阿布伦特

阿布伦特姓名综合得分：83 分

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

春秋·佚名《氓》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下

先秦·宋玉《九辩》

众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤

两汉·东方朔《七谏》

哀吾兮介特，独处兮罔依

两汉·王逸《九思》

哀我兮寡独，靡有兮齐伦

两汉·王逸《九思》

自恨兮无友，特处兮茕茕

两汉·王逸《九思》

桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条

两汉·王逸《九思》

三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

汉女输橦布，巴人讼芋田

唐代·王维《送梓州李使君》

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

嵇博综技艺，于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

缪默语之常伦，牵胶言而逾侈

魏晋·左思《三都赋》

丹梁虹申以并亘，朱桷森布而支离

魏晋·左思《三都赋》

丹青焕炳，特有温室

魏晋·左思《三都赋》

质剂平而交易，刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

屯营栉比，解署釭布

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常然，致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

麋芜布濩于中阿，风连莚蔓于兰皋

魏晋·左思《三都赋》

若夫王孙之属，郤公之伦

魏晋·左思《三都赋》

”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一

两汉·枚乘《七发》

迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉

两汉·王褒《洞箫赋》

崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石

先秦·宋玉《高唐赋》

廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人伦明于上，小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”“许子必织布而后衣乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

圣人，人伦之至也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

男女居室，人之大伦也

战国·孟子《万章章句上第二节》

如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也

战国·孟子《万章章句上第二节》

今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰：“有布缕之征，粟米之征，力役之征

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》