢邻家子,效颦安可

唐代·王维《西施咏》

尔辈苦无恃,抚念益慈

唐代·韦应物《送杨氏女》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

萦损肠,困酣娇眼,欲开还闭

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

暗淡轻黄体性,情疏迹远只香留

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

念楚乡旅宿,情别绪,谁与温存

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

寂寞深闺,肠一寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

长亭路,年去岁来,应折条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

西城杨柳弄春,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

杨柳丝丝弄轻,烟缕织成愁

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

王孙何许音尘绝,桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

【典故出处】《神女赋》

私心独悦,乐之无量;交恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

矧又潺湲洁沏,粹冷

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

列宿掩缛,长河韬映,祇雪凝,圆灵水镜

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

枉而直之,使自得之;优而之,使自求之;揆而度之,使自索之

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

猿狖腾而竞捷,虎豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子曰:“人之所以异于禽兽者几,庶民去之,君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几,则其旦昼之所为,有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

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