阿黑旦姓名综合得分:90 分
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
春秋·佚名《女曰鸡鸣》
角宿未旦,曜灵安藏
先秦·屈原《天问》
列击纣躬,叔旦不嘉
先秦·屈原《天问》
独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征
先秦·宋玉《九辩》
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
变白以为黑兮,倒上以为下
先秦·屈原《九章》
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之
先秦·屈原《九章》
雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些
先秦·屈原《招魂》
粉白黛黑,施芳泽只
先秦·屈原《大招》
方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶
两汉·贾谊《惜誓》
愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白
两汉·东方朔《七谏》
行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林
两汉·东方朔《七谏》
时昢昢兮且旦,尘莫莫兮未晞
两汉·王逸《九思》
身憔悴而考旦兮,日黄昏而长悲
两汉·刘向《九叹》
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
岭猿同旦暮,江柳共风烟
唐代·刘长卿《新年作》
魂来枫林青,魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
魂来枫林青,魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
其间旦暮闻何物
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
月黑雁飞高,单于夜遁逃
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
湛湛长空黑
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已
唐代·柳宗元《永州八记》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
一旦不能有,输来其间
唐代·杜牧《阿房宫赋》
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪
宋代·曾巩《墨池记》
榱题黮<黑逮>,阶盾嶙峋
魏晋·左思《三都赋》
莫黑匪乌,三趾而来仪
魏晋·左思《三都赋》
唱棹转毂,昧旦永日
魏晋·左思《三都赋》
儋耳黑齿之酋,金邻象郡之渠
魏晋·左思《三都赋》
白雉落,黑鸩零
魏晋·左思《三都赋》
晨凫旦至,候雁衔芦
魏晋·左思《三都赋》
于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
’旦朝视之,如言
先秦·宋玉《高唐赋》
安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契龟
两汉·班固《幽通赋》
一旦叀礙,为瓽所轠
两汉·扬雄《酒箴》
幸而得之,坐以待旦
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎
战国·孟子《告子章句上第八节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
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